郭海燕：宣讲艺术与演讲口才

 

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大家都有个体会，就是讲话人人都会，但是走到台上讲话和在下面讲话，感觉完全是不一样的；面对很多人讲话，和对一两个人讲话，心理感受是完全不一样的。在台上讲话，那是一件非常残酷的事。因为有那么多敏感的心灵在倾听着你，有那么多挑剔的目光在注视着你，所以你哪句话讲的不到位，大家马上就非常敏锐的就能感觉到，如果讲不好，台下听众是受罪，台上的演讲者更是受罪。所以，大家都希望自己在这方面能够更加成熟，能够掌握更多的技巧，能够和听众更自如的交流。我自己也是这样，我当教师已经是27年了，和学生交流，和青年交流，和我们各阶层的群众交流，真的让我受益匪浅，那我就把自己这么多年的体会把它总结了一下。

演讲时语言要与时代同步

咱们的演讲要想受到听众的欢迎，必须做到与时俱进，就是和时代同步，因为随着时代的发展，随着我们国家，我们社会的进步，那么我们大众的语言环境在不断的发生变化，语言在不断的更新，如果我们的语言很陈旧，我们的语言很滞后，那你走上讲台就会感到自己的苍白和无奈，就会感到你无法和听众沟通，你和听众是在两个语境沟通，所以我们的语言要和时代同步，关于这一点我有几点体会。

第一要增加科技含量，小平同志讲过一句话，叫做科学技术是第一生产力，这句话意义非常重大，引领我们国家走向科技强国，广大人民群众对我们国家科技的发展，对科学技术事业取得的最新成就他们最为关注，而且他们往往是感到非常振奋的，我们在演讲当中增加这方面的内容，对他们是一个特别大的良性刺激。

另外增加人文含量，党中央的十七大报告特别强调，我们中国共产党要有一种人文关怀精神，这是第一次进入到我们党总书记的报告当中，所以我想我们每一个宣讲者，应该在我们的演讲当中，表现出对我们所有听众，广大人民群众这样一种非常真诚的人文关怀精神。

第三要传达最新信息，也就是我们的听众，我们的学生，我们的青年，他们不了解的一些东西，我们经过首先学习，掌握了，传递给他们，他们一定感兴趣，谁都不愿意听那些大家知道的东西，或者大家知道了，你把他讲出新意来也可以，现在往往是大家知道的比你还多，这样你在台上讲，就等于在讲废话。

第四个就是直击社会热点，大家都感受到，现在社会上有很多热点是我们广大群众特别关心的，为什么呢？这就是党中央指出的，人民群众最直接，最关心，最现实的利益问题，这些热点和所有的老百姓没有关系，所以他的关注度就高，我们在演讲当中不要回避，我们要敢于去钻研这些问题，敢于提出自己的见解，这样听众就觉得，你和他心有灵犀，你讲的话正是他想听的，你给传递的信息正是他想了解的。

 

我们的演讲还应该体现高昂振奋的民族精神，还应该体现改革创新的时代精神，这是我们的核心价值观的重要内容，我觉得现在有些同志，对宣讲我们的核心价值体系，理不太直，气不太壮，反而那些异端邪说，那些乌七八糟的东西，在到处占领我们的讲台，这绝不是一种好的现象，社会主义核心价值体系是我们国家、我们民族的精神支撑，虽然是在两年前提出来的，但实际上几千年的中华民族历史，证明了其中的很多东西是不能丢失的。在两千多年前，春秋时期著名的政治家，齐国的相公管仲在他的一部著作《管子》当中就提出了这样的见解。礼义廉耻，国之四为，四为不张，国乃灭亡。他说的非常明确，我们国家礼义廉耻高尚的道德，民族精神丢掉这个东西，它就没有精神制成了，这个民族，这个国家就要垮掉。

我经常在各单位讲，我们民族的英雄，他们这种高昂振奋的民族精神、爱国主义精神，也是全国人民应该学习的模范。比如像杨利伟，非常有说服力，杨利伟是2003年10月15号完成中华民族第一飞天人的任务。大家可以看到，这位38岁的共产党员，他的形象，这是他坐进神舟五号宇宙飞船以后，没有人能靠近他了，他自拍的照片，通过电脑传输给我们，我们可以看到他的表情，他的脸上没有一丝一毫的紧张，恐惧，没有过分的激动，没有任何消极的情绪，为什么？因为他把国家民族人民的利益放在了最高的位置，他把所有个人的喜怒哀乐全部抛开，才能有这样的表情，才能把第一次飞行，我们进入外层空间的壮举做的这么完美无缺，像这样的事例都非常感人，而且也是都科技含量的。外层空间技术等于是我们国家科学技术的最高高端了。那么还有，从一人一天到多人多天的跨越，费俊龙，聂海胜，两位优秀的飞行员、优秀的共产党员，同样体现了这样的民族精神，体现了我们国家科技工作者他们的高尚道德，另外，最近神七全国人民都为之振奋，各个阶层的人民群众，没有不为他们的精神所感动的，翟志刚，刘伯明，景海鹏三位同志都是42岁，他们都是1966年出生的，而且都是贫苦农民子弟，但是他们几十年如一日，艰苦奋斗，把国家的利益永远是放在个人利益之上，所以他们能够实现我们在外层空间出舱。胡锦涛总书记讲话中说，这是在外层空间跨出的一小步，但是在科学技术历史上跨出了一大步，非常不简单，他们身上的精神，确实体现了我们的核心价值。

 

 

演讲时语言要做到“五要”

我们作为一个党的宣传工作者，作为一个宣讲骨干，我们的语言表达应该努力做到五个要。不是说上台以后想怎么说就怎么说，那是不行的，一般群众可以，作为我们党的宣讲骨干是不允许的。

第一，要坦诚。你可以不说，可以说不知道，但是不能说自己没有把握的话，老百姓对说假话特别气愤，他觉得你忽悠了他，他听了这一次你说的假话，他再不会听你第二次。

现在我们党的很好的决策，一些很好的理论方针政策，由于到了基层，到了某些地区，被歪嘴的和尚把很好的经给念歪了，老百姓都不再信了，所以这个公信力是非常重要的，这点一定要坦诚。

第二，要主动。对人民群众不满意，不了解的问题要未雨绸缪，我们要把工作做到前面，我们自己先要做研究，要思考，怎么对人民群众做解释，未雨绸缪，不要等到舆论压力来临时才仓皇应对，我们有时候经常觉得，我们理论宣传骨干成了灭火器，哪儿着火了我们就赶紧到那做工作，不要这样，这样太被动了，其实中国共产党领导革命事业87年，执政是59年，我们积累了非常丰富的经验，70多年前毛泽东主席就曾经讲过，中国共产党，他的领导机关，他的干部，他的党员是不害怕任何艰困苦的，谁怀疑我们领导革命事业的能力，谁就会陷进机会主义的泥坑里去。

大家可以看到，今年从一月到十一月，我们经历了多少大事儿，从来没有经历过的大事儿，而且负面的多，但是我们党，我们人民政府，都能带领全国人民从容应对，多少困难，我们都有能力跨越过去，所以我想作为我们党的宣传骨干，也应该能够做到，对这样的一些问题，我们应该有个准备，不要仓惶应对。

第三，要讲大局。什么该说，什么不该说，说到什么程度，什么时候说，都必须从大局出发，我们党的宣讲骨干，一定要和党中央保持高度的一致。为什么我们中央领导，我们中央政治局常委，都去亲自抓深入学习实践科学发展观这个教育活动，最主要的目的，统一全党的思想，否则我们没有办法克服困难，把我们的事业推向前进。历史事实证明了，我们这几届中央领导集体，确实是从人民的利益出发的，确实是从百姓的利益出发的，如果走了相反的道路，我们把现在的理论再给他抛弃掉，那么中国又进入到那种混乱无序的状态，那叫高危的状态，我们每一个人利益都没有保证，我们这一代人都经历过，所以我们一定要讲大局。

第四，要讲技巧。学会发布有用信息，不说正确但没有用的废话。以前在那种政治高压之下，在政治上的高度集权，经济上的高度计划，在那样的环境下，很多人不敢讲真话，大话假话废话套话车轱辘话成了风，大家都觉得我不能说错一句话，因为你确实说错一句话，就有可能被打成反革命，现在不是这种状态了，现在我们给广大党员最宽松的环境，大家可以看到，十七大报告对于我们党的建设，还有一系列关于党的建设文件，非常明确的提出，党员才是我们党的主人，给我们广大党员最大的民主，最广泛的空间，再也不像以前那样因言治罪。所以我们一定要说自己发自内心的话，不要说那些正确的但没有用的话。

第五，要遵守纪律。不能只图痛快不顾一切，要使自己说过的话经得起历史的检验，谁都知道上台来发泄一下很痛快，所以群众就做了概括了，现在我们共产党的某些宣讲人员，上了台第一骂党中央，第二骂政府，第三骂共产党的干部，第四骂老百姓，就是图自己的痛快，这是绝对不行的。我们的演讲是要给群众以激励，让群众看到前途，看到希望，和我们的党同心同德，把我们中国各项事业继续向前推进，绝不给老百姓泄劲，绝不是让老百姓觉得没有希望。

