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杨金海:21世纪马克思主义的世界意义——在“首都当代中国马克思主义论坛·2018”上的发言
2018年06月20日 09:29
杨金海 中央编译局原秘书长
非常高兴参加今天的会议。我讲的题目是《21世纪马克思主义的世界意义》,也就是习近平新时代中国特色社会主义思想作为21世纪马克思主义所具有的世界意义。
一、习近平新时代中国特色社会主义思想的根本特点
《共产党宣言》发表170年来,马克思主义在世界上得到广泛传播。中国化马克思主义既是中国的也是世界的。毛泽东同志带领我们进行新民主主义革命,把马克思主义基本原理同中国革命的具体实际结合起来,创立了农村包围城市的革命道路;解放以后,提出了“三个世界划分”理论等,毛泽东思想在世界上影响非常大。邓小平同志带领我们进行建设中国特色社会主义新的伟大实践,把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来,不仅解决了中国改革和发展的问题,而且邓小平理论在世界上也产生了重大影响。习近平同志带领我们在新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来,不断进行实践探索、理论创新,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一思想既是当代中国马克思主义,也是21世纪马克思主义。
那么,当代中国马克思主义和21世纪马克思主义究竟是什么关系?两者不是简单的同一思想,是既有相同含义又有本质区别的。当代中国马克思主义有很强的民族特点,有地理区域。21世纪马克思主义既包括国内的,也包括世界范围的,涵盖面有时间的界定。要想认识21世纪马克思主义,就需要我们先了解19世纪马克思主义的特点。19世纪马克思主义主要是以马克思、恩格斯的思想为代表,当时的历史条件主要是在自由资本主义时代,马克思主义创始人领导国际工人运动来推进社会主义革命事业。
而20世纪马克思主义跟19世纪马克思主义也有着鲜明的区别,主要表现在两点。一是习近平同志指出的,“列宁领导的十月革命取得胜利,社会主义从理论变为现实,打破了资本主义一统天下的世界格局。”也就是说在十月革命取得胜利之前,整个世界是一种体制,由资本主义一统天下。当然,还有其他的旧社会余存,但主要是资本主义一统天下的世界格局。在十月革命取得胜利之后,世界格局发生了变化,变成了社会主义体制和资本主义体制并存的世界格局。二是列宁指出的,“资本主义发展到垄断资本主义,进而发展到帝国主义”。帝国主义和无产阶级革命时代不仅要搞社会主义革命,而且一些必要的民族要搞民族革命、民族民主革命。在马克思主义推动下,20世纪马克思主义取得巨大进展,一是社会主义发展起来了,二是推动民族解放运动取得广泛胜利。到了20世纪70年代,帝国主义殖民体系崩溃;到了80年代,邓小平同志提出和平与发展是当今时代的主题。
到了21世纪,世界形势发生了根本变化,一个重要特点就是,虽然还是一球两制,但是跟20世纪的一球两制不一样。20世纪社会主义主要是传统的苏联模式,苏联模式的社会主义后来由于过于僵化而垮台了。21世纪社会主义实际上是起源于邓小平同志领导我们搞改革开放和现代化建设,也就是中国特色社会主义。
党的十八大以后,中国特色社会主义进入新的发展阶段,这个新的发展阶段就是我们讲的新时代。新时代究竟有哪些特征?学术界有各种各样的探讨,我理解新时代最主要的特征就是党的十九大报告指出的“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃”。也就是邓小平同志曾经讲的发展起来之后的阶段,也是富起来之后的阶段。我们搞理论研究的从学术上探讨这个阶段的基本特征就是中国从发展中国家向发达国家转变。这是今后30年中国社会发展的基本特征。我们现在不是发达国家而是发展中国家这一基本特征没有改变。从现在到本世纪中叶,我们要从发展中国家逐步转变为发达国家,这一过渡时期的社会特点有两个:一是发展中国家的基本特征,总的来讲现阶段我国社会生产力总体水平还比较低,特别是人均GDP比较低;二是发展不平衡不充分等问题。从现在开始到本世纪中叶这30多年的时间,我们要完成由发展中国家向发达国家的转变。我们现在有很多发展中国家的特点,也有很多发达国家的特点,而且在很多方面我们已经走在发达国家的前面。这是习近平新时代中国特色社会主义思想和毛泽东思想、邓小平理论的时代性不完全一样的地方,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本特点。
二、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界意义
习近平新时代中国特色社会主义思想以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。
(一)深化对共产党执政规律的认识
