辛向阳：世纪展望，21世纪的中国向何处去

 

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 十八大文件大家也看了，应该说内容非常的丰富，三万多字的一个报告，涉及的问题也非常多，这次理论创新的内容也非常多，很多主流媒体已经对十八大报告都做了很多的解读了，方方面面，那么我主要围绕一下这么六、七个问题，给大家做一些分析。

一、科学发展观为什么行？

第一个问题涉及到科学发展观的问题，就是分析一下，科学发展观行不行？我们讲科学发展观作为党的指导思想，那么这个理论它到底行不行呢？它行，为什么？行在哪？简要的给大家分析一下这个问题，科学发展观为什么我们要把它确立为党的指导思路，也就是它最核心的地方，它哪些思想能够指导中国今后长远的发展，我想简要的跟大家做这么几个方面的分析：

1、科学发展观行，行在它有深厚的思想渊源。也就是说科学发展观它不是说这几年简单的实践的总结，它是有很深厚的思想脉络的，那么这个脉络呢，他又来自于方方面面，所以下面我想你主要有这么几个方面：

（1）科学发展观与马克思列宁主义有着深厚的理论渊源。这一点十八大报告已经讲的非常清楚了，十八大报告讲了，科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，很显然它是以马克思主义为指导的，也就是说它是吸收了马克思主义的思想营养，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。很显然都是在强调它跟马克思主义直接的关系，一脉相承、与时俱进的关系。

那么具体来讲，我们可以看到这个关系有多个方面，你比如说科学发展观继承了马克思主义六个方面的思想。

第一，它继承了马克思主义唯物史观、关于社会发展与生产关系的理论。因为马克思主义唯物史观坚持在社会发展中生产力是起决定作用的，所以我们科学发展观坚持发展是第一要义，强调经济建设与社会发展相协调，这都是马克思主义的立场，都是马克思主义的基本原理所要求的。

第二，继承了马克思主义唯物史观。关于人是活的历史主体的理论，因为马克思主义一直强调，人民群众创造历史，人是历史活动的主体，所以在十八大报告中，大家看的很清楚，但我们八个基本要求里边，第一条就要尊重人民历史，人民的主体地位，这都是马克思主义基本原理的要求。

第三，继承了马克思主义关于人的全面而自由发展的理论。所以在我们十八大报告中，关于中国特色社会主义道路的时候，特别强调了要促进人的全面发展，这个思想是来源于马克思主义，因为马克思主义关于人类社会的进步的最高价值追求就是实现人的解放和人的自由而全面的发展，我们现在用的词就是促进人的全面发展，没有把自由加进去，马克思的最终目的是促进人，要实现一个人的自由而全面的发展，因为我们现在刚刚是小康社会，刚刚是，基本要实现现代化还有好几十年，所以要是自由而全面的发展，这个目标非常的遥远，所以我们党的十八大报告用的词叫促进人的全面发展，没有用终极目标来表述。

第四，坚持了马克思主义关于未来社会是人类同自然界之间平等的物质交换的思想。马克思始终强调未来的社会，人和自然之间的关系是一种平等的交换关系，物质交换不是人只是从大自然来索取，这个思想马克思强调很多，所以在我们党的十八大报告中强调人与自然和谐相处的问题，强调了建设一个美丽中国，强调建设生态文明，这个都是从马克思主义基本原理这方面继承和发展过来的。

第五，继承了马克思列宁主义关于社会发展的思想。强调社会主义制度的自我完善与发展，无论是马克思主义创始人，还是列宁，都强调社会主义制度的特点就是可以自我完善与发展，所以我们科学发展观一直强调，我们的制度要不断成熟，也是从这个思想过来的。

第六，继承了马克思主义信仰理论。强调对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义信念，是共产党人的政治灵魂，信仰在历史中发挥着非常重要的作用，所以这也是我们今后可能要特别重视的一个方面，在我们整个社会的发展过程中，怎么建立起一种科学信仰的体系，对我们社会的发展是非常有价值的一些理论，所以科学发展观对于马克思主义的继承和发展是多方面的。

（2）科学发展观同三代领导集体的思想有着深刻的思想渊源。关于发展的重要思想，那么科学发展观的提出，它离不开党的第一代领导集体对社会主义建设规律的探索，所以我们这次十八大报告也特别强调，党在社会主义建设中取得的独创理论成果，巨大成就为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验，理论准备和物质基础，既提供了宝贵经验，也做了理论准备，还有一个物质基础，强大的物质基础，我想这也是对第一代给予了肯定，那么大家可以看到我们讲十八大报告中有一句话，就是建设中国特色社会主义它的总依据，是社会主义初级阶段，它的总布局是五位一体，它的总任务是实现现代化和中华民族伟大复兴，其中在总依据里边，有“三个没有变”：一个是社会主义初级阶段国情没有变，再一个强调社会主义主要矛盾没有变，还一个就强调中国是最大的发展中国家没有变，这三个没有变，其实都是三代领导分别提出来的。

