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张小平:牢记使命 加快构建中国特色哲学社会科学——深入学习贯彻习近平总书记“5·17”重要讲话精神
2024年05月24日 16:49
张小平 中国社会科学院马克思主义研究院研究员
2016年5月17日,习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。习近平总书记的“5·17”重要讲话深刻阐明了新时代需要构建什么样的当代中国哲学社会科学,怎样繁荣和发展具有中国气派、中国品格、中国话语体系的当代中国哲学社会科学等重大理论和实践问题,提出建设以马克思主义为指导的学科体系、学术体系、话语体系的“三大体系”建设战略任务。习近平总书记的重要讲话,是新时代繁荣和发展中国特色哲学社会科学的思想引领和行动指南,是一篇蕴含着马克思主义立场观点方法、闪耀着具有真理力量的光辉文献。
“加快构建中国特色哲学社会科学”,是习近平总书记“5·17”重要讲话提出的重大战略任务。2017年5月,党中央印发了《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》,对新时代中国特色哲学社会科学发展作出全面部署。之后,党的十九大、党的十九届五中全会、党的二十大都明确提出加快构建中国特色哲学社会科学的战略任务。2022年4月,中共中央办公厅印发《国家“十四五”时期哲学社会科学发展规划》,明确提出“十四五”时期我国哲学社会科学发展的总体要求和发展目标。
习近平总书记“5·17”重要讲话发表八年来,哲学社会科学的五路大军在迫切需要哲学社会科学更好发挥作用的五个方面,取得了显著成绩。面对新时代国内外环境的新形势新变化,哲学社会科学工作者必须遵循“5·17”重要讲话精神,立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,特别是要充分发挥哲学社会科学在融通中外文化、增进文明交流中的独特作用,加强哲学社会科学“走出去”,不辜负新时代新使命。
一、 新时代迫切需要哲学社会科学更好发挥作用
习近平总书记在“5·17”重要讲话中指出:“人类社会每一次重大跃进,人类文明每一次重大发展,都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”
公元前800年到公元前200年的“轴心时代”,是人类思想史上的一个重要转折点,出现了很多伟大的哲学家和思想家。这个时代是人类文明精神的重大突破时期。在“轴心时代”,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,古印度有释迦牟尼,中国有孔子、老子、墨子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,奠定了人类几大重要文明的基础,也一直影响后世的人类社会。
公元14至16世纪的欧洲文艺复兴,是一场伟大的思想解放文化运动。短短两三百年间,在政治、文学、艺术、科学、哲学等多个领域,产生了但丁、薄伽丘、达·芬奇、拉斐尔、哥白尼、布鲁诺、伽利略、莎士比亚、托马斯·莫尔、康帕内拉等一批文化和思想大家。人们在提到文艺复兴时,往往会引用恩格斯在《自然辩证法》导言中的一段评价:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”
公元17至18世纪的欧洲启蒙运动,是继文艺复兴之后的又一次伟大的思想解放运动,产生了霍布斯、洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗、爱尔维修等一大批资产阶级思想家。启蒙运动为英国资产阶级革命、法国资产阶级革命、美国独立战争作了思想上和理论上的准备,同时也为马克思主义的诞生提供了思想发生的重要语境和时代背景。作为马克思主义的三大来源,德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义都以启蒙运动作为直接前提。可以说,没有18、19世纪欧洲哲学社会科学的发展,就没有马克思主义形成和发展。
中华文明历史悠久,从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学,到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学,经历了数个学术思想繁荣时期,产生了一大批思想大家,留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为古人认识世界、改造世界提供了重要依据,也为中华文明提供了重要内容,为人类文明作出了重大贡献。