现在有些人说，进了城的1.3亿农民工，简直就是生活在血泪之中。你去问问农民工的感受是不是？绝对不是的。他们说没有改革开放，他们根本没有可能进到城市里来，他们根本不可能拿在城市一个月拿他们在农村一年的工资。农民的感受跟咱们可不太一样，改革开放当中出现了一些新的问题，不奇怪，咱们以积极态度对待，咱们解决这些问题，但是你不能因为这个煽动群众的不满，特别是不应该的，有些人公然否认在极左统治下的那种大折腾，大消灭，反人权，反法制，反现代文明的本质。所以我们大家要牢牢的记住，一定要遵守党的纪律，我们可以有自己的见解，可以有自己不同的观点，但是你不能和党中央唱对台戏，这是绝对不允许的。

 

 

演讲应努力达到的境界

我给总结了一下，就是寓意贵远，用词贵辩、造句贵新、练字贵响。

为什么我们有的同志，使了很大的劲，非常认真的做了准备，但是上台以后他不能吸引听众呢，我觉得还是下工夫下的不到位，如果我们真的每一次演讲意境都很深远，真的让人民群众精神境界得到了升华，我们用的词很雄辩，他很有力，很振聋发聩，我们说的话是别人没有说过的，很新颖，给大家耳目一新的感觉，我们每个字，就是像古文讲的语不惊人死不休，这样的一种劲头我们来准备我们的演讲，那不可能不受欢迎，所以我总结了这么四点演讲应该达到的境界。

古人做诗就是这样，每个字都要反复推敲，每个字都要用的最恰当，最到位。中国的语言文字是全世界，全人类最博大精深的语言文字体系，再没有哪种语言能像我们汉语言文字，表情达意这么深刻，这么生动，这么贴切，这么到位再没有，光是一个表达手的工作的386个字，英文当中有吗？没有。像我们中国人形容笑，有大笑，有苦笑，有奸笑，有傻笑，有痴笑，有种种不同的笑，能够特别到位，表达特别到位，这就是汉语言文字的魅力，我们要充分的在我们演讲当中体现出这种魅力，春风又绿江南岸，绿本来是个形容词，在这把它变成了动词，很多我们中国的古典诗词你去琢磨，它用字真是特别生动到位。

大家看毛泽东使用的语言，那真是寓意特别深远，而且用词特别雄辩，他使用的语言又是非常新颖的语言，那真是字字掷地有声。他是这样讲的，讲道长征，请问有甚么意义呢？我们说长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机，自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？天上每日几十架飞机侦查轰炸，地下每日几十万大军围追堵截，我们却开动了每个人的两支脚，长驱二万余里，纵横十一个省，请问历史上曾经有过我们这样的长征吗？没有的，从来没有的，最后结论，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束，非常简练的一篇演讲，但是每一句话都是那么掷地有声，这就是毛泽东的语言风格。

比如江泽民同志的那段话，我在很多单位都讲过，那也是每一个字，每一句讲的都是振聋发聩，长期执政会给我们党带来一种危险，这就是丧失当年夺取政权时和建设初期那样一种蓬勃的朝气，昂扬的锐气和浩然的正气，堕气上升，国力下降，滥用权力，脱离群众，如果这样下去，最终就会失去最广大人民的拥护和支持，这是历史兴旺的规律，古今中外，概莫能外。你看多有力这话讲的，让我们每个党员，就好象给我们敲向了警钟。

 

 

比如胡锦涛总书记在十七大报告当中论述改革开放的意义，他这段话完全是有所指的，首先就是对全盘否定改革开放的那些理论，胡锦涛总书记讲了这样一段话，事实雄辩的证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必由之路，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国，发展社会主义，发展马克思主义，从来没有人把改革开放提到这样的高度，非常的新颖。

还有第二段，改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一蹴而就，也不可能一帆风顺，最根本的是改革开放符合党心民心，顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路，那是斩钉截铁的，这样的演讲你说大家能不爱听吗？那是不容置疑的，那是直接打击到每一个听众的心灵敏感区，这样的演讲就是非常成功的。

另外还有温家宝讲的，面对我们地震灾区的这些学生，北川中学的学生，他讲了那么一段话，昂起倔强的透露，挺起不屈的脊梁，前进，向着光明的未来前进，这是我们温总理的语言风格，非常具有感情色彩，像这样一些演讲，都能提升听众的精神境界。

当年列宁曾经讲过一段话，说我们的艺术实践是要把人民提升到果戈理，而不是绝不是要把果戈理降低到人民，他不是贬低人民，他的意思就是说，我们所有的艺术实践，都要提升人民的精神境界，而不是让人民堕落，现在有些人的演讲就是让人民堕落，他挑拨人民群众对党和人民政府的不满，所以我们的演讲有很多非常好的范例，只要我们善于学习，就能够每天都有进步。

 

 

成功演讲要做到“四有”

第四我要说说有缺陷的演讲者。

我经常给各个领域，各个部门，特别是学校做演讲的评委，什么样的演讲我都听到过，我也看百家讲坛，我也听一些大师的演讲，我自己有一种感觉，有的人自我感觉及其良好，但是给听众的感觉就不是太妙，我就觉得有这么几种演讲者是有缺陷的。

第一个是有思想而无口才。口才不是天生的，你说这个人生下来他就会说话，他就会朗诵诗？主要不是靠天赋，比如像我的老师李燕杰，他在青年时代是特别不善于表达的，开小组会发言他都要脸红，但是后来成了全世界文明的演讲家，那就是经过了特别刻苦的锻炼，闻一多也曾经写过自己不断刻苦练习演讲这样一个经历，所以他的最后一次演讲才能永远载入人类演讲的史册，那么这个有思想而无口才就要靠我们自己的学习和实践了，没有口才你再丰富的思想，也缺乏有效的载体，无法传诵。就是你可以解释为我茶壶里煮饺子，第一次听众相信，第二次听众相信，第三次听众相信，第四次大家就不信了，人家就该怀疑了，你那煮的到底是饺子还是片汤。所以我们有了很好的思想内容，还必须流畅的语言表达能力，要有这种口才，这是真的要经过刻苦的训练的。

第二个就是有口才而无思想。有的人口齿伶俐，很善表达，但是他没有深刻的思想，所以他讲出来的话，常常变成了狡辩或者耍贫嘴，这种人我也看到过，你看当场热闹极了，但是讲完了下了课你一回味，什么东西都没有，这个不行，我们的宣讲一定要给听众真的东西。

第三个是有口才有思想，而缺少人文关怀或者是必要的激情。各位同志，演讲必须要有激情，你没有激情，你的内心没有处到一种燃烧的状态，没有对人民群众最真挚的，最发自内心深处，发自肺腑的爱，你的演讲不可能受到他们的欢迎，因为一个人在台上是真情还是假情，讲的是真话还是言不由衷的话，听众在底下一眼就能看出来，就能分辨出来，所以我们一定要有真情。

另外还有对广大人民群众，对我们的听众，青年学生深刻的人文关怀，我们共产党人绝不应该是张牙舞爪的凶神恶煞，绝不应该是老虎屁股摸不得的至上、至尊。我们共产党人应该是集人类文明之大成者，应该是最具有人文关怀的人，以人为本就是这个意思。胡锦涛提出来这个，这意味着我们党执政理念的巨大进步，和我们以前提的为人民服务一脉相承，但是他更深刻了，为什么？以人为本不仅指复数的人民，而且是指的单数的人，我们每个公民都值得尊重，每个公民合法财产不容侵犯，每个公民的人格和尊严要得到保护，这就是我们党执政理念的巨大进步，以前是没有这个理念的，这也是我们法制的巨大进步，写进宪法，写进根本大法的。这个以人为本非常不简单，所以我们一定要有这种精神，如果有口才，有思想，但是没有这种精神，也没有对老百姓的真挚的感情，那么你的演讲就会变成孤芳自赏，或者自我陶醉，人民群众觉得跟他不搭接，他是不会听进去的。这样的演讲，有这种缺陷的演讲，往往是有噱头而没有真诚，有煽动而没有感动，大家可以看看，某些商业性的演讲，某些企业的培训就是这样的一个特点。华而不实。有哗众取宠之心，无实事求是之意。这都是当年毛泽东主席对党内宣传的不良现象他的尖锐的抨击，今天我们仍然有这样的现象，所以我们希望各位同志，我们高标准的要求自己，千万不要受这种风气的影响。