从党的建设角度来看,十八大以来,我们破解了党怎样才能长期执政的难题。苏联共产党执政70多年垮台了,实际上在20世纪90年代,世界上还有很多其他的政党,像印度国民大会党、墨西哥革命制度党,虽然不是共产党但也都垮台了。为什么?就是历史周期律。历史周期律是指世界上任何一个国家的政权都会经历兴衰治乱,往复循环呈现出的周期性现象。中国的历史周期律问题是1945年黄炎培先生在延安向毛泽东同志提出的。黄炎培先生问毛泽东同志,中国共产党能不能跳出历史上“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的历史周期律。毛泽东同志回答说:行,这就是民主。尽管毛泽东同志讲的很对,但是操作起来很难。苏联共产党不讲民主吗?它也讲,民主集中制制度也是有的,但是为什么最后跨台了?这里面有很多操作方面的问题。我们党也遇到了类似的风险,但我们控制住了局势,最后使得改革开放这艘大船乘风破浪继续前行。但是,潜在的矛盾并没有解决。党的十八大报告指出,“精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前”。怎么解决“四大危险”?实际上,破解共产党长期执政问题,不光是中国共产党遇到的问题,也是世界难题。
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央进行一系列开创性的艰难探索,最重要的经验就是政治建党。思想建党、组织建党也很重要,但是政治是讲政治立场,核心是全心全意为人民服务。干部为什么腐败了?不是理论水平低,而是政治不坚定。习近平同志强调,“坚持以党的政治建设为统领”。党的十九大报告指出,“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导”。把建党、从严治党摆在第一位,这是改革开放和社会主义现代化建设取得历史性成就的关键所在。2016年4月,习近平同志在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调,“要针对新情况新问题严肃党内政治生活,以改革创新精神补齐制度短板”。党的建设短板在什么方面?核心是健全监督机制、完善惩防体系。党的十八大以来,在监督机制上作了改革,尤其是平级怎么监督的问题。再一个就是督办机制。光发文件是不行的,必须要办,要有人负责落实。如果落实不到位就等于空讲了。这些年,我们条例制度很多,但不起作用。为什么?执行力不够,执行联动机制不到位。我们建设中国特色社会主义法治体系,短板也是在执行联动机制上,不是判案判得不好,是判了案以后没有执行。党的十八大以来,解决了从严治党、从严治吏的问题。现在,党风、民风、社会风气有了根本好转,党心、民心顺了,破解了中国共产党长期执政的难题。
(二)深化对社会主义建设规律的认识
社会主义怎么发展?苏联共产党没有解决好这个问题,邓小平同志带领我们破解了这个难题。实行改革开放,核心是破除传统的计划经济模式。1992年初,邓小平同志在南方谈话中提出,“社会主义的本质,是解放发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。但是,怎么体现社会主义的本质?公平正义是中国特色社会主义的内在要求。党的十八大以来,习近平同志针对促进社会公平正义作了一系列重要论述,主要集中在发展、改革、制度、司法等方面。习近平同志的重要讲话精神,为我们维护和促进社会公平正义指明了方向。
党的十九大报告指出,“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,党是最高政治领导力量”。实践证明,把党的领导搞好了,我们其他工作也就可以搞好了。
(三)深化对人类社会发展规律的认识
习近平新时代中国特色社会主义思想不仅在共产党执政规律、社会主义建设规律方面有巨大的世界意义,而且在人类社会发展规律方面也有很多新突破,特别是提出人类命运共同体这一全球价值观。人类命运共同体思想是马克思主义关于世界历史的思想的运用和发展。习近平同志指出,“学习马克思,就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。”
马克思主义关于世界历史的思想是什么?是历史唯物主义原理当中最重要的理论之一。简单地说就是全球化思想,实际上要比全球化思想深刻得多。过去我们讲历史唯物主义,往往是讲它的基本规律,生产力决定生产关系等等,讲五种社会形态说。实际上,社会历史发展还有一个横向的发展规律,也就是从地域历史向全球历史发展的规律。在古代,由于生产力比较落后,各个民族在自己的小天地当中发展。随着交往的扩大,尤其是交通工具的发展,打破了地域界限,民族之间相互交往越来越多,各民族的生产生活都变成世界性的了。当前,美国正走在“逆全球化”道路上。习近平同志指出,经济全球化和区域一体化是大势所趋。“中国要发展,必须顺应世界发展潮流。”
人类命运共同体思想已经形成了一个体系,它的总目标是坚持和平发展道路,基本原则是共商、共建、共享、共赢,重点是扶持发展中国家,重大举措是“一带一路”等等。政治保障是尊重联合国权利,建立国际政治新秩序;思想保障是主张文化多样性,反对文明的冲突,主张文明的和谐。人类命运共同体思想在国际上受到广泛赞同,“构建人类命运共同体”理念首次被写入联合国决议。
随着中国改革开放进一步发展,习近平新时代中国特色社会主义思想作为21世纪马克思主义,其影响力会越来越大,中国在国际社会的话语权会越来越强。中国正日益走近世界舞台中央,将不断为人类文明进步事业作出更大贡献。
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责任编辑:吴自强
文章来源:http://www.71.cn/2018/0620/1005055.shtml