为新中国奠基 为新时代铸魂

编者按：9月11日，在习近平总书记视察香山革命纪念地一周年前夕，由北京市委宣传部、北京市委党史研究室、北京市地方志编纂委员会办公室指导，在香山革命纪念地举办了“为新中国奠基 为新时代铸魂——首届香山革命精神与历史文化理论研讨会”。本次理论研讨会，先后收到全国各地投稿120余篇，经权威专家匿名审稿，邀请60篇优秀论文作者参会。与会专家学者围绕“香山革命精神与新时代研究”等五个专题进行了深入研讨，挖掘、阐释了“香山革命精神”的内涵，重温了中共中央在香山的革命历史，探讨了革命文物的保护与利用，交流了革命类旧址、纪念馆、博物馆的发展前景与路径，提出了很多值得参考和深思的学术观点。现摘编部分专家学者的发言，以飨读者。

何谓香山革命精神

张新刚

我体会，所谓香山革命精神，是指1949年3月至9月这半年中，毛泽东等中央领导同志进驻北京香山期间，领导全党全军和全国各族人民取得新民主主义革命的最后胜利、筹建新中国的伟大历史时刻展现出来的精神风范。其基本内涵，可以从以下方面来认识：

一是着眼使命，奠定根基。革命胜利后将要建立一个什么样的国家，迫切需要制定一部具有根本法性质的文件。具体表现为：确定中国共产党的领导地位，坚定维护毛泽东在全党领导核心地位，以坚定不移的态度坚持人民民主专政。

二是革命到底，敢于斗争。在进驻香山的半年时间里，全党必须完成的工作，首先是解放全中国，取得新民主主义革命的最后胜利。因此，宜将剩勇追穷寇，敢于斗争，敢于胜利，把革命进行到底，是香山革命精神最鲜明的特点。这表现在：在与国民党政府的谈判中坚持原则不动摇，坚决彻底地肃清国民党反动军队及其政治影响，坚决回击英国军舰的挑衅。

三是立足赶考，保持本色。中央入驻香山之后，面对的一个突出问题就是接管城市之后以什么样的精神状态、形象作风开展工作。首先，克服一切困难以保证工人群众利益。1949年夏，党组织克服一切困难，保证了工人群众的利益，使新生的人民政权得到广大群众的衷心拥护和支持。其次，号召广大党员干部吃苦在前，享受在后，保持艰苦奋斗作风。1949年3月，杨尚昆在日记中，记述了个别机关纪律松弛的事，毛泽东要求中央机关以上率下，谦虚谨慎。

四是实事求是，尊重规律。驻香山期间，面对严峻的经济形势，党中央坚持实事求是，深入调查研究，尊重客观规律，为国民经济恢复制定了正确方针。第一，开展深入细致的调查研究。1949年3、4月，刘少奇到北平、天津、唐山等地调研考察，每到一处，都分别召开座谈会听取意见，并提出了一些有针对性的意见建议，纠正了实际工作中“左”的错误，对推动全国新解放城市少走弯路起到重大作用。第二，坚持实事求是的原则。1949年4月，中央做出《中央对华东局关于接管江南城市指示草案的批示》，不仅体现中央在工作中对经济规律的把握，更体现了我党发现新问题、解决新问题，具体问题具体分析的科学工作方法。第三，尊重经济发展的客观规律。1949年4月，毛泽东、刘少奇等中央领导同志在深入调查研究的基础上，提出了“四面八方”的经济政策，即“公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流”，对指导尽快恢复解放城市的经济发展发挥了重要作用。

（作者为中央组织部全国组织干部学院副院长）

阐明和制定新中国外交原则、方针的关键时期

张卫波

自1949年3月25日至9月21日，毛泽东和中共中央在香山一共居住了181天。这段时间，不仅是构建新中国各项政治制度的重要阶段，也是阐明和制定新中国外交原则和方针的关键时期。“独立自主、平等互利”原则，以及“一边倒”外交方针，成为了新中国“四梁八柱”的重要组成部分。

初步阐明新中国外交原则。独立自主、平等互利，是新中国外交的重要原则。早在1949年1月19日，在北平和平解放前夕，中共中央就发出《关于外交工作的指示》，指出：“西方国家的在华特权必须取消，中华民族的独立解放必须实现，这种立场是坚定不移的。”同一天，毛泽东在审阅该《指示》时，专门增加了一段话：“最重要的一项，不允许任何外国及联合国干涉中国内政。因为中国是独立国家，中国境内之事，应由中国人民及人民的政府自己解决。”3月5日，在中共七届二中全会上，在谈到同其他国家建立外交关系应坚持的原则时，毛泽东明确表示：“我们是愿意按照平等原则同一切国家建立外交关系的”。这些论述为新中国提出独立、自主和平等的外交原则奠定了思想基础。