鸦片战争后,林则徐、魏源、严复等人把眼光转向西方,从“师夷长技以制夷”到“中体西用”,从洋务运动到新文化运动,西方哲学社会科学被翻译介绍到我国,不少人开始用现代社会科学方法来研究我国社会问题。特别是十月革命后,陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义,倡导运用马克思主义改造中国社会。许多进步学者运用马克思主义进行哲学社会科学研究。
历史表明,社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。一切有理想、有抱负的哲学社会科学工作者都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极为党和人民述学立论、建言献策,担负起历史赋予的光荣使命。
新时代哲学社会科学必须用发展着的理论指导发展着的实践。新时代坚持和发展中国特色社会主义,必须不断在实践和理论上进行探索,必须用发展着的理论指导发展着的实践。要把哲学社会科学发展同解决党和国家事业发展过程中的重大理论和现实问题紧密结合起来,坚持问题导向,立足中国实际,解决中国问题,为有效防范和化解各种重大风险提供理论和学术支撑,为谋划国家发展战略提供智力支持。新时代哲学社会科学工作,应该以我们正在做的事情为中心,从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论。
新时代哲学社会科学应为解决世界难题贡献中国智慧和中国方案。要发挥哲学社会科学在融通中外文化、增进文明交流中的独特作用,着力回答“时代之题”,积极传播中国声音、中国理论、中国思想,推动形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权,为在变局中把准方向、赢得优势提供有力支持。当代中国哲学社会科学有力批判了“西方中心论”,为有效抵御西方文化霸权、构建国际文化新秩序作出了理论贡献。自20世纪初以来,以美国为代表的西方发达国家利用经济优势、信息优势向发展中国家进行单向度的文化扩张,将“西方化”的文化价值观“输出”到非西方的发展中国家,形成以西方文化价值观为基础的国际文化秩序,借此维持其在国际上的文化霸权地位,导致发展中国家的民族文化受到巨大冲击,文化安全受到严重威胁。自21世纪以来,随着新型经济体的崛起,世界经济的重心开始从传统发达国家向新兴经济体转移,以中国为代表的发展中国家推动各国民众以平等、友善、互助、合作的精神展开交往、交流、交心,实现不同文明之间的和谐共处、文明互鉴。这样的文化不再是“单向”输出,而是“双向”互动,这样的努力势必开启一个国际文化格局的新时代。
新时代哲学社会科学工作肩负着讲好中国故事、塑造中国形象的重要使命。发挥我国哲学社会科学的作用,要注意加强话语体系建设,着力打造具有中国特色、中国风格、中国气派的学术话语体系,用中国理论来回答中国问题,用中国话语来解读中国道路,讲好中国故事,传播中国声音。新时代哲学社会科学工作,必须立足强国建设、民族复兴的历史语境,主动把历史与现实、故事与道理融合起来创新叙述范式,把新时代以来党和国家事业取得的历史性成就、发生的历史性变革、构建人类命运共同体、创造人类文明新形态等作为叙事对象和叙事支点,通过学理化研究、融通性构建、跨文化共情、实证化叙事讲好中国故事。
新时代哲学社会科学要有所作为,就必须坚持为人民做学问的理念。新时代,只有坚持为人民做学问的理念,从人民群众的实践中获得丰厚滋养和力量源泉,才能真正创造经得起实践、人民和历史检验的研究成果。我国哲学社会科学要有所作为,就必须坚持以人民为中心的研究导向,坚持人民是历史创造者的唯物史观,以满足人民对美好生活的向往为目标,以回应和解决人民关心关注的热点难点问题为使命,深入人民群众当中,把党的理论和路线方针政策讲清说深谈透,把人民创造的经验总结提炼升华,围绕人民需要解疑释惑、阐明道理,提升理论说服力,增强社会凝聚力。
二、 坚持马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位
当代中国哲学社会科学必须坚持以马克思主义为指导。从大历史观来看,习近平总书记在“5·17”重要讲话中明确提出并准确界定了“当代中国哲学社会科学”这个概念,指出“坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持”。当代中国哲学社会科学,是以马克思主义进入我国为历史起点的,是在马克思主义指导下逐步发展起来的。坚持以马克思主义为指导是近代以来我国发展历程所赋予的规定性和必然性。因此在我国,不坚持以马克思主义为指导,哲学社会科学就会失去灵魂、迷失方向,最终也不能发挥应有作用。
