中国理论网：习近平总书记关于党的自我革命重要思想的生成逻辑

党的二十届四中全会提出，“坚持以党的自我革命引领社会革命，持之以恒推进全面从严治党，增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，提高党领导经济社会发展能力和水平，为推进中国式现代化凝聚磅礴力量。”[1]党的自我革命是中国式现代化行稳致远的动力保障。习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，坚持马克思主义唯物辩证法，科学总结我们党百年自我革命的历史经验，在中华优秀传统文化的滋养中不断成熟，深刻彰显了理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑的有机统一，为破解大党独有难题、永葆党的生机活力提供了行动指南。

一、理论基石：马克思主义唯物辩证法的基本原理

马克思主义是指引无产阶级政党不忘初心、牢记使命、奋勇前进的科学理论武器和强大思想支撑，同时也是中国共产党勇于自我革命的根本所在。回溯经典文本，虽然马克思主义经典作家没有明确提出“自我革命”这一概念，但是马克思主义唯物辩证法蕴含着自我革命的哲学底蕴，为习近平总书记关于党的自我革命重要思想的形成奠定了坚实的理论基础。

唯物辩证法认为，人类社会的发展是新事物产生和旧事物灭亡的新陈代谢运动，是“对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解”[2]。世界上一切事物都是矛盾的统一体，任何事物的产生、发展和灭亡必然经历“肯定—否定—否定之否定”的变化过程。唯物辩证法的本质是批判的和革命的。马克思恩格斯强调，“经常自我批判”[3]是无产阶级革命的重要特质。无产阶级政党只有主动自我否定、自我扬弃和自我革新，“抛掉自己身上的一切陈旧的肮脏东西”[4]，才能脱胎换骨，不断进步提升。列宁强调，“犯错误对一个先进阶级的战斗的党并不可怕，可怕的是坚持错误，虚伪地不好意思承认错误和纠正错误。”[5]自我革命从本质上来说是一种辩证否定，是革命主体以清醒的认知和自觉对自身发展过程中存在的问题进行自我批判、自我扬弃、自我超越，是主动“革”自己“命”的特殊实践活动。

中国共产党是革命的执政党，其哲学基础是彻底的革命哲学。党能够永葆先进性、纯洁性的根本奥秘，在于始终坚持马克思主义立场，坚持真理、刀刃向内、修正错误。从理论源流上看，马克思主义唯物辩证法构成习近平总书记关于党的自我革命重要思想的理论根基。习近平总书记创造性运用马克思主义立场观点方法，提出“自我革命”这一重大命题，构建起以“为什么要自我革命、为什么能自我革命、怎样推进自我革命”为核心内容的系统理论框架。习近平总书记强调，“本着彻底的唯物主义精神经常检视自身、常思己过”[6]，“不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒”[7]，“积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，勇于自我革命”[8]，“要兴党强党，就必须以勇于自我革命精神打造和锤炼自己”[9]。这些重要论述根植于马克思主义的“自我批判”精神，坚持刀刃向内与破立并举相协调，深刻诠释了我们党勇于自我革命的必然性和必要性，体现了唯物辩证法在治党实践中的继承与发展。

二、文化根脉：中华优秀传统文化

中华优秀传统文化博大精深、源远流长，始终将自我革命视为一种积极向上的精神追求。中华优秀传统文化蕴含的革故鼎新、忧患自省、廉洁从政等思想资源为这一重要思想的形成提供了丰富的文化滋养。

“革故鼎新”的文化基因。“革命”一词起源于《周易·革卦·彖传》中“汤武革命，顺乎天而应乎人”，意指“变革天命”。在长时间的艰辛奋斗中，无数仁人志士培育并传承着革故鼎新、自立自强的革命精神。越王勾践卧薪尝胆、司马迁忍辱创作《史记》、岳飞精忠报国，这些都体现出中华民族革故鼎新、顽强拼搏的精神追求。习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，蕴含着我们党在革故鼎新、守正创新中实现自身跨越的完整逻辑，为推进党的自我革命注入了强大精神动力。习近平总书记引用《西畴常言》中的“天下不能常治，有弊所当革也；犹人身不能常安，有疾所当治也”[10]，强调只有及时发现问题并敢于正视问题，才能变得强大有力。

居安思危的忧患意识。忧患自省意识是中华民族在漫长的历史实践中形成的智慧，中华优秀传统文化中“吾日三省吾身”“见贤思齐焉，见不齐而内省也”“生于忧患，死于安乐”“人无远虑，必有近忧”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”等，凸显着中华民族自省克己的意识和积极进取的崇高品格。习近平总书记引用中国古代经典名句警醒全党，“浇风易渐，淳化难归”“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲”[11]，要“牢记‘生于忧患，死于安乐’的古训”[12]，确保自身不出现问题。