社会主义初级阶段国情没有变，大家知道是邓小平理论提出来的，那么社会主要矛盾的思想是毛泽东提出来的，毛泽东在党的八大上，一直坚持社会主要矛盾是人民对物质文化的需求跟落后的生产之间不能满足之间的矛盾，所以这个强调社会主要矛盾到现在也没有变，那么，最大的发展中国家的国际地位是江泽民在2002年提出来的，所以，很多思想它确实是继承了前一个三代领导集体关于发展的重要思想，所以科学发展观离不开第一代领导集体，当然它也离不开第二代领导集体、第三代领导集体的思想。总布局也是这样，总布局最早是两个文明一起抓，到了江泽民提出三位一体，到了后来又提出了四位一体，到现在五位一体，它都是从原来的两个文明，两手抓开始。

再比如说关于总任务，一个就是要实现现代化，一个实现中华民族伟大复兴，那么邓小平，其实邓小平理论早就提出了我们要开创建设有中国特色社会主义历史新时期就提出了中华民族的复兴大业，那么，江泽民也谈党的新世纪里，要带领人民干什么呢？一个建设富强民主文明的社会主义现代化国家，再一个实现中华民族的伟大复兴，所以总任务呀，它也是三代领导集体探索的基础上提出来的。所以大家可以看出来，这个科学发展观的提出确实离不开第二代和第三代，也离不开第一代的这种探索，这是它的第二个思想脉络。

（3）科学发展观有广阔的视野，吸收着人类文明的成果。科学发展观吸收了国外很多理论成果，比如说科学发展观深刻总结了国际社会中发展观的演变，超越了各种发展观的局限性，科学的回答了中国的发展问题，我们知道构建国际社会中的发展观，从20世纪50年代到现在也经历了三次变化：

最早就20世纪50年代、60年代的发展观，它就是强调经济增长为中心，发展就等于经济增长，这是最早的发展观，基本上就是侧重于GDP的增加，收入的增加，工业化的实现，技术的进步，基本上就是几个指标，这个发展观在二十世纪50年代六十年代对推动当时的一些国家经济增长发挥着比较重要的作用，比如说战后日本的崛起，德国的复兴，还有后来的，韩国的发展，都跟发展观是有关系的，但是这个发展观它带来的一系列问题就是贫富差距扩大，环境污染严重，因为他只关注GDP的增加，收入的增加，他没有关注更多的，所以这种发展观到了20世纪的80年代就有变化了，就出现一个很大的变化，就是各国的发展观出现了，经济增长的同时，强调要实现社会的良性变迁，也就是说除了经济增长必须要关注社会的良性变迁，加上经济的增长才等于发展，应该说这个发展观已经有进步了，已经关注到社会的发展了，但是它还是有问题，也就是说没有关注个人权益，个人的这种幸福的关注不是很够，所以到了20世纪的90年代以后，又出现了第三代的发展观，认为发展的核心是什么呢？就是个人自由的扩展，发展的核心是以个人自由为中心，只要是你促进了个人自己的发展，这才是真正的发展。

世界银行在1996年就出版了一个报告，叫《人类发展报告》，就提出了一个新的发展观，新的发展观就讲，高质量的经济增长要避免“五个无”，

首先要避免“无工作的增长”，就是说你的经济增长不能带来就业的增长，这是不需要的，经济增长了，但是就业解决不了，而且不但解决不了，经济增长还带来就业岗位减少，那么这是避免无工作的增长。

第二要避免“无声的增长”，也就是说这种增长没有公众参与，整个增长是鸦雀无声的，只有领导拍脑袋，现在再一个增加了专家拍脑袋，两个脑袋一块拍，就是没有公众，这个世界银行认为是不行的。

第三要“避免无情的增长”，也就是经济增长不能带来大多数公众收入的增加，和社会生活改善的话，这种增长也是没有价值的，所以无情的增长要避免。

第四要“避免无根的增长”，就是要尽可能避免经济增长对民族文化的破坏，不能再经济增长中对你的民族文化破坏，这种太大的话，代价太大。

第五要“避免无未来的增长”，尽可能避免环境破坏，生态恶化。大家可以看一下，这个科学发展观其实在某种意义上就借鉴了人类发展报告的思想。

第一要实现有工作的增长，所以我们中央一直强调，要有更充分的就业，不仅有更充分的就业，还要实现更高质量的就业。就是不断让你有工作，尽可能的让你有个好工作，所以我们的增长是有工作的增长，当然了这种压力是非常巨大的。20年前的时候GDP每增长一个百分点，可以创造250万个就业岗位，现在GDP每增长一个百分点只能够提供80万个就业岗位，也就是中国8%的经济增长，也最多能提供六百万个就业岗位，满打满算8%就创造六百万个，但是我们一年需要解决两千万的就业，每年大学生就七百多万，其他的这些劳动力新增的劳动力再加上上一个年度转下来的一千多万，每年我们要解决两千万人的就业，所以中国的压力是非常巨大的，所以中央提出来说，不仅要实现一个更充分的就业，更重要是要推动实现更高质量的就业，所以科学发展如果能够做到这一点，真的是一个好的发展。