当代中国哲学社会科学必须坚持以马克思主义为指导,是因为:马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律,为人类社会发展进步指明了方向;马克思主义坚持实现人民解放、维护人民利益的立场,以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任,反映了人类对理想社会的美好憧憬;马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律,是“伟大的认识工具”,是人们观察世界、分析问题的有力思想武器;马克思主义具有鲜明的实践品格,不仅致力于科学“解释世界”,而且致力于积极“改变世界”。
坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。问题是时代的呼声,问题是创新的起点,也是创新的动力源,理论创新只能从问题开始。只有聆听时代的声音,回应时代的呼唤,认真研究解决重大而紧迫的问题,才能真正把握住历史脉络、找到发展规律,推动理论创新。总的来说,坚持以马克思主义为指导,最终要落实到解决时代问题。
坚持马克思主义的“一元主导”地位。习近平总书记引证《庄子·人间世》中“夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救”,说明当代中国哲学社会科学必须旗帜鲜明地坚持以马克思主义为指导,在指导思想上不能多元化。在当今中国,面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流和非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡的新形势,坚持马克思主义的灵魂地位、“一元主导”地位、“文化领导权”地位,面临诸多国内外新挑战。因此,培育和践行社会主义核心价值观,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,迫切需要哲学社会科学更好发挥作用。
坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点。在哲学社会科学各个学科、各个领域的研究中,自觉坚持马克思主义基本原理和贯穿其中的立场观点方法,特别是坚持实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点,在“两个结合”的伟大历史实践中,不断发现新情况、提出新问题,总结新经验,探索新规律,把马克思主义中国化时代化不断推向新境界。
弘扬理论联系实际,反对教条主义和实用主义的态度。我们要认真学习马克思主义经典著作,但又不能把经典著作中的词句或某个结论当作一成不变的教条,来规范和剪裁现实生活,而是应该把它当作观察世界、分析问题的有力思想武器,充分发挥马克思主义作为科学世界观与方法论的功能。对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度,而是要弘扬理论联系实际、注重调查研究的优良学风。我国哲学社会科学工作者要立足国情、立足实践、立足当代,深入基层、深入生活、深入群众,观察生活、洞察社会,提出真知灼见,推出学术精品。
践行马克思主义在哲学社会科学领域的指导地位。深入实施马克思主义理论研究和建设工程,加强马克思主义基本原理研究,加大经典著作编译和研究力度,完善马克思主义理论学科体系,继续推进全国重点马克思主义学院建设。夯实马克思主义相关理论在各学科中的基础地位,把马克思主义立场观点方法贯穿到学科建设、教材编写、课堂教学、课题研究、学术交流、成果评价等各个环节。
深化拓展习近平新时代中国特色社会主义思想研究阐释,从理论主题、体系框架、逻辑结构、概念范畴等方面作出有深度的学理阐发,更好引领相关学科的学术研究、知识建构、教材编写;建设习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心(院),加强习近平新时代中国特色社会主义思想文献数据库和理论文库建设。
以学术创新支撑和推动党的理论创新,深化马克思主义中国化时代化规律研究,深化党的基本理论、基本路线、基本方略研究,深化中国特色社会主义道路、理论、制度、文化研究,深化中华文明与中国特色社会主义关系研究,深刻解读中国奇迹背后的道理、学理、哲理,推动用发展着的理论指导新的实践。