正当筹建新中国的各项工作有条不紊地进行时，1949年4月20日，在人民解放军渡江战役期间，突然发生了“紫石英”号事件。对于“紫石英”号事件，毛泽东和中共中央根据事态发展采取了有理、有利、有节的态度。之后，在多种场合，毛泽东、周恩来等中共领导人在谈到外交政策时，仍然反复强调“不干涉中国内政”“平等互利”“互相尊重主权和领土完整”等原则，影响十分深远，为新中国外交方针政策的制定奠定了基础。

提出“一边倒”外交方针。“一边倒”是指导新中国外交的重要方针。1949年，毛泽东曾多次强调“如果美国及英国能断绝和国民党的关系，我们可以考虑和他们建立外交关系的问题。”鉴于美国并不打算同即将成立的新中国建立外交关系，并对中国共产党继续采取敌视态度，毛泽东在6月底所写的《论人民民主专政》一文中，明确提出“一边倒”的外交方针。毛泽东《论人民民主专政》的发表，标志着“一边倒”的外交方针已经基本确立。

事后证明，毛泽东提出“一边倒”外交方针，是符合当时国际局势的发展趋势的。这一方面是因为美国仍然继续采取扶蒋反共政策，不断支持蒋介石打内战。另一方面，还在于美国一再拒绝乃至排斥即将获得新生的中国。苏联对待新中国的积极态度，为中国共产党实践“一边倒”的外交方针，提供了现实基础。

对于提出“一边倒”方针，毛泽东始终认为这是符合当时国际形势和中国国家利益的。

将新中国外交原则和方针写入《共同纲领》。如果说在中国人民政治协商会议召开之前，中共中央和毛泽东关于新中国外交原则和方针的表述，还更多的只是一种主张和建议的话，那么将这些外交原则和方针写进《共同纲领》，则具有了更高的权威性和指导性。由于《共同纲领》在新中国成立初期发挥着“临时宪法”的作用，将这些外交原则和方针写入其中，实际上意味着它会对新中国的外交事业产生直接的指导作用。

[作者为中共中央党校（国家行政学院）教授、博士生导师]

践行初心使命必须将革命进行到底

黄先禄

从1949年3月25日开始，以毛泽东同志为代表的党的第一代领导人牢记“两个务必”、带着“进京赶考”和“决不当李自成”的心态进驻北京香山。在此期间，党的伟大领袖毛泽东同志指挥渡江战役，会见民主人士，共商建国大计，筹备开国大典等各项大事，体现了中国共产党人践行初心使命的政治品格，形成了“将革命进行到底”的香山革命精神，对于新时代激励中国共产党人不忘初心，牢记使命，砥砺前行，具有深远的启示意义。

践行初心使命，必须将革命进行到底。中国共产党是因革命而诞生、因革命而壮大的政党，革命就是中国共产党的庄严使命。毛泽东为新华社撰写了1949年新年献词——《将革命进行到底》，明确指出，必须“用革命的方法，坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力”。新中国的成立，使得中国的社会主要矛盾发生了根本性的变化，中国共产党对社会主要矛盾的认识与判断也在不断地发生变化。只有将革命进行到底，我们的党才能在新时代带领人民创造新的更大奇迹。

践行初心使命，必须将自我革命进行到底。作为一个志存高远的马克思主义政党，中国共产党因为有最高理想的指引和呼唤，始终清醒自觉，始终奋斗不怠。在北京香山，以毛泽东同志为代表的中国共产党人在将中国革命进行到底的同时，也将党的自我革命向纵深推进。中国特色社会主义进入新时代，中国共产党面临的是如何长期执政、长治久安的问题。全党要牢记毛泽东同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示，各级领导干部要“勇于自我革命，敢于直面问题，共同把全面深化改革这篇大文章做好”“为下一代人跑出一个好成绩”。“不忘初心，牢记使命”，就是“不要忘记我们是共产党人，我们是革命者，不要丧失了革命精神”，要真正把自我革命进行到底。

践行初心使命，必须将社会革命进行到底。历史证明，民主新路是中国共产党第一代领导集体的开创性成果。实践证明，“中国社会主义民主政治具有强大生命力，中国特色社会主义政治发展道路是符合中国国情、保证人民当家作主的正确道路。”因此，在新时代，对于中国共产党而言，民主是生命，正如习近平总书记指出的：“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化，就没有中华民族伟大复兴。”

（作者为中国延安干部学院研究员）

真正把握香山革命精神的实质和内涵

朱华东

坚持历史发展的总体过程与发展阶段的统一，用大历史观考察香山时期这一重大历史时刻。马克思主义从来都是把人类社会的发展从整体上看作一个自然的有机的历史过程，并将具体的历史发展阶段置于这一总体过程中来理解它的必然性及其具体内容和意义的。