第二要实现有声的增长，也就是说我们的增长要有声有色，所以为什么十八大报告特别强调通过国家政权机关、政协组织党派团体等渠道，就经济社会发展重大问题和涉及群众切身利益的实际问题，广泛协商，广纳群英，广集民智，一定有老百姓的声音，所以我想我们的发展，不仅仅是为人民而发展，更重要的要实现一个由人民来发展，由人民自己来决定怎么发展的问题，一个是我这个政党、政府要为人民去发展，另外一个就实现由人民自己来发展，我想这是科学发展很重要的一个课题。

第三要实现有情的增长，也就是十八大讲的，学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活，也就是说我们这个发展，我们这个增长是有情有意的增长，要让大多数人能够感受到你是经济增长了，而且能够迅速地转换为增长的实际收益，也能够比较迅速的转化为老百姓的实际所得，这叫有情有意的一种增长。

第四要实现有根的增长，也就十八大强调的文化是民族的血脉，是人民的精神家园，也就是说把文化的发展看的非常重要，所以为什么去年我们中央专门通过了一个文化大发展大繁荣的决定，不仅仅是文化产业自身的问题，还是一个国家发展的问题。如果不是立足于自身的民族文化，那你这个发展是没有根基的，你说中国的发展要立足于美国的文化价值观基础之上，或者立足于美国的普世价值上，那是没有根的，将来你发展的再好，一个风就把你根基给你吹掉，所以发展只能立足于自身的文化，大家可以回顾一下为什么十八大报告特别强调中国特色社会主义有四大特色­——实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，其中就有一个民族特色。中央其实很多的理论创新、政策设计都是着眼于从我们民族文化来考虑的，小康社会是儒家文化的核心思想，我们已经把它变成现实，从总体小康到全面小康，到全面建成小康社会、和谐社会。

第五要实现有未来的增长，就是十八大讲的我们要建设一个美丽的中国，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园，所以我们的科学发展它其实是借鉴了很多的思想，都是有针对性的提出来了，是有非常深厚的思想营养。

 

2、科学发展观行在理论体系非常完整。大家知道十七大就已经概括了科学发展观的体系，第一要义是发展，以人为本，基本要求是全面协调可持续，统筹兼顾，我认为十八大报告又系统的论述这一体系，在原来的基础上更做进一步的表述。

（1）发展第一要义，发展第一要义十八大做了阐述，牢牢扭住经济建设这个中心，聚精会神搞建设、一心一意谋发展，这句话我就不念了，但这里边就是关于发展的阐述里边，我想这句话呢，一共包含了这么五层意思：第一，经济建设中心地位不能动摇，这个是绝对不能动摇的，至少到社会主义初级阶段完成之前是不会动摇的；第二，要从发展规律、发展理念、发展难题三个方面解决发展的问题，一个把握规律，要树立新的发展理念，再一个要解决发展过程中的难题，第三个意思就是要表明实施三大战略，就是科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略三大战略来破解发展中面对的难题；第四、要建立适合科学发展的体制机制等四个方面解决科学发展的问题；第五、要实现三个发展，科学发展、和谐发展、和平发展，我想这个关于发展的第一要义呀，十八大应该说阐述的相当清楚了，就是发展是什么意思？作为第一要义，就是这么几个方面的意义。

（2）关于核心是以人为本，十八大强调，也讲的很清楚，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为我们的出发点和落脚点，那么这里边我想包含着三层意思就是关于以人为本，十八大阐述三层：第一，要把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准，把群众利益作为第一归宿，这是强调的把群众的利益要切实放在首要的地位，就是人民利益要至上；第二，要尊重人民的主体地位、首创精神，实现顶层设计与基层创新相结合，有的人一讲顶层设计，光在门里边设计了，其实我觉得顶层设计的核心还是来自于基层设计的创新，所以它要尊重，为什么要尊重人民主体，人民既然是主体的话，那人民创造出的东西一定要上升为顶层的东西，所以这是一个意思；第三，就是全面建成小康社会，要关注人的价值，权益自由，关注人的生活质量，发展潜能，幸福指数，所以央视最近搞了一个你幸福吗？尽管有人说，问的很二，但是关注问题是对的，就是说你要关注人的幸福，我觉得这个大趋势也是科学发展本身就要解决的，核心以人为本，以人为本很重要的一个内容就是，人是不是幸福呀？所以央视关注的题是没问题的，但是问是不是这样问，我觉得可以再商榷。