三、加快构建中国特色哲学社会科学
(一)中国特色哲学社会科学的特点
第一,体现继承性、民族性。我们要善于融通古今中外各种资源,特别是要把握好三方面资源:一是马克思主义的资源,包括马克思主义基本原理,马克思主义中国化形成的成果及其文化形态;二是中华优秀传统文化的资源,这是中国特色哲学社会科学发展十分宝贵、不可多得的资源;三是国外哲学社会科学的资源,包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果,这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养。要坚持古为今用、洋为中用,融通各种资源,不断推进知识创新、理论创新、方法创新。我们要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,既向内看、深入研究关系国计民生的重大课题,又向外看、积极探索关系人类前途命运的重大问题;既向前看、准确判断中国特色社会主义发展趋势,又向后看、善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华。历史和现实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一场历史悲剧。我们强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。
当代中国哲学社会科学必须以更加开阔的全球视野和现代眼光,学习借鉴世界各国哲学社会科学的积极成果,包括对人类发展进步有益的理论观点、知识体系和研究方法,作为发展中国特色哲学社会科学的有益滋养。习近平总书记在“5·17”重要讲话中强调:“对国外的理论、概念、话语、方法,要有分析、有鉴别,适用的就拿来用,不适用的就不要生搬硬套。哲学社会科学要有批判精神,这是马克思主义最可贵的精神品质。”也就是说,对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴,但不能把一种理论观点和学术成果当成“唯一准则”,不能企图用一种模式来改造整个世界,否则就容易滑入机械论的泥坑。
第二,体现原创性、时代性。我们的哲学社会科学有没有中国特色,归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋,不仅难以形成中国特色哲学社会科学,而且解决不了我国的实际问题。只有以我国实际为研究起点,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。
要强化原始创新,坚持自主性知识生产和理论创造,坚持哲学社会科学本土化特色化发展,着力融通马克思主义研究资源、中华优秀传统文化资源、国外哲学社会科学资源,持续推动知识创新、理论创新、方法创新。要坚持精品导向和高质量发展,努力推出具有时代高度、代表我国哲学社会科学最高水平的标志性创新成果,为中国学术传承、创新、发展提供更加坚实的理论支持。
第三,体现系统性、专业性。中国特色哲学社会科学应该涵盖历史、经济、政治、文化、社会、生态、军事、党建等各领域,囊括传统学科、新兴学科、前沿学科、交叉学科、冷门学科等诸多学科,不断推进学科体系、学术体系、话语体系建设和创新,努力构建一个全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系。
现在,我国哲学社会科学学科体系已基本确立,但还存在一些亟待解决的问题,主要是一些学科设置同社会发展联系不够紧密,学科体系不够健全,新兴学科、交叉学科建设比较薄弱。下一步,要突出优势、拓展领域、补齐短板、完善体系。
(二)构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系
这“三大体系”建设,体现了一个国家学术的独立性、自主性,是哲学社会科学形成自己的特色和优势的必然要求。习近平总书记在“5·17”重要讲话中指出:“要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”
1.学科体系建设
第一,基本内涵。“学科”是指科学知识创造过程中某个专门的研究领域。学科体系指的是为满足科学发展和社会需求,从宏观层面上对科学知识进行有逻辑地分类和布局。科学研究和教育工作是依据学科体系来运作的。学科体系的体现形式是“学科专业目录加重点发展领域或任务项目”。
