北大红楼与伟大建党精神

北京市东城区五四大街29号，矗立着一座红砖砌成、红瓦铺顶的西式大楼。这里曾是国立北京大学文科校部的所在地，人们习惯称它为“红楼”。2021年6月25日，在庆祝中国共产党成立100周年之际，习近平总书记来到北大红楼，参观“光辉伟业红色序章——北大红楼与中国共产党早期北京革命活动主题展”，指出“北大是新文化运动的中心和五四运动的策源地，最早在我国传播马克思主义思想，也是我们党在北京早期革命活动的历史见证地，在建党过程中具有重要地位”。中国共产党的主要创始人和一些早期著名活动家，正是在北大工作或学习期间开始阅读马克思主义著作、传播马克思主义思想，并推动了中国共产党的成立。

一、点燃马克思主义思想火炬

坚持真理、坚守理想，昭示了共产党人的信仰追求。近代中国陷入山河破碎的危局，救亡图存成为时代主题，在数千年未有之大变局中，面对国家危亡，北大红楼成为点燃思想火炬、凝聚真理力量的精神灯塔。

什么是真理？什么是理想？哪里是出路？在中华民族积贫积弱、任人宰割的时期，各种主义和思潮都进行过尝试，资本主义道路没有走通，改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等“你方唱罢我登场”，积极宣传自己的“主义”、自己的“理想”，但都没能解决中国的前途和命运问题。

1918年，李大钊任北大图书馆主任，他以《新青年》和北大红楼等为主要阵地，传播马克思主义和民主科学进步思想。俄国十月革命胜利后，他先后在《新青年》发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等重要文章，表达了“试看将来的环球，必是赤旗的世界”的坚定信念。1919年，李大钊在《新青年》发表《我的马克思主义观》，系统阐释马克思主义的三大组成部分，标志着马克思主义真理在中国进入比较系统的传播阶段。

为推动真理之火燎原，在时任北大校长蔡元培支持下，李大钊在北大红楼首开“唯物史观”、“社会主义与社会运动”等课程；主持成立北大马克思学说研究会，成为中国最早学习研究马克思主义的团体；建立“亢慕义斋”图书室（“亢慕义”是“communism”即“共产主义”的音译），搜集马克思学说的各种外文及中文资料。这些实践不仅让马克思主义成为吸引感召中国进步青年的思想灯塔，更铸就了共产党人坚持真理、坚守理想的精神底色，为建党奠定了坚实思想基础。

党的一大代表中，多人都曾在北大红楼工作或学习过。毛泽东同志后来回忆说，在北大当图书馆助理员的时候就朝着马克思主义的方向发展，后来读了很多关于俄国情况的书，有3本书特别深地铭刻在自己心中，建立起对马克思主义的信仰。这3本书就是“亢慕义斋”所藏的《共产党宣言》、《阶级斗争》和《社会主义史》。王尽美成为马克思学说研究会外埠通讯会员，与邓恩铭在济南建立山东马克思学说研究会，发展会员50多人。

二、凝聚救亡图存和人类解放的力量

践行初心、担当使命，明确了共产党人的奋斗主题，体现了中国共产党人胸怀家国，为人民谋幸福、为世界谋大同的责任担当。

中华文明历来就有“为万世开太平”的天下情怀。1919年，毛泽东同志在《湘江评论》中写道：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”

1918年5月，北洋政府与日本秘密签订《中日共同防敌军事协定》，出卖中国领土与军事主权。北京学生群情激愤，邓中夏、高君宇等人组织北京大中专院校学生，前往总统府所在地新华门请愿，强烈要求废除协定，收回山东主权。这次请愿活动没有取得胜利，但为一年后的五四运动奠定了基础。

1919年5月，中国在巴黎和会上外交失败的消息传到国内，北大爱国学生聚集红楼，起草了《北京全体学界通告》，在北大学生发起并积极推动下，掀起了彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动——五四运动。6月5日，上海码头工人响应学生运动宣布罢工，立即引起了世界工人阶级的同情与呼应，《晨报》为此专发通讯《破天荒之工人总同盟罢工》。随着中国工人阶级登上历史舞台，中国革命揭开新的篇章。

在延安，毛泽东同志曾以宽阔的世界视野、深邃的历史眼光，深刻阐释了五四运动的意义。在《新民主主义论》中，毛泽东同志强调，“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义”。

五四运动，进一步推动以李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来等为代表的初步具有共产主义思想的革命知识分子，认识到无产阶级的历史使命和强大的力量，开始把马克思主义和中国工人运动结合起来。

于是，一群平均年龄为28岁的青年人，满怀为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心与使命，从上海的石库门和嘉兴南湖的一叶红船走来，开辟了中国历史的新纪元。