研究香山革命历史，如果只是把眼界局限于那六个月时间，就会“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，看不到香山时期惊心动魄的革命历史活动在中国历史上的伟大意义，难以真正理解毛泽东等革命前辈的家国情怀和精神境界。相反，只有拓宽历史视野，将之置于中国社会发展的历史长河和总体过程中，才能准确把握香山革命时期这一特殊的历史阶段、香山革命精神这一重大的精神现象。

坚持人类文明发展的整体性与民族性的统一，以世界文明发展视野考察香山革命实践和革命精神。马克思主义，从来都是科学把握事物整体和局部的辩证关系，在把握事物的整体发展变化中考察事物局部的发展运动，从来都是在整体把握人类文明发展的规律和趋势中，具体地把握一个民族和国家的发展方向问题。

香山时期的革命实践，是在世界现代文明发展进步的大背景下，推动中华文明实现历史飞跃的伟大实践。这一革命实践所蕴含的革命精神，理应体现出这一文明发展的历史高度和逻辑诉求。

坚持社会存在与社会意识的统一，在把握中国近代社会发展的矛盾运动中准确把握香山革命精神。对于重大社会精神现象，必须从社会存在当中去找到它的深刻根源。正如马克思指出的：“我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反，这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释。”

香山革命精神，作为中国共产党人在新民主主义革命的最后关头，领导推动中国历史大飞跃中所表现出的中国共产党人的独特精神气质和崇高思想境界，是中国近代以来社会存在的集中而正确的反映，特别是对中国近代社会矛盾运动的集中而正确的反映。我们只有在深入到中国近代社会内部深刻把握中国社会矛盾运动的基础上，去研究中国共产党人对这一矛盾的认识以及解决这一矛盾的理想、方案和具体实践，才能够真正把握香山革命精神的实质和内涵。

（作者为北京市思想政治工作研究会副秘书长）

香山革命精神具有时代价值

欧阳军喜

1949年3月23日中共中央离开西柏坡，25日进驻北平西郊的香山。中共中央和毛泽东在香山指挥解放战争取得了最后的胜利，同时筹备召开新政协和建立新中国。以毛泽东为代表的中国共产党人在香山期间的革命实践，形成了独特的香山革命精神。这种精神既是中国革命取得最后胜利的重要保证，也是中国革命文化的重要组成部分，值得认真总结研究。

我理解，香山革命精神包涵三个方面的内容。一是牢记使命、革命到底的精神，指中国共产党在困难和压力面前，始终牢记自己的初心和使命，将革命进行到底；二是通力合作、民主协商的精神，指中国共产党为筹建新中国，组建中央人民政府，与民主党派和民主人士通力合作，共商建国大计；三是勇于学习、锐意进取的精神，指中国共产党在革命战争已经取得基本胜利，党的工作重心由农村转向城市的形势下，始终保持清醒的头脑，勇于学习一切不懂的东西，开创城市工作新局面。

香山革命精神具有重要历史地位。香山革命精神是中国革命精神体系的重要组成部分，是对红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等革命精神的继承和发展。香山革命精神既是革命的精神，也是建设的精神，在中国共产党的革命精神体系中具有承上启下的作用。香山革命精神为中国革命的最后胜利提供了强大的精神力量。这种精神力量主要体现在两个方面，一是不惧外部干涉，树立必胜信心；二是保持清醒头脑，反对一切糊涂思想。

香山革命精神具有时代价值。首先，弘扬“牢记使命、革命到底”的“香山革命精神”有助于坚定理想信念，克服当前工作中遇到的各种困难。其次，弘扬“通力合作、民主协商”的“香山革命精神”，有利于推进社会主义民主政治建设，加快推进国家治理体系和治理能力现代化。再次，弘扬“勇于学习、锐意进取”的“香山革命精神”，有利于全面推进党的建设新的伟大工程，不断提高全面从严治党水平。

（作者为清华大学马克思主义学院教授）

指明了中国社会主义的发展方向

阳国利

1949年6月30日，毛泽东发表了《论人民民主专政》。人民民主专政理论指明了中国社会主义的发展方向，这是马克思主义同中国实际相结合的重大成果之一，标志着毛泽东马克思主义建政执政思想走向成熟。具体表现在以下五个方面：

一是将工人阶级的地位提到了一个新高度。在《论人民民主专政》一文中，毛泽东说：“人民民主专政的基础是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级的联盟”。其中，他特别强调指出，“主要”基础是工人和农民的联盟。同时，他指明工人阶级在政权中应有的地位及其原因。有别于这之前，他在指出中国工人阶级的地位的同时，指明中国共产党是其领袖，毛泽东此时将工人阶级的地位放到了前所未有的高度。