第二,习近平总书记“5·17”重要讲话关于学科体系建设的基本要求:一是要加强马克思主义学科建设;二是要加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科,打造具有中国特色和普遍意义的学科体系;三是要注重发展优势重点学科;四是要加快发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科;五是要重视发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。
第三,学科体系建设的着力点。在优化学科布局方面,要巩固马克思主义理论一级学科基础地位,努力构建全方位、全领域、全要素的哲学社会科学体系,加快完善对哲学社会科学具有支撑作用的学科,重点布局一批对文明传承有重大影响、同经济社会发展密切相关的学科,发展具有重要现实意义的新兴学科和交叉学科,基础学科与应用学科应协同发展、相互支撑。在推动学科发展方面,要强化学科基础理论研究,如学术史研究,支持具有重要文化价值和传承意义的濒危学科、冷门学科,培育发展前沿学科、新兴学科、交叉学科,打破学科壁垒、推动学科融合。在加强人才建设方面,要构建学科、学术、学生一体化的哲学社会科学人才培养模式,培育哲学社会科学创新团队,培养拔尖领军人才,引进海外高端人才。在推动新型智库转型发展中培育智库人才,依托人文社科重点基地建设培育年轻后备梯队。完善优秀人才表彰奖励制度,建立健全人才有序流动和动态优化机制,构建教育、自律、监督、惩罚一体化的科研诚信体系。在支撑体系建设方面,要不断强化支撑学科建设和发展的学术资料库、数据库,不断强化学术期刊对学科发展的引领作用,不断提升学术社团、非实体研究中心通过学术评价、学术交流、人才培养,对学科建设的推动和影响力。在加强教材建设方面,要加强教材建设规划,学科教材应反映国内外学术研究的最新成果,应将学科教材建设作为立德树人的基础工程;学科教材应对学科概念与学科理论进行清晰的阐述,应以数字化教学资源为依托积极开发新形态教材。建立健全高校教材编审机制,创新教材编写、推广、使用的体制机制。
2.学术体系建设
第一,基本内涵。“学术”指有系统的、较专门的学问,是对研究对象及其规律的学科化。学术体系是指各学科的知识体系,即围绕特定研究对象形成的学理性知识,按照一定的内在学理逻辑与叙述次序所形成的学术认知体系。学术体系的核心是学术命题、学术观点、学术理论、学术思想和学术方法。
第二,习近平总书记“5·17”重要讲话关于学术体系建设的基本要求。一是学术体系应构建起经得起历史和实践检验的理论体系;二是应能够综合运用哲学社会科学知识解决现实问题,发挥哲学社会科学认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会的作用。
第三,学术体系建设的着力点。在学术命题、学术观点建设上,要继承和弘扬中华优秀传统文化,积极借鉴吸收国外有益的理论观点和学术成果,不断推进知识创新、理论创新、方法创新,提升学术原创能力和水平,不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,构建具有自身特质的学术评价体系。在学术方法建设上,学术研究应使用现代科研手段,并不断推进研究方法的融合创新,建设与研究任务相适配、功能完善的调研基地、实验室,不断优化学术研究需要的数据采集、数据库建设、数据加工基础平台。
3.话语体系建设
第一,基本内涵。“话语”是在一定社会环境中产生的具有一定内容和社会功能的,以语言为主要载体的表达形态,其内核是思想内容。话语体系是思想理论的外在表达,是对理念、认识、见解的总结和概括,也是对理论、实践问题的抽象和概括。话语体系具体可分为政策话语、宣传话语、大众话语、国际话语等不同层次的内容。
第二,习近平总书记“5·17”重要讲话关于话语体系建设的基本要求。一是用中国理论阐释中国实践;二是用中国实践升华中国理论;三是打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,引导国际学术界展开研究和讨论。
第三,话语体系建设的着力点。在宣传话语建设上,要深化党的理论创新成果的学理阐释,推进政治话语学理化;要将党的理论创新成果的核心思想、关键话语体现到各学科领域;通过不同形式对错误思潮、错误言论辨析批判、发声亮剑、解疑释惑。在政策话语建设上,要推动哲学社会科学研究成果向决策咨询、教育教学转化;要开展应用对策研究和战略咨询服务,使研究成果对各级政府部门决策及制定政策法规、发展规划等产生影响;要围绕社会关注的热点重点难点问题,深入实际,深入群众,积极提出对策建议等。在大众话语建设上,要推进学术话语大众化;要搭建学术传播普及平台,打造学术普及品牌读物;要利用网络、新媒体平台开展学术普及和宣传情况等。在国际话语建设上,要推进对外学术交流,加强中国话语、中国叙事议题设置;要积极阐释宣传中国实践新概念、新范畴、新表述;要推动中国学术“走出去”,进行国际学术交流;要组织出版和发表优秀中译外著作、论文;要不断优化国际学术论坛、外文期刊、外文网站等平台建设;要创新对外话语表达方式,提升国际话语权。