（3）关于基本要求，是全面协调和可持续，那么十八大报告的这句话，我想包含了也是三层意思：第一，强调五位一体是基本要求的核心，我们一说到全面协调可持续，它的核心就是五位一体，解决好五位一体的问题，就是全面协调可持续发展的基本要求；第二，要促进两大协调，所谓两大协调，一个是现代化建设的各个方面相协调，再一个生产关系与生产力，上层建筑与经济基础的协调，这还有两大协调的问题需要解决好，怎么适应生产力的发展，它发展的过程中你的发展怎么调整？包括你的上层建筑怎么调整，包括我们现在做的一系列，行政体制改革包括改革，通过这种改革，也是要调整你的上层建筑来适应经济基础的发展所以它有两大协调的问题；第三，就是要走文明发展的道路，文明发展是包括三个意思——生产发展、生活富裕、生态良好，这个我们要走这么一个道路，所以这个基本要求呀，它是有三点含义。

（4）关于根本方法，根本方法十八大报告也做了表述，坚持一切从实际出发，这句话十八大报告的原题，那么我想这句话里边包括四个意思：第一，一切要从实际出发，实事求是，求真务实；第二，要抓好重大关系，善于从千头万绪，纷纭复杂的事物和事物的普遍联系中，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，同时要善于把握平衡，在事物的普遍发展中，形成有利于突破主要矛盾和矛盾主要方面的合力，不断提高驾驭复杂局面，解决复杂问题的能力，也就是你必须要抓住主要矛盾，这个统筹兼顾里面一个，一定要抓主要矛盾，然后加矛盾主要方面；第三，要做好三大统筹，三大统筹实际上9个方面的工作，比如说统筹改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军，这是一组关系。统筹城乡发展、区域发展呀、经济社会发展、人与自然呀、国内发展与对外开放的关系，还有一个统筹各方面的利益关系，所以它的三组，但这是9个方面的工作；第四，要通过统筹兼顾，实现一个各尽所能、各得其所的局面，实现一个各尽其力、各获其得的局面。

 

 

3、科学发展观行在有一系列的科学方法。科学发展这么多年以来，它除了形成理论体系、逻辑体系，各方面理论的贡献，它贡献了很多的方法论，整个马克思主义的思想宝库中，我就一个很重要的就是方法论的贡献比较多，比如说统筹兼顾是一个改变方法，十个结合的方法，求真务实的方法，规律分析的方法，我觉得都是值得我们去要学好、用好的。

第一，统筹兼顾。最早是毛泽东提出来的，那么科学发展观把它作为根本方法，我觉得它有新的很多的创造，这个方法呢，我认为它是综合了马克思主义的具体问题具体分析的方法和事物普遍联系的方法，两大方法的一个非常有机的整合，是把马克思主义两个方法，一个具体问题，具体分析还一个普遍联系，两大方法结合在一起，形成了一个的统筹兼顾的一个方法。

第二，找到矛盾所在，病根所在。其实科学发展观就是要通过这些事实的解决呀，它要找到解决问题的主要矛盾到底是什么，然后矛盾的主要方向是什么，所以具体问题，所以他要归结为，抓住主要矛盾，然后矛盾的主要方面，所以通过具体问题具体分析，这是它体现的马克思主义一个方法论。

第三，事物普遍联系的方法。为什么要统筹？因为事物联系太紧密了，而且越来越紧密，而且有很多的理论都能证明，比如说蝴蝶效应，事物之间联系越来越紧密，尤其是随着我们这个社会经济全球化、社会信息化，广泛的流动性，社会结构越来越复杂，它越来越联系，任何一个事物，它跟它联系之间越来越密切，不能孤立的去看问题，所以统筹兼顾是两个方法论一个很有机的结合。

第四，求真务实的方法，这既是我们讲思想路线的要求，我们觉得它本身变成了一种精神，也变成了一个方法，求真务实呀，求什么真务什么实啊？跟你讲的很清楚，说求什么？要求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务必须坚持长期艰苦奋斗之实，求社会主义建设规律，人类发展之真，务抓好发展这个党执政兴国第一要务之实，求人民群众历史地位、作用之真，务发展对最广大人民群众根本利益之实，求共产党执政规律之真，务全面加强改进党的建设之实。求真务实它是一个方法，一个方法，首先要求真，把真的东西求出来，你才能务实，所以我想求真务实的方法，它告诉我们两点：第一个就是要搞清楚我们头脑中，你知识的真实性是不是可靠？经常的问一问，就是我们头脑中有很多的知识是不是真的？是伪知识还是真知识，特别是对于不断接收到的很多的信息，尤其要注意。在我们的社会生活中经常出现信息失真，二手、三手、四手、五手……而且很多信息我们已经不知道传递了多少手了，到了我们这个头脑里面，所以我们看到很多假信息满天飞。