成功的演讲应该做到四有，只要你的演讲做到了四有，基本上那就是成功的演讲，就是言之有理，言之有情，言之有悟，言之有序。

大家可以反思一下，我们每一次宣讲，是不是做到了四有，是不是在以礼服人，还是在以力压人，以事压人。我是不是做到了动之以情，晓之以理，我是不是以真挚的感情，打动了听众的心，我是不是做到了言之有物，给了听众真是的信息，而不是在讲那些大而空这样的空话套话，我的整个宣讲，是不是有严禁的逻辑性，是不是层层展开，听众能够随着我们的演讲，逐渐深入到事物的内部，找到事物内部的联系，抓住事物的本质，这就是我们的演讲应该做到的四有。

 

 

很多非常精彩的演讲，给我们作出了榜样。

比如像胡锦涛同志讲八荣八耻，那段话就几十个字，但是他讲的真是到位，就是2005年三月四号在两会期间，胡锦涛总书记做了个发言，那么多人在台下，他说在我们社会主义社会里，是非善恶美丑的界限绝对不能混淆，支持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么都必须旗帜鲜明，要引导广大干部群众，特别是青少年树立社会主义荣辱观。紧接着他把社会主义荣辱观，非常精辟的，非常深刻的概括为八个为荣，八个为耻，现在我们十三亿人民，几乎大家无人不知，无人不晓了，整个我们讲师团做了大量的工作，从北京开始宣讲，现在真的是成为我们很多的公民，特别是青少年人生的航标，我在学校讲的最多，很多学生他们反映特别强烈，说这八荣八耻真是太好了，我们一定要按照八荣八耻规范自己的行为，走好自己的人生长途，当然他们也提出了一点儿建议，不是不可以，他们说我们建议胡锦涛总书记，把他的一句话稍微改一下，要引导广大干部群众，特别是青少年，树立社会主义荣辱观，最好改成，要引导广大青少年，特别是政府官员，领导干部树立社会主义荣辱观，你看他们很敏锐，他们这个提法其实和党中央的要求，完全是一致的。2005年，中组部，中宣部，中央精神文明建设知道委员会，专门发了红头文件，要把践行社会主义荣辱观的情况作为考核干部、提拔干部的重要依据，共产党员，领导干部，政府官员必须带头垂范，所以在党的十七大，胡锦涛明确的提出，要讲党性，重品行，做表率，要以优良的党风，促政风，带民风就这意思，我们党，我们的政府是人民的示范者，是社会重要资源的掌控者，是重大事物的决策者，是重大政策的制订者，是社会信心指数的决定因素，我们没有做到，怎么能要求人民群众做到呢，所以我们很多问题要进行深层次的思考。

比如吴仪对美国代表的驳斥，吴仪曾经率领我们中国的贸易代表团和美国代表团谈判。刚刚坐下，美国代表团就发难，说我们现在是和小偷谈判。这不侮辱我们中国人吗，当时我们的吴仪副总理非常平静，但是用非常有力的语言进行了驳斥，说我们现在是在和强盗谈判，如果不是在和强盗谈判，为什么我们中国古代的国宝，都在你们华盛顿的博物馆里，当时就这么两句话，说的美国代表团各个团员面面相觑，极其尴尬。向我们发难的人，整个是变成一大红脸。

比如像吴仪在宣告退休的时候，那讲话虽然是寥寥几句，那也是演讲，那也是非常有理有情，真的是打动人心，她说各位同志，各位朋友，明年两会之后，我将辞去自己所有的职务，党内的，党外的，民间的将全部辞去，希望大家尽快的把我忘记，这段话非常感人肺腑，当天在网络上经过传播，全国人民都为之感动，很多人掉下了眼泪。我看到新华网，人民网，新浪，搜狐，包括163都报道了这个消息，老百姓的留言那么多：吴仪大姐多多保重，吴仪大姐我永远不会吧你忘记，你为了人民的事业，只剩下了一头白发，孑然一身，我们怎么可能忘记你！你看这就是反映，说明她的真情动人。

我们胡锦涛总书记的演讲，他经常是不带稿的，我没直接听过他的演讲，我的同学，胡小燕，就是我们国家外埠管理局局长，他直接听过，他说胡锦涛不带稿的时候，讲的比带稿时候要流畅的多，而且是激情澎湃，那语言特别的丰富，很有特点。

我们这届中央领导集体执掌政权之后，很多外国的领导人都在模仿他们，都在脱稿，你看以前大家都拿着稿子念，美国布什，英国的首相，还有很多国家的领导人，都在学中国的领导人练习脱稿，而且他们都专门找了自己的演讲教师，教自己怎么脱稿，大家听着才爱听。比如像布什，他就不止有一个演讲教师，再认真的研究和琢磨。

我们的袁隆平先生，这是今年春天，在北大的百年纪念会堂，在影响世界优秀华人终身成就奖的颁奖仪式上，一共是十二个人当选，由凤凰卫视联合国内外媒体搞的这次评奖活动，他是得票最多的一个，也被美国权威机构，评价为全世界身价最高的科学家，他创造了人类的奇迹，一年水稻的增产量能解决七千万人的吃饭问题，给我们国家创造了巨大的财富，美国第一个重金购买他的专利，二十多个国家排队买他的专利，东南亚一个国家，由于购买了他的专利，一年的时间，由粮食进口国变为粮食出口国，但是袁隆平几十年如一日，是脚踩污泥，面向黄土，背向蓝天。在颁奖仪式上，他是最受注目的一个。

当陈鲁豫宣布下一位获奖者就是我们的高产杂交水稻之父袁隆平先生时，北大的百年纪念会堂两千七百多个座位座无虚席，全都站了起来，用热烈的掌声送他走上讲台，但显然我们的袁先生，对这样豪华的氛围他是不适应的，他在稻田里干了几十年，不适应这种氛围。我们的副委员长把昂贵的奖杯颁发给他，那是水晶上面是镶金的地球，影响世界优秀华人终身成就奖。当陈鲁豫提问的时候，他就拿这奖杯就讲起来了，台下响起一片笑声，当然都是善意的，陈鲁豫就赶紧把他拉到麦克风前，说袁先生这才是话筒呢，那是奖杯。当时他就讲了这样的话，他说颁发给我这个终身成就奖，我是一个种水稻的，我要一辈子在稻田里干下去，水稻在实验室里种不出来，在电脑里种不出来，只有在大田里才能种出来。言之有理，言之有情，言之有物，言之有序，你看他的获奖感言，跟别人就是不一样，很有个性，但是寥寥几句话，深深的打动了所有听众，让我们看到了他这种崇高的风范，那确实是催人泪下的，这些都是我们学习的好榜样，也让我们联想到他在稻田里的情况，今年老人家已经79岁了，仍然在湖南的水稻田里在辛勤的工作。

 

 

掌握演讲技巧是时代的需要

有人认为，这演讲技巧掌握不掌握没关系，反正有宣讲提纲我就照着那说，可不是那样的，现在人民群众的要求越来越高了，对我们标准提的越来越高了，所以讲的不好，真能在底下给你，台上你讲，台下讲你，或者是台上你讲，台下大家讲，完全就没人听你的，所以咱们一定要掌握演讲技能，这也是时代的需要，是今天21世纪中国的需要。

首先，宣传动员需要演讲。同志们每天在做自己的本质工作，同时又在抓这个宣讲，本人在宣讲，我们可以感受到，今天的群众需要的不是形式主义，不需要你念报纸，不需要你念十七大报告，不希望你在台上坐着念稿子，他们需要的是充满真情实感，闪烁着真理和智慧之光，能使他们感到振奋，能使他们感动这样的宣传动员，能使他们看到希望，能使他们看到自己关注的问题，有解决的可能，他们需要的是这样的演讲。

第二，凝聚人心需要演讲。大家知道，今天中国面临的特殊困难，国际金融风暴虽然说对中国的影响不是最大的，但也是相当大的。今年我们又遇到了那么大的自然灾害，遇到了那么多政治上的事件，中国是处在困难当中，在这个时候，我们特别需要凝聚人心，哪个单位能够抱团取暖，哪个单位就有发展前途；哪个单位在那互相拆台，哪个单位没有了凝聚力，他必然被淘汰，必然逐渐的走向衰退。所以，我们要有解疑释惑的疏导功能，我们的演讲要具有这样的功能，要具有团结鼓劲的激励功能，现在我们很多的群众，他们看不到希望，咱们实事求是的讲，因为确实这个改革，他触动某些人的利益，改革确实要有疼痛的，这样的阵痛期，所以有人被触及了，他肯定是不愉快的，肯定是很痛苦的，其实我身边就有不少这样的人，我家里就有几个大学毕业就找不到工作，或者找到工作没干几个月就被辞退的，或者得了重病，任何单位都不要的，这是我的直系亲属，旁系亲属都有，他们非常非常痛苦，我们面对的不仅有这种强势群体，有改革开放当中，开放当中不断的获得利益的人，更多的是在某一时期，他的利益受到损害的人，我们怎么能让他们也看到生活的希望，对明天仍然充满了这样美好的憧憬，那真的需要我们给他们这种激励，真的需要我们给他们这种疏导。