比如,国家社科基金设立中华学术外译项目,自2016年以来每年公布的立项数目逐年增加,2017年为165项,2018年为185项,2019年为154项,2020年为195项,2021年为237项。
再如,以交流平台建设为抓手,建立了一批海外中国学术研究中心以及国际知名的外文学术网站、学术期刊、数据库和智库,设立了海外出版发行基地,推动了学术成果的国际发表和出版。依托这些双向互动的高层次平台,立足中国改革发展与现代化实践,打造了多个高端国际论坛,阐释新时代中国特色社会主义发展道路,持续关注全球格局的演变,增强国际问题研究的中国话语权,为构建国际新秩序贡献中国智慧,探索和推动形成中外文明交流合作的新机制,形成中外文明交流的知名品牌。
再如,为“一带一路”建设提供学理支持和文献依据,为化解“一带一路”建设中的各类风险提供智力支持,促进共建国家之间的文明交流与对话。“一带一路”建设需要从全球视角面对不同文明间的差异。哲学社会科学工作者借助“一带一路”的实践平台,深入阐发“一带一路”虽然跨越不同区域、不同文化、不同宗教信仰,但它带来的不是文明冲突,而是各文明间的交流互鉴,并批判了“西方中心论”,论证了“一带一路”所展现的新文明观符合人类文明发展的新方向。同时,为有效推进“一带一路”的学术交流,中国科研机构和高等院校相继成立300多家“一带一路”研究平台,参与“一带一路”研究的外国知名智库已有50多家,中亚、东南亚和欧美国家智库纷纷组织研究小组、开展“一带一路”专题研究。
综上而言,通过这些平台,哲学社会科学在融通中外文化和增进文明交流中已经发挥巨大的作用,取得了积极的实践效果。
4.“三大体系”建设之间的关系
学科体系是“三大体系”的基础,是学术创新的根本依托,同时也是话语创新的重要载体,学术体系和话语体系的建设与发展,都建立在学科分类的基础之上。学科体系不扎实,学术体系、话语体系就是无源之水、无本之木。学术体系是学科体系、话语体系的内核与支撑,学术体系的水平和属性,决定着学科体系、话语体系的水平和属性。话语体系是“三大体系”的形式与出口,是学科体系的载体和构成学科体系之网的纽结,也是学术体系的反映、表达和传播方式,有特定思想指向和价值取向。话语体系建设是构建中国特色哲学社会科学不可或缺的重要一环,是文化强国建设的重要方略,是讲好中国故事、传播好中国声音的必然要求,在强化思想理论建设、增强国家软实力、提升国际话语权等方面具有重要意义。
(三)着力构建中国自主的知识体系
2022年4月25日,习近平总书记在中国人民大学考察时强调:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。要以中国为观照、以时代为观照,立足中国实际,解决中国问题,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断推进知识创新、理论创新、方法创新,使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林。”习近平总书记进一步指出,“哲学社会科学工作者要做到方向明、主义真、学问高、德行正,自觉以回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问为学术己任,以彰显中国之路、中国之治、中国之理为思想追求,在研究解决事关党和国家全局性、根本性、关键性的重大问题上拿出真本事、取得好成果。要发挥哲学社会科学在融通中外文化、增进文明交流中的独特作用,传播中国声音、中国理论、中国思想,让世界更好读懂中国”。
1.“中国自主”的内涵
“中国自主”意味着,中国哲学社会科学“不能跟在别人后面依样画葫芦”,不能简单以国外哲学社会科学作为标准和模式,更不能不加分析把国外学术思想和学术方法奉为圭臬,而应当以中国为观照、以时代为观照,立足中国实际,解决中国问题,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断推进知识创新、理论创新、方法创新。“中国自主”意味着,中国哲学社会科学就要牢牢地把中国故事的叙述权、解释权掌握在自己手里,更好地提炼出有学理性的新理论,概括出有规律性的新实践,更好地以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。