 

 

二、中国特色道路通不通

十八大报告讲的很清楚了，中国特色社会主义是我们坚定不移要高举的旗帜，我们既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，是一条充满生机活力的新路，肯定是通的，为什么通？当然现实生活中也遇到了很多问题，比如说中国特色道路，我们在今年十八大做调研的过程中，就有人在座谈的过程中了现实生活中有“三笑”，讲到坚持共产党的领导的时候是微微一笑，我还表示赞同的看法，说讲的坚持中国特色社会主义冷冷一笑，说你这东西有戏吗？讲到坚持共产主义，实现共产主义远大理想的时候就哈哈大笑，以为你在开玩笑，还共产主义远大理想呢，所以基本上就是嘲笑性质的。微微一笑、冷冷一笑、还有哈哈大笑，这表明我们对中国特色社会主义确实有很多的人不理解，或者是不能够系统的理解，这个道路问题呢，我想主要讲这么几个方面：

1、中国特色社会主义道路是中国人民付出最大牺牲而探索出来的道路。

我觉得这一点非常重要，因为十八大报告用了一个词，中国人民付出了最大牺牲，就是能够付出的，我们都已经付出了，我们探索出来了，它是近代以来中国历史发展必然选择，中国特色道路是历史的必然。胡锦涛在去年的辛亥革命一百年大会上，特别讲到中国特色社会主义道路深刻总结了近代中国一切救亡图存、振兴中华的经验教训，有三个深刻总结。

我理了一下从1840年到1949年，一百年中我们先后走过五条不同的道路都失败了：

一个是农民革命道路，比如说太平天国运动和义和团运动，那么当然是表现了中国人民不甘屈服反抗的精神，但是确实像太平天国给中国带来人口损失一个亿以上，直接造成过量人口死亡七千万，所以它带来的损失非常的巨大。

第二条道路是封建统治集团内部的洋务改良运动。洋务改良最后以失败而告终，最简单的表现是甲午中日战争，那么三十年中啊，清王朝为洋务运动经营着海军建设，就投入了银元一亿两，也就是每年拿出来大概三十万两白银用于海军建设，平均占每年财政收入4%，有时候个别年份超过10%，但是甲午中日战争是全军覆没，投入几个亿没了，当然还包括其他一些损失了，领土呀，割地赔款呀，从1840年1849年我们签订了700多个不平等条约，我们赔的钱，那都是清王朝1900年财政收入的大概几十倍，四十倍、五十倍，除了直接损失还有很多间接损失，改良运动也没成功。

第三条道路就是戊戌变法。戊戌变法的失败，直接损失那就是这个戊戌六君子被直接砍头，再有其他很多的一些其它方面损失。

第四条道路就是孙中山领导的一系列革命斗争。革命尽管把皇帝给推翻了，但是带来的大问题——封建军阀混战，从1916到1928年，共发生大的军阀混战140次，直接造成死亡600万。

第五条道路就是蒋介石走大资产阶级统治道路。带来的问题很多，比如说屠杀革命者，那么从1927年到1949年，直接造成我们革命仁人志士牺牲是2100万，军阀混战从1927年到1930年间，全国性的大战六、七次，直接死亡人数50万人。还一个就是战争带来的饥荒与疾病，上映的电影《1942》就表现这个，1942年发生的大饥荒，当时是一千万的河南人有三百万人饿死，这个就说这条道路也走不通。

我们先后走了五条道路，所以最终选择的是中国特色式道路，所以十八大报告讲的很清楚，90多年以来，我们奋斗的一个成果，所以这是历史发展的必然，只有中国特色道路是通畅的，所以十八大报告讲，在中国特色道路在实现中华民族伟大复兴寄托了无数仁人志士革命先烈的理想和夙愿，在长期艰苦卓绝的奋斗中，我们党紧紧依靠人民，付出了最大牺牲，书写了感天动地的壮烈史章，不可扭转的结束了近代以后，中国内忧外患，积贫积弱的悲惨命运，不可扭转的开启了中华民族不断发展壮大，走向伟大复兴的历史进军，付出了最大牺牲，然后有两个不可逆转，一个不可逆转结束，一个不可逆转的开启，用的概念都是非常的庄重的概念，所以我想这个道路是历史的选择。