三、铸就建党艰辛求索之路

不怕牺牲、英勇斗争，揭示了共产党人的精神品格，支撑着中国共产党人在风雨如磐的民主革命中砥砺前行。据统计，从建党到新中国成立，有名可查的革命先烈就有370多万名，而因为资料遗失、时间流逝等诸多原因，没能留下自己姓名的烈士，更是高达2100万名之巨。

这些烈士中，就包括了从北大红楼走出的先驱者：

1927年4月28日，年仅38岁的李大钊大义凛然地走向绞刑架。同时被捕的北大马克思学说研究会成员范鸿劼，同日与导师李大钊一道走上绞刑架，英勇就义。

1927年12月11日，北大学生张太雷领导的广州起义爆发。年仅29岁的张太雷亲赴前线指挥战斗，不幸中弹，壮烈牺牲。

1925年，年仅29岁的高君宇以笔为刃传播革命火种，奔走南北组织进步力量，身患重病仍坚守斗争一线，用短暂而炽热的生命践行了对革命的赤诚。

1928年，李大钊的学生李子洲在陕西发动渭华起义。起义失败后，李子洲因叛徒出卖，被捕入狱，受尽酷刑，病逝于西安监狱。渭华起义为西北革命根据地的形成奠定了基础。

1930年，北大马克思学说研究会重要成员黄日葵，因曾在狱中遭受电刑折磨，加之为革命奔走，积劳成疾，于上海病逝，年仅31岁。

1931年，年仅32岁的何孟雄因叛徒出卖，在上海被捕，英勇就义。他也是北大马克思学说研究会的重要成员。

1933年，中国早期工人运动杰出领袖邓中夏不幸在上海被捕，面对敌人的严刑拷打，他抱定了为共产主义事业而牺牲的决心：“我邓中夏就是化成了灰，也还是个共产党员！”“同志们，我快要到雨花台去了，你们继续努力奋斗吧！最后的胜利终是属于我们的！”

从“亢慕义斋”走出的著名翻译家“北大云南三王”先后牺牲。1930年，王德三被捕壮烈牺牲；1932年，王有德因劳累过度，病逝于淞沪抗战前线；1936年，王复生被日本宪兵逮捕，英勇就义。

他们以血肉之躯践行了不怕牺牲、英勇斗争的誓言，生动诠释了伟大建党精神。

四、筑牢忠诚根基

对党忠诚、不负人民，彰显了共产党人的政治立场。习近平总书记指出，“我们共产党人的本，就是对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义和共产主义的信念，对党和人民的忠诚”。我们党来自于人民，为人民而生，因人民而兴，必须始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。这一精神特质在北大红楼的革命实践中充分彰显。

陈独秀、李大钊等创办的《国民》、《每周评论》成为唤醒民众意识的重要载体，他们积极宣传“主张公理、反对强权”，他们的主张打破了知识分子与工农群众的隔阂。

什么是“觉醒”？唯有劳动人民的觉悟与觉醒，才是真正的觉醒。1920年5月1日，李大钊等人召开庆祝“五一”国际劳动节大会，百余名北大师生和校役参加。当天，李大钊发表《“五一”运动史》一文，介绍了世界劳工大会的情况，第一次向国人详细介绍了“五一”劳动节的起源，希望中国的劳动同胞“认今年的‘五一’纪念日，作一个觉醒的日期”！

1919年，北大学生成立平民教育讲演团，以“增进平民知识，唤起平民之自觉心”为宗旨。在平民教育讲演团成立一周年之际，邓中夏响应李大钊提出的“非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可”的号召，走进乡村和工厂，展开深入的社会调查研究。

1921年1月，张太雷等人在长辛店开办了一所劳动补习学校。夜班面向工人，日班免费教工人子弟识字读书。在与工人结合、为工人服务的过程中，青年学生的思想感情发生了根本性转变，真正认识到劳动的伟大、工人阶级的伟大。

从红楼走出的先驱者，作为工人阶级和中华民族的先锋队，将个人的前途命运与国家、民族、社会紧密联系在一起。对党忠诚与不负人民紧密相连，彰显了共产党人始终坚守的政治操守与价值追求。

百年红楼彰显初心，精神谱系永续传承。北大红楼所孕育的精神火种，历经血与火的洗礼与淬炼、苦与痛的奋斗与磨砺，如光芒万丈的火炬永不熄灭，是我们的宝贵精神财富。我们要深入学习挖掘、传承弘扬北大红楼所蕴含的精神内涵，以此鼓舞新时代的广大青年，使红楼星火在新的历史征程中绽放出更为耀眼的光辉。

［作者为宁夏回族自治区党委党校（宁夏行政学院）社会与文化教研部讲师］

责任编辑：韩秋源（实习）

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