第一,建构中国自主知识体系是构建中国特色哲学社会科学体系的需要。知识体系是人们认识世界、总结实践经验的系统反映。当代中国的伟大社会变革,不是简单延续我国历史文化的母版,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是国外现代化发展的翻版,不可能找到现成的教科书。因此,构建具有中国特色的哲学社会科学体系,推动中国哲学社会科学高质量发展,需要立足中国式现代化的伟大实践,建构中国自主的知识体系,解决中国问题,传播中国话语。
第二,建构中国自主知识体系是让世界读懂中国的需要。哲学社会科学在融通中外文化、增进文明交流中具有独特作用。在解读中国实践、构建中国理论上,我们应该最有发言权,但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地。这就要求我们建构中国自主的知识体系,加强中国特色哲学社会科学话语体系建设,传播中国声音、中国理论、中国思想,让世界更好读懂中国,不断提高国际传播影响力、中华文化感召力、中国形象亲和力、中国话语说服力和国际舆论引导力,为推动构建人类命运共同体作出积极贡献。
2.如何建构中国自主的知识体系
建构中国自主的知识体系关键在于主体性、原创性。提升原创能力,在建构中国自主的知识体系上实现突破。原创能力是哲学社会科学的核心竞争力,是加快构建中国特色哲学社会科学的关键点、着力点。我们要瞄准习近平总书记在“5·17”重要讲话中所强调的“基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、冷门学科代有传承、基础研究和应用研究相辅相成、学术研究和成果应用相互促进”的目标,立足国家经济社会发展需要,优化同实现高质量发展相适应的学科布局和人才结构,构建起一批反映时代发展趋势、支撑中国特色哲学社会科学学科体系、引领学科发展潮流、具有深厚基础的优势学科,为提升原创能力积蓄势能。
第一,增强主体性、原创性必须以中国实际为研究起点。中国学术必须立足中国实际才有生命力。中华民族拥有绵延五千多年的灿烂文明,中国共产党拥有百余年奋斗实践和70多年执政兴国经验,拥有改革开放40多年积累的宝贵经验,特别是拥有新时代以来治国理政伟大实践的成功经验,这是我们构建中国特色哲学社会科学的最重要基础和最大底气。我们要站在历史和时代的高度,提出具有主体性、原创性的理论观点,构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系,建构中国自主的知识体系,形成哲学社会科学的中国学派,为建设中华民族现代文明提供学术支撑和智力支持。
第二,增强主体性、原创性必须用中国理论解读中国实践、用中国实践丰富中国理论。当今国际格局,以西方占主导、国际关系理念以西方价值观为主要取向的“西方中心论”已难以为继,西方治理理念、体系和模式难以适应新的国际格局和时代潮流,新自由主义在2008年国际金融危机后遭到了普遍质疑。这更加凸显出基于中国实践进行理论创新的时代价值和世界意义。推进理论创新,决不能照搬西方理论、西方标准、西方话语,必须不断用中国理论解读中国实践,用中国实践丰富中国理论,让中国学术屹立于世界学术之林,让中国学派在世界哲学社会科学发展中大放异彩。
第三,增强主体性、原创性必须坚持“两个结合”。要坚守好魂脉和根脉,坚持面向未来但绝不割裂历史,坚持弘扬传统但绝不僵化固守,始终走在时代进步的最前沿,在延续历史中开创未来,以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。注重从博大精深的中华优秀传统文化中汲取智慧和养分,提炼新概念、新范畴、新表述。运用新鲜活泼、人民群众喜闻乐见的形式和语言,生产出更多受人民群众欢迎的理论产品,让人民群众深刻感受当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义的真理力量和实践伟力。
第四,增强主体性、原创性必须提升国际传播能力。当前,我们在国际舆论场有时还处于有理说不出、说了传不开的境地。提高塑造国家形象、影响国际舆论的能力,增强国际话语权,要以提升学术原创能力为依托,加强学术交流、学术传播,不断提升中国理论、中国思想、中国学术的世界影响力,提升国家文化软实力和中华文化影响力。要加强国际传播能力建设,深化国际传播理论研究,创新国际传播方式方法。要加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事,广泛参与世界文明对话,形成与我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。