2、中国特色社会主义道路是充满生机活力的新路。

既不是老路，也不是邪路，所以十八大报告讲的，把道路的问题讲的非常清楚了，这是因为十七大报告的基础上，又做了进一步的补充和完善，就是在建设后面加了一个要建设社会主义生态文明，和谐社会后面加了一个生态文明，建设社会主义生态文明，那么另外在这生态文明之后呢，去掉了一句话，过去有一句话叫巩固发展社会主义，把这句话去掉了，变成了“两个具体要求”——促进人的全面发展，逐步实现全体人民的共同富裕。这是十七大跟十八大的区别。但是道路问题相当清楚，那么在新路，现在在哪呢？首先它是，我们走自己的路走出来的，它不是走别人的路走出来的，这是很重要的，比如说我们最早是走俄国人的路， 1949年6月30日，共和国马上要成立的时候，毛主席为了纪念中国共产党成立28周年的时候，就写了一篇文章叫《人民民主专政》，在这篇文章里著名的话，就是走俄国人的路，这就是结论，也就是说今后要走俄国人的路呀，为什么不走自己的路？因为这里边有很多的，很复杂的背景，一是走俄国人的路意味着我们要走十月革命的道路，这个是没问题的，十月革命的道路就是我们的道路，当然后来的也有区别，就是十月革命先占领城市后夺取农村，我们是以农村包围城市，具体形式不一样，但是它暴力革命的道路是正确的。

二是走俄国人的路就要接受苏联共产党，特别是共产国际的领导。比如说经费上支持，我们从1921年成立，一直到建国之初，我们共产党有一个相当长的历史时期，都是拿着莫斯科的经费来干活的，比如说在延安的时候，1936年一年就给我们300多万美元，那钱是哪来的？我问一问经费哪来的？莫斯科过来的，当时开个会，叫现在一样，你到外地开个会，我得买机票呀，说党代会在上海开，当时为什么就去了，别的代表去不了，没有钱买火车票，所以一大的时候，我们一大的一年中，一共花了一万多块银元，其中有五千多都是莫斯科给我们的，一万多美元，也就是9千多美元都是莫斯科给我们的，所以我们要接受它经费支持，那你就得接受它的领导呀，对不对？

三是组织的约束。因为当时共产国际的有个章程很明确，就是共产国际是各国共产党的联合组织，统一的世界性共产党，参加共产国际的各国共产党是它的支部，你中国共产党是共产国际的一个支部，所谓共产国际所有的决议，中国共产党必须无条件执行，这是它的约束，你怎么能够自己的路，你只能走莫斯科的道路，那么

四是当时苏联的影响太大了，所以存在着对苏联的社会主义制度的崇拜问题，然后制度崇拜变成对斯大林的个人崇拜。当时觉得苏联社会主义太好了，我们现在正在研究一个中国梦的问题，那个时候曾经出现过一个苏联梦，20世纪30年代到50年代，全世界所有的人认为苏联寄托着未来人们的梦想，所以你不走苏联的道路，肯定是不能成功的，所以在1949年的时候就形成了一个局面。

从1921年开始走俄国人的路，走了40多年了，要想自己的路，要想走出很不容易，就是你的思维模式都是俄国人的思维模式了，你想你走出来那么容易吗？说三天两天能走出来，我用别人的思维模式来思考问题，你说你想走出自己的路来，不是一个简单的事情，我想这个问题很复杂，不是我想走就一定能走，因为你的思维模式有很多方面受到它的影响，所以我们又经历了几十年探索，从1956年到1978年。之后，我们开始走自己的路，建设中国特色社会主义的时候，才真正走出来了，所以从1982年小平同志提出走自己的路，建设有中国特色社会主义到现在为止，我们一共经历了30年的时间。

那么，中央对于中国特色道路经历五次论述， 1987年党的十三大进行过阐述，1991年，在庆祝中国共产党70周年大会上，江泽民同志阐述，1992年党的十四大集中阐述了关于中国特色社会主义的问题，第四次是2002年11月，我们在十六大报告中，把有字去掉了，过去叫有中国特色，直接用中国特色的社会主义概念，还有第五次就是党的十七大，对于中国特色社会主义道路进行了完整的阐述，对十七大之后呀，这个胡锦涛同志多次对于道路问题阐述非常清楚，尤其是2007年12月说到中国特色社会主义道路的时候讲到三条，讲到道路，无论革命建设还是改革，都要独立自主走自己的路，绝不照抄照搬别国经验，所以建设中国特色一定是走自己的路子出来了，第二要走自己的路就是要敢于把马克思主义基本原理跟时代特点、条件结合起来，坚决走充满生机活力的新路，决不走封闭僵化的老路，也决不走那种改旗易帜、放弃共产党领导，放弃社会主义的邪路，所以十八大的老路、邪路的话，是来自于这，不是像有的学者说的，你看十八大提出来一个新思想，邪路、老路，不是十八大提出来的，是2007年12月胡锦涛同志提出来的，而且讲的很明确，邪路是什么？老路是什么？所以有的学者讲的时候，说邪路就是不走民主社会主义道路，不走资本主义的道路，其实不是，讲改旗易帜是邪路，放弃共产党领导就是搞多党制也不是，放弃社会主义也不是，说邪路讲的很清楚了，有些学者不注意联系前后，只是十八大就字面解字面，结果实际上有很多常识性的错误，所以道路问题呀，胡锦涛同志讲的非常的详细。再一个就是中国特色社会主义道路呀，它还新在一个什么地方？它是唯一能够确保我们国家主权安全的道路，没有任何别的道路能确保我们国家主权安全 ，因为在当今世界上，走自己的路很难，第一你探索出来很难，第二一个党说我走自己的路，现在的可能性越来越小。那么我们知道由于美国有军事优势、金融霸权、信息霸权，很多国家都已经不是主权国家了，所以普京一直坚持俄罗斯的发展道路，主权民主道路，它是把主权放在第一位的，为什么这么讲？因为它把世界上200多国家做了三类划分：第一，霸权国家，就是美国；第二，三个主权国家——中国、俄罗斯、印度；剩下的国家都是依附型国家，就是表面上是主权的，但实际根本不是百分之百的主权。这是当今世界一个很残酷的现实，所以中国已经走出自己路来。