第三，产品推销需要演讲。我们很多的同志是在企业工作，你的产品出不去，企业就断了链子了，你的资金就没有办法回笼，你就没有办法继续刺激生产，所以我们经常需要推销自己的产品，推销自己产品，其实就是一种演讲，现在为什么很多人不接受呢，就是因为绝对他说的话就是诱你上钩，就是忽悠你呢。很好的东西如果在实践当中出了问题，老百姓都不信，给我最深刻的体会就是，去年我在讲十七大的时候，十七大里面都有一句话，要创造条件，让更多的人民群众，拥有财产性的收入。这什么叫财产性的收入，就是把你已经用的财产拿去投资，获得的收入，这叫财产性收入，这个我是大讲特讲，各种场合，各省我都讲了，我说中国的资本市场一定会越来越成熟，投资股市，投资楼市，投资各种各样资本市场，我们将来都是有希望的获得财产性收入，现在人找我算帐来了，人家说郭老师你忽悠我们，我投资股市六千点我进去的，现在跌一千点，你负责不负责啊？我真是无言以对，为什么呀？因为中国的股票市场太不规范了，他完全不是按照中央政府的那种设想在发展，伸进去黑手太多了，我们的监管层本身就太不利，所以出现了这么多的问题，导致最后剩下被套的都是老百姓，这样的一种情况，所以我们党一定要言必信行必果，我们向群众宣传的这些政策，讲的这些理念，在实践当中要一以贯之，出了问题，老百姓不在相信你了，因为今天的群众，对我们的执政党，有了更高标准的要求，他们不看说的看做的，不看过去看现在，不看中央看基层，不看成绩看败绩。这是他们普遍评价的模式和标准。我们说到一定要做到，你推销商品也是一样。

第四点，自我推荐需要演讲。同志们经常需要自我推荐，这没什么不好意思的，现在我们国家，政治体制改革，用人制度改革，越来越阳光，越来越公开，越来越透明，以后基本上所有的职务都要公开透明的，就需要你自我推荐，在自我推荐时候，其实也是一种演讲，你面对这些面试关，在讲自己的见解，思想，取得大家的共鸣，完全符合演讲的要义，所以我们在自我推荐的时候，就是做特殊的演讲，要做到既不妄自尊大，也不妄自菲薄，有的人自我感觉过于良好。咱们表达要让人感觉到你的谦虚和善意，要做到语言朴实，态度平和，内涵丰富，你看邓小平语言非常朴实，外国记者采访他，他的儿女问他的经历，说你这几十年是怎么过来的？他说：三落三起。在中国的历史上创造了奇迹，没有哪个政治家再三落再三起，而且一次比一次辉煌，他就说了三个字儿：跟着走。人家就问他了，长征的时候把你打成反革命，反党分子，把你关起来，不让你吃饭，文化大革命初期，把你打成党内第二号走资本主义当权派，是打翻在地，再踩上千万支脚，你的儿子都给摔成了残废，你的养母当时被打成那个样子，然后75年，76年，批斗反击右倾又把你整成那样子，你是怎么过来的？他就俩字儿：忍着。但是他多有力量，他的思想多有力量，他就能够力挽狂澜，一举把文革变成了改革，改变了我们所有中国人的命运。

我们的语言要具有穿透力，说服力，感召力和亲和力，你看朱镕基的语言就具有这种特点，他上任时候，做总理的时候，他不是做了一个就职发言吗，不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都会一往无前，一无反顾，鞠躬干脆，死而后已，这就是朱镕基的语言特点，你们给我准备一百口棺材，九十九口是那些贪官污吏的，剩下一口留给我自己，这说明他完全不给自己留后路，重拳出击，绝不手软，非常具有穿透力，然后我们很多的领袖，很多的著名的演讲家，都具有这种说服力，感召力和亲和力，让大家觉得，你是大家的朋友，你不是在那教训人，你不是在那居高临下，这是非常重要的，摆正自己的位置。

 

 

另外我想要做好演讲，必须不断的学习，各位同志，大家牢牢记住，列宁说的那句话，学习学习再学习，特别是在今天这样的时代，知识更新的那么快，大学毕业，意味着你学过的知识，50%已经过时，我们一天不学习，真的就滞后了，就落后了，所以我现在给自己定下了时间，每天读书看报上网，另外和青年交流，每天不少于三个小时，多年来一直就是在这样积累，经常在记，就是自己的一些体会，到每个单位学到了什么东西，好多本，我觉得这种学习是非常必要的，在五十年代，毛主席曾经讲过一句话，叫做一天不学习，赶不上刘少奇，讲这句话体现了当年我们老一代五产阶级革命家，为了人民的利益，为了国家的利益，争相学习革命理论，学习现代科学技术的这样一种热烈的气氛，我觉得非常值得我们学习。

现在很多人，没有精力学习了，觉得学习简直就是受罪，作为一个理论宣讲工作者，作为一个理论宣传工作者，你不学习就没有资格走上讲台，所以我跟同志们讲，我们要向上攀登，向下深入，横向交流，自我修养，哪天都不能缺少这工夫，学以立德，学以增智，学以健身，学以致用。

第六，化解矛盾需要演讲。现在我们面对特殊的矛盾，因为改革开放进入到攻坚阶段，而且整个世界也是处在这种激烈的动荡当中，金融危机，经济失衡，霸权主义，传统安全威胁与非传统安全威胁交织，恐怖主义，非法暴力这些都出现了，我们面对着特殊的矛盾，但是大家也不要害怕，矛盾存在于一切事物的发展过程当中，矛盾贯穿于每一事物的发展过程的始终，这是辩证法的基本的一个原理。我们不要害怕矛盾，我们不应该回避矛盾，而应该用智慧和科学，用语言艺术去化解矛盾，面对大众演讲正是化解矛盾的最有效方式之一。为什么我们从井冈山的星星之火，能够取得全国的政权，其中很重要，我们党的宣传工作有效，就能够宣传群众，组织群众，调动起浩浩荡荡的革命大军，我们中国人民解放军150万人，就能够打败国民党的800万人，我们吃的是小米，拿的是布枪，国民党拿的是美国直接提供得罪现代化武器，照样被我们打的溃不成军。

我们是怎么做动员的？我给大家举个例子，三十年代有一次非常惨烈的战斗，叫大牙山战役，许世友将军率领一支部队打这场战役，敌众我寡，敌人在山上，我们在山下，绝对他们占着优势呢，几倍于我们的军力，我们怎么打好这场仗，许世友大家都认为他是个大老粗，他还真有点儿语言艺术，首先面对军官，他讲了几句话，兵熊熊一个，将熊熊一窝，有带头冲锋的官，就有不怕死的兵，接着对战士们讲，这场战斗，只需前进不许后退，只许打赢，不许失败，动摇军心者杀头，消极避敌者杀头，临阵脱逃者杀头，见死不救者杀头，就这么几句话，不到五分钟，整个士气全部被调动起来，这场战役在现代中国的战争史上有记录，我们取得了全面的胜利。胡锦涛，温家宝等中央领导在灾区的演讲，小平同志南方讲话都是演讲，大家看看都是在最危机的关头，化解了矛盾，凝聚了人心。

 

 

第七，理顺情绪需要演讲。现在我想不管是哪个单位，都会面临这样一些问题，就是心理失衡、精神失落、道德示范、行为失规，都面临着这样的问题，这也是在任何一种社会制度发生巨大转型的时候，必然要出现的现象，也没有什么奇怪的，我们共产党人有能力来解决，一个人心理失衡，他的精神不可能是振作的，为什么胡锦涛总书记在指导写作十七大报告的时候，特别强调了心态决定状态，状态决定命运呢？特别强调这一点，我们所有的共产党员要有一个阳光的心态，要有一个昂扬振奋的工作状态，而要艰苦奋斗、顽强奋斗，不懈奋斗。

我是在六环那边买的房子，现在基本上二环的人说的是外国话，三环的人说的是山西话，四环的人说的是五湖四海，五环以外说的是北京话。咱们为什么社会矛盾激化呢？不是因为改革，因为很多地方没改到，改革得不到位，造成了广泛的心理失衡，老百姓心理失衡，你说现在，再怎么端起碗来吃肉，放下筷子骂娘，我看每一个中国人都不敢说我吃不饱肚子，我先来饿着，没有一个，包括最贫困的地方，吃饭问题造就解决了，而在改革开放之前，几亿人吃不饱肚子，我就吃不饱，我在插队的时候，我天天饿得头昏眼花，国家就给我400斤毛粮，什么副食都没有，就给你半斤粮票，用完了以后全部靠自己的工分挣，我每天早上7点上山，我干到下午五点，我才4.8分，一分还不到一毛钱，我怎么养活我自己啊？真苦啊，所以说让我说改革开放不好，我都说不出来。

那时候真是饿得前心贴后心，我那时候特别羡慕那个送煤球的，为什么？因为那送煤球的每个月有45斤粮票，我们没有，我们是农民，只要到哪儿一插队，就改成农民户口了，农民是我们国家所有重工业、轻工业的直接提供者，但是我们的农民兄弟，占全人口90%的农民兄弟，他们享受不到重工业、轻工业的产品，因为一切都靠票证，农民没有，票证都是靠工资来的，所以那个不改成市场经济怎么行啊？