二是对农民教育的强调和“农业社会化”概念的提出。《论人民民主专政》一文提出了“农业社会化”的概念，明确了其重要地位，体现了毛泽东对农民问题的一贯重视。农业社会化的重要地位在于“没有农业社会化，就没有全部的巩固的社会主义。”一个社会主义国家，其经济、文化等各方面体系必然是相应的。

三是联合政府的内涵发生重大变化。《论人民民主专政》提到建立联合政府，不过，这时及此后所设想的联合政府，已经不是原国民政府改组而来的政府，而是将国民党蒋介石集团排除在外的、另起炉灶的新政府。地主阶级和官僚资产阶级被排除在新政权之外，较之1945年联合政府的设想，是一个重大的明显的变化，相应的，在国家政权和国家宪法层面体现出来的变化是不言自明的，它将根本改变国家的政权性质。

四是对待民族资产阶级的态度发生了细微但又很重要的调整。《论联合政府》讲到党的最低纲领时，毛泽东特别讲到新民主主义社会有个很长时间发展资本主义。在新民主主义的国家制度下，除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作经济之外，一定要让私人资本主义经济在不能操纵国计民生的范围内获得发展的便利，这样才能有益于社会的向前发展。《论人民民主专政》不仅对于民族资产阶级的重要性同样给予了肯定，而且讲到了对民族资产阶级的节制、限制和改造。

五是关于政权的性质更明朗、构成更具体。毛泽东认为这个政治纲领中的民权主义，是和共产党“只许为一般平民所共有、不许为资产阶级所私有的国家制度”的“人民民主主义或新民主主义相符合的”，并认为“如果加上工人阶级的领导，就是人民民主专政的国家制度了”。这已勾勒出社会主义的本质属性——生产资料的共同占有形式，这就为社会主义的实现提供了重要的经济基础。关于阶级、国家政权等上层建筑的职能和演进问题，毛泽东开篇便明确指出：“人到老年就要死亡，党也是这样。阶级消灭了，作为阶级斗争的工具的一切东西，政党和国家机器，将因其丧失作用，没有需要，逐步地衰亡下去，完结自己的历史使命，而走到更高级的人类社会。”关于实现社会主义的政治条件，毛泽东明确指出社会主义的领导者是工人阶级和共产党，人民是推动社会主义发展的主要动力。

（作者为韶山毛泽东同志纪念馆党总支书记、馆长、研究馆员）

继承和发扬革命到底精神

王浩

2019年9月12日，习近平总书记在视察中共中央北京香山革命纪念地时发表重要讲话强调，要继承和发扬老一辈革命家“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的革命到底精神。习近平总书记对革命到底精神作出的深刻阐述，具有重大理论意义和现实指导价值。

要全面准确理解革命到底精神的丰富内涵。革命到底精神正是马克思主义者的基本精神底色。中国共产党人秉持革命到底精神，并且根据党的阶段性奋斗目标，在不同阶段赋予革命到底精神以不同的内涵和不同的任务。革命到底精神是中国特色社会主义这一长期过程的必然选择。党领导人民进行的这场伟大社会革命，要求我们具备革命到底的耐心和境界，持续不断地推动社会革命继续向前，直至实现中华民族伟大复兴的中国梦。革命到底精神也是世界多极化、经济全球化、文化多样化、信息网络化背景下推动中国深度参与全球治理与发展的现实要求。

要深刻学习领会革命到底精神的精神实质，在勇于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争进程中，更加自觉地增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。首先，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人坚持革命到底精神、经受住任何考验的支柱力量。革命到底的精神信仰，是发自心灵的信仰。其次，我国国家制度和国家治理体系的显著优势，是我们坚定“四个自信”的基本依据，为我们坚持革命到底精神提供了更加有力的保证。再次，坚持革命到底的精神，还需要准确把握革命的对象、性质和战略，坚持马克思主义的革命辩证法，团结一切可以团结的力量。革命到底，就要目标明确，实事求是。

要继承和发扬老一辈无产阶级革命家的革命到底精神，全面推进国家治理体系和治理能力现代化，让我们为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴，推动构建人类命运共同体而不懈奋斗。马克思认为，革命是历史的火车头。继承革命到底精神，既是坚持马克思主义革命观的必然要求，也是深入推进全面深化改革，推动实现国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。从这个意义上来看，香山是一个革命圣地，同时又是一个革命“节点”。回顾香山时期这段历史，进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，是我们今天重温这段历史的关键所在。我们要继承和弘扬革命到底的精神，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

（作者为中央党史和文献研究院副研究员）

责任编辑：吴成玲

文章来源：http://www.71.cn/2020/0914/1100720.shtml