为政以德的价值取向。中华优秀传统廉洁文化以“以民为本、为政以德”为核心，体现了重民价值取向。孔子主张将“欲而不贪”视为从政者必须具备的道德品质，强调“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”。在孟子看来，为官者应该时刻保持“廉”，做到不取身外之物，不贪不义之财。《周礼·天官冢宰》明确提出对官吏政绩考核有“廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩”六条标准。习近平总书记运用诗词典故阐述廉洁从政的重要性，用“公生明、廉生威”警醒全体政法干部处理好公与明、公与廉的关系；用“蚁穴不填，终将溃堤”教育党员干部增强自我革命意识；用“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”表明对打赢反腐败斗争的坚强决心。由此可见，习近平总书记关于党的自我革命的重要思想是中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的典范与结晶，实现了中华优秀传统文化与党的自我革命的有机统一。

三、实践基础：中国共产党百年自我革命的历史经验

理论只有完成历史使命、回应现实需要，才能彰显其持久的生命力。习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，不仅来源于马克思主义唯物辩证法的指导、中华优秀传统文化的滋养，也离不开中国共产党百年自我革命的历史经验。回望中国共产党百年奋斗历程可以发现，自我革命是党永葆生机活力、永远立于不败之地的内生动力。

新民主主义革命时期，党开启了自我革命的积极探索。从一大建党、二大建纲到党的七届二中全会提出“两个务必”；从八七会议、古田会议、遵义会议到延安整风，正是一次又一次勇于自我革命，才使我们党彻底批判和纠正党内存在的错误思想，锻造了党的先进性和纯洁性，解决了党的政治路线、思想路线、组织路线等问题，为党夺取全国胜利、建设新中国提供了有力保障。

社会主义革命和建设时期，党拓展了自我革命的内涵。这一时期，我们党依靠群众、发动群众，借助整风整党运动和“三反”运动两大锐利武器，从思想和组织上与腐化堕落现象作斗争，及时纠正官僚主义作风以及骄傲自大的情绪，清除了党内的贪腐堕落分子，挽救了犯错误的人员，在自我净化、自我提升的革命实践中不断增强党的自我革命意识。

改革开放和社会主义现代化建设新时期，党开辟了自我革命的新格局。这一时期，我们党坚持“解放思想、实事求是”“党要管党、从严治党”，出台《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》等法规制度，着力解决党员干部队伍中存在的形式主义、官僚主义、享乐主义、贪污腐败等问题，保持和发展了党的先进性和纯洁性，推动党的自我革命制度化、规范化、科学化。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在深刻总结中国共产党百年自我革命历史经验的基础上，立足“治国必先治党，党要管党、全面从严治党”的根本逻辑，坚持以党的自我革命引领社会革命，一以贯之推进全面从严治党。习近平总书记强调“打铁必须自身硬”，以猛药治疴的决心加强对权力配置、运行的规范和监督，坚持运用法治思维和法治方式正风肃纪反腐，构建起一套行之有效的自我革命制度规范体系，形成了习近平总书记关于党的自我革命的重要思想。这一重要思想不仅系统总结了我们党保持先进性和纯洁性的历史经验与内在规律，也为新时代推进党的建设新的伟大工程提供了根本遵循。历史与实践证明，以党的自我革命锻造坚强领导核心，是确保党永葆本色、引领中国式现代化行稳致远的根本保证。新征程上，必须深学细悟习近平总书记关于党的自我革命的重要思想，始终保持以党的自我革命引领社会革命的高度自觉，持之以恒推进全面从严治党，以中国共产党之治开创中国之治新境界。

【基金项目：本文系教育部人文社会科学研究项目“中国式现代化进程中历史主动精神的实践表征与弘扬路径研究”（编号：24YJC710020）阶段性成果。】

【作者简介：高祥，辽宁大学纪检监察学院副教授、硕士生导师，辽宁大学廉政研究院研究员；刘腾威，辽宁大学廉政研究院研究员。】

注释：

[1]《中共二十届四中全会在京举行 中央政治局主持全会 中央委员会总书记习近平作重要讲话》，《人民日报》2025年10月24日。

[2]《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社2012年版，第94页。

[3]《马克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第474页。

[4]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012年版，第171页。

[5]《列宁全集》第32卷，人民出版社2017年版，第257页。

[6]《习近平谈治国理政》第4卷，外文出版社2022年版，第542页。

[7][8]《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，《人民日报》2021年11月17日。

[9]《习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上发表重要讲话强调 以解决突出问题为突破口和主抓手 推动党的十八届六中全会精神落到实处》，《人民日报》2017年2月14日。

[10][11]《习近平谈治国理政》第3卷，外文出版社2020年版，第534页、第541页。

[12]习近平：《论党的自我革命》，党建读物出版社、中国方正出版社、中央文献出版社2023年版，第81页。

责任编辑：张慕琪

文章来源：http://www.71.cn/2026/0129/1283304.shtml