这种情况之下，造成一些人心理失衡，社会巨大转型也很正常，但是我相信，绝大多数有一个公平的结论，精神失落、道德失范、行为失规，这是社会面临的重大问题，很多群体性的事件是情绪事件，并没有直接跟他的利益有关，就是一种发泄情绪。

现在咱们必须要理顺情绪，让老百姓看到，所有的中国人在一条船上，咱们一荣俱荣，一损俱损，各个社会阶层，咱们的根本利益是一致的，没有中国共产党的领导，没有改革开放，没有社会主义制度，大家都完蛋。让大家认识到这个道理，没有改革开放，没有咱们对公民权益的保证，宪法根本大法的保证，中国社会永远在那种无序的状态。

第八，打通人际关系需要演讲。大家不要认为，这是搞小圈子、拉关系，不是这样的，任何事业想搞好，都必须注重人际关系，这就是现代的经济理念，就是现代的社会理念，就是现在的政治理念，人际关系是事业成功、生活幸福的重要资源。

我们每个人都应该有一个非常良好的人际关系，它和物质资源、货币资源处在同一等量级、甚至更加重要，强者善者智者要抓住机会，用生动的演讲、出众的口才、赢得人心，使自己有更多的朋友就像毛泽东讲得，我们的朋友遍天下，这也是我们事业成功的一个重要的一个方面，为自己获取这一份积极宝贵的资源。有人不是这样，他说话总是带着呛药，把所有的人际关系都给搞坏了，这种人肯定他的个人性格有严重的缺陷。

演讲者要注重外在形象

我们演讲者从外部形象到心理素质，都非常重要，当然主要的是我们的语言表达了，但是，你走上讲台，听众不仅用听觉器官接受你的有声语言传递的信息，而且还用这个视觉器官来感受你的形象，来感受你的综合美，所以这个演讲一定要注意外在的形象。

听众喜爱的形象，朝气蓬勃、乐观开朗、自然潇洒、落落大方，反应敏捷、积极向上，而且要百倍珍惜给听众的第一印象，走上讲台前20分钟是最艰难的，听众要作出取舍，我听你的不听你的，我凭什么要听你的，这20分钟的磨合是最艰苦的阶段，我们要百倍珍惜给听众的第一形象，谁也不希望一个哭丧着脸、上台就说消极的话、心态又非常的阴暗，谁也不希望这样的人出现在他们的面前，大家都希望乐观开朗、蓬勃向上的形象。

演讲者的外在形象是非常重要的，因为演讲确实是视觉、听觉各种信息的综合美，一种综合感受，它是一种带有艺术色彩的实践活动，带有艺术色彩，必须要符合艺术的根本要求，艺术本质要求就是美，美是艺术的生命，所以我们的形象也应该是美好的。

比如这是毛泽东的形象，大家看，这是他在莫斯科面对一千多位优秀的留学生，我们的中国青年，他在做演讲，大家看那时候多善良、多慈爱啊，他就在讲那段话，世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上，世界是属于你们的，中国的未来是属于你们的，我原来是配了声音的，就是这种形象，慈父的形象、领袖的形象，非常端庄。

这是一个青年企业家的形象，也是在讲经济问题，他的服装、他的表情、动作也符合于他这样一个特殊的职务，也符合它的身份，所以是一个比较积极向上的形象。

这个是一个纪检干部，大家看，一身正气、两袖清风，我们的纪检干部是有特点的，纪检干部在讲，对腐败分子，我们要让他在思想上追悔莫及，在政治上身败名裂，在经济上倾家荡产，体现出我们共产党人的浩然正气，这是纪检干部的形象，如果一个纪检干部，带着大链子，戴着金镏子，梳着飞机头，那走讲台，人家根本不信你是个纪检干部，所以咱们的外形一定要符合自己的工作，符合自己的身份。

这是我们的一个青年干部，这是我当评委的全国红河杯演讲比赛，这都是一等奖获得者，他们不仅讲得好，而且形象都是让人感觉特别舒服的。

这是李燕杰教授，这是大家都知道的，给我们很多单位讲过课，满腹经纶的学者，就是这种形象，他经常会拿出他的非常优美的书法作品，宠辱不惊，看庭前花开滑落，去留无意，望碧空风卷云舒。远看方觉风浪小，临空乃知海波平。他是很有特点的，演讲非常有特点。带着诗人的气质。

这个就是一个小学教师，大家看小学教师，因为他是和最小的孩子们、最需要呵护的孩子们天天在一起，所以他的身上充满了朝气，他的发型和服装也都比较时髦，也符合他的身份，大家看了，也觉得很很样的一个形象，他也是一等奖获得者，非常优秀的一个小学教师。

所以我们每个人有每个人不同的身份，每个人有每个人不同的职业，我们的演讲要体现出这种职业的美，这种身份的美。

这是我在彭州一中演讲，校长把我演讲的桌子搁在他们的门口，最靠门口的地方，然后就说我们这个地方经常发生余震，那时候余震还是4级以上的，他说只要这房子一晃荡，你赶紧就跑，这里面的事你就别管了，我们来招呼，说得特别的发自内心，当时我说，校长，要是我那么一跑，我可就有了名了，明天我就成了郭跑跑了，在网络上，我不被板砖拍死，我也被灌水呛死，您赶紧给我弄里边，我在里边讲。这是我给他们带去的，我专门做的大横幅，是我们学校5千多学生，从本科生到博士后签的，和汶川同胞携手同心、共度难关。我坚信、我自信、我乐观、我一定成功，一个下午，灾区的中小学生全部把它签满了，我带了50支签字笔，我正反面全部签满，所以我特别感动，面对这样一群可爱的孩子，有的是失去了父母的，有的是家里面一无所有的，但是他们是么阳光、想像不到，不像我们设想的那样，期期艾艾，悲悲惨惨，成天以泪洗面，根本就不是那样。

这是学生们，这是下午在彭州一中，上午一场，下午一场，彭州一中也是一千多人，把我的横幅就挂起来，这是当时的情况。学生们蜂拥而上，就在我带来的横幅上签字，而且都把我压到下面让我签字，我说我就是个普通教师，我就算了吧，不行，郭老师，您一定得给我们签，本子就伸过来，凡是男生一律签：永远坚强。然后写上我的名字，凡是女生一律签：永远美丽。写上我的名字，刚开始，我还可以看看是男孩还是女孩，后来完全不行了，都被压住了，根本抬不起头，最后让他们自己报，男生就写永远坚强，女生就写永远美丽，后面一个男孩说得慢了点，我写了一个永远美丽，他大喊一声吓我一跳，我是男生，我赶快加了两个字，心灵永远美丽，男生女生都适用，这就是当时的情况。

越是在困难艰苦的时候，越是在群众需要的时候，演讲的功能发挥得越充分，我真是感受颇深。那么破旧，到处是一片惨不忍睹的废墟，就是那样一种情况，但是我们的学生，我们青年，我们的群众，他们表现出的那种情怀，那样的精神气质，真的是让人特别的感动。

 

 

演讲者的心理素质

演讲者的心理素质也是非常重要的，现在我们有些同志，不是没有东西，他看了很多的书，对党的文件他钻研的非常的到位，非常的透彻，他也有很长时间的准备，但是上了台以后，他总是不能达到最好的效果，这就是输在心理上，这个演讲需要特别强大的心理支撑，需要一个人有真正的精神的硬度，什么你都受得了，按老百姓的话说，真是需要你的脸皮厚一点，否则你站到台上，风吹草动都会刺激到你，你的脑子会一下变得一片空白。

心态决定状态，状态决定命运，也决定我们演讲成败，我们的演讲者应该有巨大的心理承受力，不受外界干扰，那要说受外界干扰。有时候，我的演讲真是外界干扰太强烈了，比如到山西的一所大学，也是部署的重点院校，是建在山上，一部分在平地，一部分是山上，很大的一个学校，那个教室特别长，能够坐将近2千人，我站在主席台，看不到最后一排，当时我给他们讲的题目，也是不待见题目，叫做《大学生的恋爱道德》。他们哪爱听这个啊？你鼓励他谈恋爱他爱听，你让他谈恋爱讲道德，他一百个不爱听，所以我就知道这个演讲肯定会遇到很多问题，而且当时我们的教材又比较左，我们都是按照当时国家教育部统一发行的教材，就是大学生共产主义思想品德教育，就是统一的教材，很厚，其中有一章。