还有一个特点，它的总道路里边有12条具体道路，中央已经探索12条具体道路：科学发展道路、文明发展道路、共同富裕道路、中国特色自主创新道路、中国特色新型工业化道路、中国特色的信息化道路、中国特色农业现代化道路、中国特色城镇化道路、中国特色城镇化发展道路、中国特色文化发展道路、中国特色反腐倡廉道路、和平发展道路。所以我们要探索具体道路，把这具体道路探索好。

 

 

三、理论体系到底灵不灵

道路通了，体系不灵也不行呀，体系灵不灵呢？我想灵，为什么灵呢？因为中央有基本判断，中国特色理论体系适应中华民族伟大复兴的正确理论，为什么正确？我想十八大里讲的很清楚了。

第一，这个体系具有完整的逻辑，是一个完整的逻辑体系。十八大报告讲，中国特色理论体系它紧紧围绕坚持发展中国特色社会主义，提出了一系列紧密相连、相互贯通的新思想，新观点，新论断，所以这是个完整的理论体系，思想路线论、根本任务论、发展阶段论、发展战略论、发展动力论、根本目的论、五大建设论，再一个依靠力量论、外交和国际战略论、和平统一论、领导力量论。

第二，它对什么是社会主义，怎么建设的科学回答。而且不仅是对我们中国的，还对整个200年的社会主义的认识进行了一个梳理。200年以来，从1827年社会主义概念第一次出现，到1924年英国有个学者写了一本书《什么是社会主义》，他总结了1827年到1924年一共出现了260种关于社会主义的定义。那么，从1924年到现在为止呢？又过去了将近90年，又出现了120多种关于社会主义的概念，也就到现在为止，关于社会主义大概有接近400种的概念。很多社会主义的概念很有意思，包括像托罗斯基在1920年曾经描述什么是社会主义，社会主义要有公共食堂，要把食物做的又好又有营养，美味可口，以供大家选择，公共要有洗衣店，为大家洗涤漂亮的衣衫，儿童要吃得饱饱的，健康又快乐。列宁也做过很多的设想，比如说列宁讲什么叫社会主义？苏维埃政权下电气化就是社会主义，加上苏维埃政权，加上普鲁士的铁路，管理制度加上美国的技术托拉斯，再加上美国的国民教育等等，加起来等于社会主义，他也讲社会主义消灭阶级，消灭剥削，他还讲过一句话，对俄国来说啊，根据书本争论是社会主义已经过去了，相信已经一去不复返了，今天只能根据经验来谈论社会主义。所以我们中国特色社会主义正是根据经验、根据实践、根据规律来回答什么是社会主义，社会主义确立起来了，为什么好？就是根据实践、根据经验、根据规律来回答了什么是社会主义，所以他在几百种社会主义的基础上。

第三，中国特色理论体系有三个科学体系。你要注意三个科学体系之间，非常有意思，前一个科学体系为后一个科学体系留出问题，提出问题，留出发展空间，层层推进，说这个体系越来越重要，那么三大体系，邓小平理论、三个代表、科学发展观，既是一脉相承的，与时俱进的，同时各自有各自的历史使命，所以说邓小平理论是开创之作，三个代表重要思想是承上启下之作，那么科学发展观是最新之作。

回顾鸦片战争以来，中华民族面临什么问题？面临三大问题要解决——中国人挨打的问题，中国人挨饿的问题，中国人挨骂的问题。毛泽东思想是根本性的解决了第一个问题，就是中国人挨打的问题，说毛泽东一生的历史功绩，整个的思想体系，他是围绕着中华民族如何不被挨打。为什么要建立中华人民共和国？建国以后为什么要搞三大建设？为什么搞两弹一星？为什么要搞三个世界划分，一切的一切就是确保中国不要再被挨打了。