(四)“十四五”哲学社会科学发展规划
2022年4月,中共中央办公厅印发了《国家“十四五”时期哲学社会科学发展规划》(以下简称《规划》),围绕贯彻落实党中央提出的加快构建中国特色哲学社会科学的战略任务,对“十四五”时期哲学社会科学发展作出总体性规划。
1.总体要求和发展目标
《规划》着眼“十四五”时期党和国家事业发展大局,以加快构建中国特色哲学社会科学为主题,以提升学术原创能力为主线,以加强学科体系、学术体系、话语体系建设为支撑,以重大项目、重点工程、重要平台为牵引,以体制机制改革创新为动力,努力建设学科布局优、学术根基牢、科研水平高、服务能力强、国际影响大的中国特色哲学社会科学,为全面建设社会主义现代化国家提供有力思想和智力支持。
2.“三大体系”建设的目标任务
《规划》把“三大体系”建设作为核心任务和主体部分,进行系统深入的阐述。在学科体系建设方面,要按照突出优势、拓展领域、补齐短板、完善体系的要求,促进基础学科健全扎实、重点学科优势突出、新兴学科和交叉学科创新发展、冷门学科代有传承,打造具有中国特色和普遍意义的学科体系;要优化学科设置和布局、巩固学科发展基础、提升学科发展质量、加快学科交叉融合创新、加强教材体系建设。在学术体系建设方面,要深入实施哲学社会科学创新工程,增强我国哲学社会科学的主体性、原创性、本土化和竞争力,发展中国理论,繁荣中国学术;要创新学术理论体系、学术研究组织体系、学术平台支撑体系和学术评价考核体系。在话语体系建设方面,要坚持以中国传统、中国实践、中国问题作为学术话语建构的出发点和落脚点,加强话语体系建设和创新,提炼出具有中国特色、世界影响的标识性学术概念,将中国特色社会主义制度优势、发展优势、文化优势转化为理论和话语优势;要推进政治话语学理化、学术话语大众化、中国话语国际化,完善话语体系建设工作机制。
围绕“三大体系”建设的目标任务,《规划》还有针对性地提出一系列重要政策措施。比如,围绕经济社会发展中的重大理论和实践问题,提出38个研究主攻方向;围绕中华学术传承创新,列出28个重大学术和文化工程项目;围绕解决经济社会发展中的综合性、复杂性问题,加快学科交叉融合创新,提出指导建设一批哲学社会科学重点实验室。
3.加强中国特色新型智库建设的四项要求和工作重点
《规划》指出,一是深入推进国家高端智库建设,全面总结国家高端智库建设试点经验,进一步提升高端智库建设质量,聚焦关系全局、关系长远的重大战略问题,加强智库联合研究攻关,切实提升服务中央决策的能力和水平。二是推动各类新型智库建设,形成以国家高端智库为引领,各层次、各类别、各领域智库协调发展的中国特色新型智库体系,深入实施中国特色新型高校智库建设推进计划,建设高水平科技创新智库和企业智库,加强对社会智库的规范和引导。三是加强对智库建设的组织领导和统筹协调,充分发挥国家高端智库理事会作用,强化政策协调、工作推动、考核评估职能,加强对新型智库建设的科学规划和分类指导,完善不同类型智库的差异化政策供给,健全中国特色新型智库评价体系,建立适合不同类型智库特点的考核体系和考核方式。四是营造智库健康发展的良好环境,健全决策咨询程序,建立党委和政府决策、智库研究与社会实践高效互动的决策咨询服务供给体系,推动决策部门加强与智库的信息共享和互动交流,实施中国特色新型智库高端人才培养规划,形成开放、竞争、流动的智库人才格局。
4.加强哲学社会科学人才队伍建设的四项要求和工作重点
《规划》指出,一是加强人才队伍思想政治建设,增强哲学社会科学界对中国特色社会主义的政治认同、思想认同、理论认同和情感认同,构建学科、学术、学生一体化的哲学社会科学人才培养模式,突出思想引领,加强道德修养,提升人文素养,培养担当民族复兴大任的时代新人。二是推进人才体系建设,研究编制哲学社会科学人才发展规划,推进文化名家暨“四个一批”人才工程,稳定和壮大哲学社会科学队伍,加强对青年人才的扶持,培育哲学社会科学创新团队,培养拔尖领军人才,引进海外高端人才。三是深化人才发展体制机制改革,推进人才评价制度改革,建立规范的人才激励机制,深化收入分配机制改革,完善优秀人才表彰奖励制度,建立健全人才有序流动和动态优化机制,探索人才共享机制,促进人才资源有效配置。四是加强哲学社会科学学风建设,健全科研诚信管理制度,构建教育、自律、监督、惩治一体化的科研诚信体系,建设覆盖全面、共享联动、动态管理的科研诚信信息系统,在项目申报、职称评聘、奖励评定等工作中,加大对学术不端行为的处理问责力度。
责任编辑:赵苇
文章来源:http://www.71.cn/2024/0524/1229788.shtml