我走上讲台，一看礼堂里乱七八糟，那正是80年代末、90年代初学生思想最混乱的时候，我跟校长说，您就把我往火坑里推吧，这两千多学生，我怎么讲这题。校长笑眯眯的说，你放心的讲，你大胆的讲。上了讲台了，我不能说退下去，我不能栽在那儿，我还就得讲，我说，同学们，今天我讲课的题目是大学生的共产主义恋爱道德，底下哈哈大笑，哄堂大笑，那是一种嘲笑，笑得前仰后合，然后有一个学生站起来，就是前几排一个小伙子，站起来大喊：郭老师，现在是社会主义初级阶段，你还谈什么共产主义道德？你看他多么尖锐，但学生提得完全是正确的。如果这时候我心里难受，我承受不了，我好心好意，我坐火车我过来给你们讲课，你们这样对待我，我就讲不下去了，咱们就得想开了，爱说什么说什么吧。就跟自己的孩子一样，我的孩子成天也胡说八道的，爱说什么说什么。

我说我接受你的意见，我现在把我的题目，那四个字拿掉，大学生的恋爱道德，马上有人给我递上一个条子，我看是一个研究生，年龄大一点，我打开一看，郭老师，所谓的道德是压在我们中国大学生头上的一座大山，它让我们人人变态，个个都变成了心理压抑患者，你说对不对？括弧里是请当众宣读。怎么回答他的问题？这不是将我一军吗？他以为我就此就下台了，我还就给他念了，我大声的念着，底下又鼓掌、喝彩、又欢呼，又站起来喊，可有人说出他们的心里话来了。我说各位同学，非常感谢你们，你们这么关心老师，我还没开讲，有的同学就怕我累着，让我去歇着，那条子上写着，郭老师，歇着吧。我告诉大家，我不能歇，为什么不能歇？第一我要歇着，我对不起你们的老校长；第二，我要是不讲，就下台，我就歇着，我对不起你们学校，因为我是做软席卧铺来的，140多块钱在你们学校的财务处报销，我花了钱不办事，不是对不起你们学校吗？第三，我今天如果我下不讲，我就下台歇着，我对不起一个教师的良心，我请大家少安毋躁，我决不剥夺你们反对我的权利，但是你们听我把话说完，你们的反对才是有的放矢。

他们就知道，这个老师不是像他们想的，他们一哄我就下台，我就慢慢跟他们交流吧，讲了两个小时，后来越来越安静，最后全场热烈的鼓掌。你得有准备，得受得起，什么话都听得进去，你说胡锦涛、温家宝天天在那儿挨骂呢，人家每天你看他们什么时候慌神了？每天都泰然自若的，每天都是笑眯眯的，我真佩服他们的修养，真是不简单，要有这样的心理承受能力，不受外界的干扰。要有宽阔的心理包容力，善于化“敌“为友，不是真正的敌人，就说有些群众成心跟你捣乱。

第三，超常的心理亲和力，使各种听众都喜欢你，咱不能说，讲完了，一部分群众觉得讲得真好，一部分群众觉得你讲得太差了，我这方面是有教训的，我到通州梨园镇讲课，那些村干部他们听得特别的高兴，但是我激怒了一个人，为什么？我讲到范跑跑，我说这次湖南大学的师生都特别的振奋，因为他们学校培养出一个全国的英雄谭千秋老师，把着讲台桌保卫四个学生，自己被砸死了，湖南大学毕业的，这个范跑跑，北京大学毕业的，我就讲到这个，我说北大的师生都有点抬不起头来，我们学校是全国一流的学校，怎么培养出这样的学生呢？我说北大应该好好的反思，自己是怎么教育的，结果一个女孩子腾的一下站了起来，郭老师，你为什么要讲这个话？我就是北大的，我到这儿来当村官来了。这就是给我的一个教训啊，你要顾及到各种听众的感受，听众当中，可能就有北大的，今天可能也有，大家就不爱听这些话，你不爱听，咱就不讲吧，咱们就换个讲法，所以我们要使各种听众都能够接受。

第四，顽强的心理调和力、保持积极的心理状态。有时候有一些东西刺激你，使你的情绪受到影响，使你的心情变得不愉快，作为一个演讲家、作为一个宣讲家，你就要有这样的心理调和力，迅速的调整自己，让自己恢复到积极的状态，这是很不容易的。

第五，做自己情绪的主人，而不做自己情绪的俘虏，这一点是非常重要的，一个人让情绪操纵了自己，他就是一个非常不理性的人，他就会做出蠢事，我们光是靠感情不行，人与动物不同的地方，就在于他有理智、有理性，作为一个宣讲者，作为一个宣传家、作为一个演讲家，一定要战胜自己的情绪，决不能做一个情绪化的人，这个跟作家还不一样，作家必须放纵自己的情绪，他才能写得出好的作品，你在台上就不行，就不能由自己的情绪来支配，这是我们起码应该具有的心理素质。

 

 

那么我再讲讲特别重要的心理素质。这是我们现在有些人走上讲台最缺少的，第一点就是自信，大家看，毛泽东就是一个自信的典范，当然他老人家晚年是过于自信了，但是至少他在领导中国革命的过程中，他从来没有丧失过这种非常良好的心理素质，自信人生二百年，会当击水三千里，毛泽东少年时代的豪言，我们走上讲台，就应该有这种自信，今天的讲台是我的，舍我其谁？今天讲师团为我提供了这个宝贵的讲台，这么多同志，这么多优秀的宣讲干部，作为听众，我应该特别的珍惜这个机会啊，我应该充满自信啊，所以今天的讲台是我的，舍我其谁？还有谁比我更精通我演讲的内容？确实是这样。

有的同志基本上背稿，背着背着，错了，他自己就说错了，再重来，没有人知道你错了，人家不知道，你就过去了，你就继续讲，你千万要不说错了，我再重来。根本没有人听得出来，所以呢，没有谁比我更精通我演讲的内容。

你就别想着台下有各位领导，有那么多优秀的宣讲家，甭想这些，上了台，台下就是一片大白菜，这样你就放松了，这不是对听众的不尊重，是自我的心理调节，我第一次上讲台，比各位同志差远了，第一次我是在五中，到那儿做实习教师，学生说郭老师，你从门口走到讲台上，你都走成一顺了，大家说我当时有多么紧张，后来给他们讲一个大课，给我准备了一个麦克风，我说给全体同学鞠个躬吧，一鞠躬，脑门一下撞在麦克风上，哄得一响，把大家吓了一跳，后来我想到了，老师演讲必须要做一些手势，我要做一个潇洒手势，哗一下把教案和粉笔盒全都扫到台下去了，出洋相出大了，人就是在碰钉子当中碰出来的。慢慢知道，咱们得把握住自己，不能再犯这种错误，所以首先我们要具有自信。

第二，就是要真诚，一定要真诚，我现在走上讲台，哪怕面对闹事的村民，我都觉得他们是我的兄弟姐妹，他们需要我们关怀，需要我们爱护，需要我们尊重，需要我们帮助，都会产生这样的一种心理，我不会认为，哪一部分听众他们很讨厌，我反感他们，不会这样的。所以我们要有一种真诚的态度，你尊重听众，你爱听众，就会有这种真诚，真诚是人际关系的第一润滑剂，没有真诚就没有听众的信任。我们为什么喜欢现在的领导人呢？他们真诚啊，越是困难、越是危险的地方，他们越是到第一线，你看习近平，他跟村民谈话，完全是融入一家，为什么？他在陕西插队十年，我们一起在陕西插队，冬天最冷的时候，他跳到河里架桥，第一个跳到河里去，那吃了多少苦的这么一个领导人。他对群众有一种非常真挚的感情，所以大家都愿意听他说话，人而无信不知其可，没有真诚，你都模仿别人的，没人信你，这是咱们老祖宗对咱们的教导，人而无信不知其可，我坚信同志们都是真诚的，我去过很多单位，我觉得今天见到大家特别高兴，因为我们彼此之间都是心贴着心，都是非常真诚的。

第三个就是豁达，只有心胸开阔的人，才适合走上讲台，我们要坦然面对听众的挑剔，甚至是挑衅，君子坦荡荡，小人长戚戚，我们记住这句话，做一个君子，我们是代表我们的执政党，是代表我们的政府来向群众已发表言论的。所以我们一定要表现出这种心胸的开阔。不要为一点风吹草动，一点群众的不满，一点不同的意见，咱们就讲不下去了，咱们就失控了，那是修养太不够了。演讲就是在重任面前袒露自我，他不怕评头品足，不怕推销，不怕追问，不怕横挑鼻子竖挑眼，我还真的特别感谢我的学生，感谢各单位的听众，正是因为有很多对我提出批评，这20多年，对我提出不同的意见，甚至提出尖锐的，发生这样的思想碰撞，帮助我一步一步提高，这样给我留下的印象，比给我表扬要深刻的多，所以我希望各位同志，咱们牢牢记住，咱们要有开阔的胸怀，那小心眼，小肚鸡肠的人，趁早别走上讲台，就是这么袒露自己的，就是让大家来评价你的，所以咱们要有这样一种气魄。

要有这样的胸怀，要没有这种气魄，没有这种胸怀，小平同志早就倒下的，第一次打成四个反党集团成员，他是主要的，带上铐子，连饭都不让吃，第二次的状况我们都参加了，打的多惨啊，第三次批批邓反击右倾方案风，打成天安门事件总后台，撤销党内外一切职务，他要是没有开阔的胸怀，他早就完了。他是第一个对毛泽东做了最科学的，最公正评价的人，1980年他接待意大利女记者向他提出问题，请问邓先生，天安门城楼上的毛主席是不是要永远挂下去？小平同志毫不犹豫的回答，是要永远的挂下去，要世世代代的挂下去，没有毛主席，没有毛泽东思想，中国人民至今还会在黑暗中摸索这就是小平同志作为无产阶级革命家，博大的胸怀，崇高的风范。

演讲者要做到胸怀坦荡，豁达大度，就是林则徐的那句名言，我特别欣赏，海纳百川，有容乃大，臂力千韧，无欲则刚。海纳百川，有容乃大，千条大江，万条小溪，它都容的下，不管是清水，还是浊水，它都容的下，所以才有了大海惊涛拍案那种气势，海纳百川，有容乃大，臂力千韧，无欲则刚，一个人没有了欲望，没有了自私的欲望，他就是非常坚强的，就是打不倒的。

第四就是友善，也就是与人为善。为什么我们有多年的和平环境，其中有一个重要的前提条件，就是党中央确立了与人为善，以邻为伴，富邻睦邻亲邻这样的一个外交政策，所以多年以来，中国周边无战事，你看恐怖主义的五国都是我们的邻国，巴基斯坦也是恐怖主义最猖狂的地方，我们和这些国家都建立了非常友好的关系，与人为善，以邻为伴，富邻睦邻亲邻。

我特别欣赏儒家亚圣孟子，2100年前，他能把人际关系的辩证法，阐述的这么得体，这么到位，这么精辟，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。现在我们有些人为什么心里失衡了，完全没有爱了，不爱父母，不爱家庭，不爱集体，不爱社会，就爱他自己。所以他那个心里处在最糟糕的状态，你只有爱人，你才能得到别人持久的爱，你只有敬人，你才能得到别人持久的尊重。只埋怨群众不尊重自己，大家不爱护自己，你怎么样，多从自身来考虑，性格阴郁，缺少爱心的人不适合演讲，这早就被证明了。所以咱们走上讲台，就要充满爱心，所有的听众是我们的兄弟姐妹，充满了这样真挚的感情，这是特别重要的心里素质。

 

 

演讲走向成功的步骤

我们的演讲还有一些具体的步骤，刚才我都讲了心理、外部形象，各方面的素质，还有一些非常具体的内容，演讲走向成功的步骤，意美感心的无声语言，音美感耳的有声语言，行美感目的态势语言，物美感人的道具语言，这是我们完全都可以运用的技巧。

什么叫意美感心的无声语言，就是我们要认真的写演讲稿，提纲，有的同志不用稿子，在自己脑子里把它总结归纳也可以，都是无声语言。要做到意美以感心，意境要高，要远，内容要美，做到意美以感心。精心准备演讲稿，磨刀不误打柴工。有的同志就认为天才演讲家不需要稿子，上台以来甩开嘴巴就讲，没有那样的演讲家，咱们国内知名的演讲家，我都拜访过，都要做大量的调查，都要读很多的书，要写很多的卡片，牢牢的记在脑子里，我为什么要求自己站起来讲？那就意味着你要把演讲的这些内容，都要化为自己思想的一部分，站起来就意味着你要摆脱讲稿，这样最容易和听众交流，我们首先要做到准备演讲稿，好记性不如烂笔头，要注重平时的积累。平时有什么心灵的感悟，平时听到什么精彩的语言，平时听到什么老百姓生动的表述，咱们要及时记录下来。演讲稿要写的上口入耳，因为演讲是口语表达，文字语言、书面语言变成口语，要有一番改造制作的工夫，这是非常艰苦的一项工作，我们中国老百姓，有他们喜爱的作风和气派。毛泽东早就讲过，党八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之新鲜活泼为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。真的有时候我们面对的全是村民，你拿在高校里的语言跟他们讲，就讲不通。我们一定要有这种上口入耳的工夫，就是根据不同的听众，他们所处的语境来做好我们的演讲准备。而且要尽量收集第一手材料，这是我们的演讲稿。

意美，立意高，内容美，手法新。就是刚才我说的那段话，这是毛泽东的原话，他原来讲洋八股，我现在改成党八股，因为现在群众认为，共产党的干部讲的话是一样的，我们应该有个性的语言，越是个性的语言，越容易引起听众的关注，越是民族化的东西，越容易走向世界，所以我把它改成党八股，党八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派，这是我们要下一番工夫的，我们主要是面对中国老百姓演讲的。当然在去年和前年，我也到了澳门、香港、韩国演讲，对那里的听众，他们生活的那种语境要调整，跟在大陆的语言就不一样了。

什么叫感心？就是你的语言真正让听众受到震撼，一个成功的演讲，至少有一句话让听众不忘，至少有一句话在听众脑海中刻上了深深的痕迹，打动了他，如果整天演讲没有让听众有一次感动，它一定是失败的演讲，所以要打动听众之心，我们的文艺理论工作者，经常引用古人的这句话，叫做“感人心者莫先乎情”，要把自己美好的感情，要把自己这种善意，点点滴滴渗透到你的讲稿当中去，这样你才能和听众真的有一个非常平等的美好的交流。无声语言怎么才能做到生动感人呢？所以我特别说了这样一句话，最天才演讲家，少不了这一步，要做到生动感人，不下工夫，到这个讲台甩开腮帮子就讲，你绝对打动不了听众，一定要做足了演讲前的工夫。首先立足点要正确，观点要鲜明，这一点毫无疑问，我们是中国共产党领导的宣讲家，我们是代表我们的执政党来宣讲的，不能代表民主社会党，不能代表新自由主义，不能代表资本家，这个立足点一定要正确，观点要鲜明，内容要详实，举例要精当，我们经常有一些实例举例要精当，而不是一下子举很多例子，就是把这个例子让大家听的都烦了，那就走向反面了。另外语言形象有个性，表达准确，这一点，我们现在的各位领导，语言都很有特点，很有自己鲜明的个性。我刚才给同志们举了许世友的例子，许世友的语言非常有个性，包括他在毛泽东面前讲话，彭德怀的语言，多有个性。所以我相信每个同志都有自己的鲜明个性，通过语言表达来体现出这种个性。

写演讲稿的时候，要关注这样几个方面的问题，第一个听众最关心什么，听众不关心的，你就不要讲了，讲也是白讲。第二，听众可能会提出哪些问题，需要当场解答。昨天咱们讲师团的老师就特别告诉我了，今天要留出时间来跟各位宣讲家同志来沟通，因为我的内容没有把握好，可能没有时间的。我相信大家有很多问题我也做了准备。第三，听众从你的演讲当中，能得到哪些好处，如果只是完成政治任务，只是上级压的我来讲一场，那就算了，那就没有必要了，一定要让我们的听众从你的演讲中得到实实在在的好处，得到益处。第四，你希望对听众产生怎样的影响？比如说我就有我的期望值，我就希望通过今天我的讲课，我们的各位同志，我们的演讲能够大大提高一步，能够真正受到听众的喜爱，能够受到各单位同志的喜爱，这就是我的期望。另外要考虑你的演讲信息量够不够，就是说它有没有一定的高度，有没有一定的广度，有没有一定的深度、密度和厚度，因为任何人的思维会进入到一个高原期，我们心理学家曾经做过研究，小学生的精神能够集中就是10分钟，不超过10分钟，成人最高了半个小时，如果在半个小时以外，你没有能够刺激到他思维的兴奋点，他就累了，他就听不进去了，他就对你的这些信息，他就会拒绝了，所以我们要不断的一个一个信息来刺激听众的神经，让他处在一种积极的精神状态，这样他就能精神饱满的听下去。

第二个构造音感耳的有声语言。为什么要强调这一点呢？因为如果你的声音太低，或者太尖，或者是噪音，或者是气息音，那对听众真的是一种听觉的折磨，我们要真正研究，怎么样让我们发音更好听一点，是从胸腔发出来的，而不是从嗓子憋出来的。古人讲，思风发于胸意，言泉流于唇齿。真的是用丹田之气顶出来的这种声音，演讲者的声音承载着信息和情感，直接作用于听众的听觉器官，如果不能做到音美感耳，你的演讲一开始就失败了，大家不愿意听了，太难受了，而且我想我们大家追求的，真正喝彩的不是有组织的廉价掌声，我们要一定要取得最后的胜利。而是意想不到的心灵震撼，以及陡然而起的发自内心的欢呼，真的是讲了群众的心坎上，真的是给群众最及时的激励，发自内心的欢呼，这是我们应该追求的境界。

 

 

下面我就跟同志们说说，有声语言怎么样让大家爱听？做到“六要六不要”，因为今天已经进入到和谐社会，民主、法制，安定有序，充满活力，人与自然和谐相处，这样的一个历史阶段。我们的演讲绝不应该再有火药味的，再充满了阶级斗争味的，不应该是那样的演讲，要和风细雨，不要海啸山呼，要委婉动听，不要声嘶力竭，要亲切诚恳，不要油腔滑调。要朴素平和，不要故弄玄虚，也就是说我们宣讲党的理论、方针政策是很深奥的东西，我们要把它讲的深入浅出，要把它讲的让每人都听的懂，就像当年白居易一样，他是最有名的诗人，他写出的每一首诗要念给没有文化的老太太听，这个老太太听懂了，才算过关了。要朴素平和，要虚怀若谷，不要盛气凌人，我就发现我们现在的中央领导，还有我们的市领导，在各个场合讲话都特别谦虚，比如说我们北京市宣传贯彻十七大精神，宣讲团成立的时候，当时刘淇同志，还有咱们讲师团领导接见我们，就在北京市委第三会议室，特别朴素，就穿了一件很普通的蓝色衣服，然后跟我们需一个人亲切握手，然后叫我们的名字，整个一个多小时过程当中，讲话特别朴实，根本就不像一个大领导。要不卑不亢，不要忘乎所以，就是刚才我说的不要妄自尊大，也不要妄自菲薄，要掌握好这个度，这就是有声语言的六要六不要。

第三个，就是行美感目的态势语言。简单说就是我们表情加动作，态势语言就是你的面目表情和你的肢体的语言，演讲的时候，如果站在这儿两三个小时一动不动，没有任何表情，那就把群众吓坏了，我们一定要有非常亲切生动的表情，要有到位的收视，要用肢体语言和听众交流。这个演讲是美的综合，只有美的声音，没有美的态势语言，就不算成功的演讲。当然这个，我想同志们平常做的各种各样的表情和动作，都是非常自然的，见到我们朋友的时候，见到我们孩子的时候，见到我们父母的时候，那个动作不用想，非常自然，非常美好的就做出来了，演讲的时候也要这样，要有备而来，一定要自然的做出，一定不要自己有一个俗套，这样看着就特别让人肉麻了。态势语言的基本要求，就是仪容大方，态度真挚，表情传神，手势自然，形体端庄，总而言之，一定要端庄一些，要大方一些，要开朗一些，你的动作做的到位一些，当然我们要这个场面而定了，像今天这样小的场合，我在这儿挥拳举臂，大起大落，大家一定认为我是有毛病的，张牙舞爪，虚张声势，一万人的大场面，我也不是没有讲过，1万的人大场面，你在那儿做一些小动作，大家觉得你畏首畏尾，没有气度，所以我们一定要大方真挚，表情传神，自然和端庄，这就是对表情和手势动作的要求。

那么怎么样才能做到自然呢？就是要放松，你紧张，你的思想紧张，你的心里紧张，你不可能是自然的。你一定是特别别扭的，自然的前提就是放松，我们的呼吸要放松，目光要放松，肌肉要送，四肢要放松，全身都要放松，当然不是说让你处在一种懈怠的状态，还是要提起神来，但是你的心里非常放松，人在放松的情况下，才能达到一个最佳境界，现在我就是在各种场合，我都不太紧张，有什么可紧张的，大家都是我的朋友、同志，有什么可紧张的，我看有的人紧张以后，让人看了以后真难受。有一个演讲比赛，有一个青年，穿那个袖子，他穿的衣服袖子特别宽，上来太紧张了，就不断甩袖子，抓自己的袖子，一个女孩子卷自己的衣服，我直为她担心，你卷到什么时候，太危险了，就把自己的衣角往上卷，那就是紧张的有点变态了，我们上了台以后，一定要放松，放松就是得多练，只有多讲，才能不见不紧张，人的经验是碰钉子碰出来的，演讲的自如是在讲台上摔打出来的，所以你再听多少理论，再看多少书，不如自己多讲一次，抓住机会就讲，碰钉子不怕，喝倒彩不怕，跺脚不怕，把你赶下讲台也不怕，没有关系的，满满一次失败就积累一份教训，一次成功就增加一份经验，只有在放松情况下，才能进入最佳状态，才能文思如涌，滔滔不绝，紧张的人是没有办法和沟通的，更别说和那么多人沟通，所以希望同志们，我知道大家都有非常好的的实践经验，希望今后更上一层楼。

动作的幅度，刚才我说过了，面部表情的关键就是眼睛，所有你内心的情感，都会通过眼睛让听众感受到，不管是谦虚、善良、坦白、忠诚、宽容，还是奸诈、虚伪、嫉妒、狡猾，一切美好或者丑恶的感情，都可以通过目光流露出来，演讲者要善于用目光和听众交流，千万不要回避听众的目光。当然你别看一个听众，你就只盯着一个听众，那非把他看毛了不很。每次演讲的时候，我都是缓缓的和全场听众目光交流，但是散会以后，我想不起来和谁交流过，但是跟所有的听众都交流了，因为目光是一个最有效的一个交流的工具。

最后一个就是物美以感人的道具演讲。今天的演讲，声、光、电都可以用，背景衬托，实物表现，图片试行，调幅研制，充分运用多媒体，全都可以用上，咱们讲师团做了宣讲家的网站，多漂亮啊，现在全世界点击量都是非常考前的，虽然它很年轻，但是做的很年轻，所有的艺术手段都用上了，我们演讲当中也可以，我们以前经常讲，演讲就是靠人的语言，现在不是了。各种各样的，你可以把它搞成立体的，让听众有一种身临其境的感觉，我们都可以运用上，背景衬托，实物表现，图片试行，调幅研制，充分运用多媒体，这个实际上现在很多单位都有这样的条件，我们可以把它做的更加精美一些，更加立体一些，让听众听起来更加舒服一些。李燕杰教授特别爱用调幅研制，他现在写了3万多个调幅，送给全国的听众，听众特别感兴趣，在他演讲的关头，一张美丽的书法调幅，那真是让人为之一振。还有很多实物可以展示的，另外就是做好演讲的PPT，这是很重要的，做的时候要注意背景和字的反差要大，就是让大家能够看的清楚，而且是比较高压的，就是说要和你演讲内容配合，不能游离于演讲内容之外，另外不能做的太花哨，应该是清新、淡雅，优美宜人，但是看了很舒服，现在有的多媒体做的太花了，而且经常在跳，用各种各样的展开方式，用各种各样的声音，那叫喧宾夺主，所有的道具语言，态势语言，都是演，它是为讲服务的，为了讲的更生动，更得体，更打动人心，你把演当成主，把讲当成宾，那叫喧宾夺主，大家要牢牢记住，所有的演都是为讲的内容服务的。

另外不要使用低级庸俗的声音和画面，这一点要特别注意了。坚信同志们都能做到，这是我们曾经使用过的图片，这是今年国庆节，特别感人，香港同胞，他们原来是在元旦、春节、端午，在维多利亚港放烟火，这是多年的传统，今年十一的时候，我们香港同胞在维多利亚港放出了中国心这样的烟火，打到空中就是中国心，特别让我感动，为什么？因为我在94年、95年，我在香港做访问学者，我根本感受不到他们对祖国的热爱，有很多香港的知识分子，是看不起祖国大陆的，因为那时候祖国大陆和香港的差距太大了，他们经常管我们大陆派去的干部和学者叫做表叔，我经常跟他们发生辩论，但是现在完全都不一样了，700万香港同胞，喊的最响亮的口号就是北望神州，他们都认识到这一点，没有强大的祖国作为后盾，根本没有今天繁华的，文明的高雅的香港，他们完全认识到这一点，背靠祖国大陆，面向汪洋大海，占尽天时地利，他们的转口贸易80%来自祖国大陆，他们的电子产品，绝大部分销往祖国大陆，1997年金融危机，没有中央政府每天大笔金钱给他们支撑着，早就垮了，都认识到这一点，所以见了中国大陆同胞，他们非常尊重。

还有我们的奥运会，大家看看这是我们北京的志愿者，170万，绝大多数都是80后，我们学校去了3000多人，我去看这些孩子，他说我们在家连碗都没有刷过，现在刷马桶，给外国人收拾房间，在五星级宾馆，要求服务员抖搂床单要抖搂1万次，必须要经过1万次的训练，才能做到1次抖搂好，给铺好，铺平，我们的孩子们2000次全部都过了关，有一个女孩子就说，郭老师，我们在地下室收拾，都是特别脏，特别乱的房子，我们去开荒，厕所也找不到工具，我就用手去通，溅了一手，一胳膊，三天吃不下饭，这就是我们的80后，就是因为有170万甘于奉献的志愿者，由于有了他们，我们的奥运会做到了零投诉，奥运会和残奥会，住宿服务、场馆服务，全是零投诉，哪个国家能够做到，没有一个国家能够做到。所以像这样一些历史的场景，真子非常震撼人心，提升我们整个民族的自信力，我们要善于运用。

非常感谢各位同志，大家这么认真，很多同志没有离开座位，将来有机会向大家学习，谢谢。

（报告人系首都师范大学教授，据宣讲家网站报告录音整理）

责任编辑：杨婧雅

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