那么，第一个问题完成了，接着第二个问题没有解决好，第二位的问题就上升到第一位，就是中国人挨饿的问题。说邓很敏锐地抓住了这个问题，所以说他回答什么是社会主义？贫穷不是社会主义，肚子挨饿也不是社会主义，一下子就解决了历史交给他的首要问题，中国人挨饿问题，所以这个历史功绩，它的理论体系里边为什么很多概念都是跟吃饭有关系呀，温饱、翻两番、小康，就是要解决历史交给他的首要问题，所以他很好的解决了。

挨骂的问题就交给了江泽民，江泽民在这13年可没少挨骂，第一次挨骂就是他“6.4”以后上台的，全世界铺天盖地的骂他，接着刚当了不到两年总书记，苏联解体了，全世界所有的矛头对准中国共产党，第三就是1995年以后，五年之内出现了大概15种的中国威胁论，军事威胁、能源威胁、环境威胁，所有的威胁就指向中国共产党，共产党是极权主义威胁，共产党赶紧下台，所以江泽民就要回答共产党行不行？还能不能带领人民继续前进？所以他提出了“三个代表”重要思想.

那么这三大问题解决了，到了科学发展观，面临的前三个就不一样了，挨打、挨饿、挨骂都解决了，后一个问题就出现了，就你成为世界第二大经济体以后，面临跟世界怎么相处。这个问题从来没遇到过，那么再一个就是国内问题，也是过去三大体系没遇到的。说历史交给胡锦涛的历史命题跟前三代领导不一样，所以从这里边，我们可以看出将来的历史走向，习近平要回答什么，你就从科学发展观里大概能判断出，将来下一个领导集体，他要在哪些方面着力，因为科学发展观已经为下一个理论体系留了空间了，已经提出问题了，你必须要回答我提出的问题，所以我们是层层递进的，所以理论体系非常重要在这。

第四，中国特色理论体系确保我们有一个长远的发展战略。就是我们中国特色理论体系能确保我们长远的发展战略，实施规划，这个发展战略长远规划，到现在为止，十八大报告是提了“两个一百年”，我认为我们的理论体系已经提了三个一百年，就是到建党一百周年的时候，全面建成小康社会，到建国一百周年的时候，基本实现现代化，还有一个就到本世纪，在本世纪100年，要实现中华民族伟大复兴。那么有这么长远的战略怎么实施呢？我们的理论体系又把100年变成了若干个20年，先变成20年，比如说我们已经有两个20年了，从1980年到2000年，小平提了三步走中的第一个20年，总体小康。那个20年我们已经实现了，我们现在正在走第二个20年，就是2000年到2020年的全面建成的20年，而且这个目标我们也会超额完成，原来我们预测是2020年，达到人均三千美元，今年就是人均五千了，到2020年，按照下个阶段，人均8000都没问题，超额完成。2020以后，我觉得恐怕还有2040年的目标。

 

 

四、中国特色制度优不优

中国特色制度呢，主要是这么几个特点：

第一，集中力量办大事。我们办了很多大事，比如说办发展方面的大事，GDP的增长不用说了，办基础设施方面的大事，我们搞了三峡大坝，青藏铁路，京沪高铁，马上还有京广高铁，西气东输，西电东送，世界上最大的电信网等等。办重大的国际活动，包括我们2008年北京奥运会，2010年的上海世博会，2010年的广州亚运会，再一个办高科技方面的事情，包括神州飞船在天空的对接，包括我们的超级计算机。应急救灾方面的，我们战胜非典，汶川大地震，青海玉树地震等等，都是依靠我们的制度优势。

第二，确保社会主义市场经济不断完善。我们的市场经济要想完善，必须依靠政治制度，除了市场经济自身的特点以外，必须要靠自身。全世界只有中国是在搞社会主义市场经济，越南叫社会主义定向的市场经济，它还不叫社会主义，他说我沿着社会主义方向去，还不是社会主义市场经济，所以越南叫社会主义定向的市场经济，全世界只有中国叫社会主义市场经济，其他的都是资本主义市场经济，或者是非资本市场经济。那么既然你是一家，独此一家，那么你有什么优越性？集中体现在共产党的领导，也就是说优在它是共产党领导的市场经济，其他的都不是共产党领导。共产党有什么优点？就是它没有自身的特殊利益，共产党最大的特点是不会形成自己的经济利益集团，我不会为哪一个政党，哪一个特别的集团去服务，所以这是一种比较好的市场经济。

第三，中国政治体制它有自身的特点和优势。比如说党的国家领导制度改革，我觉得最近这几方做的比较快，包括领导人退出制度，任期从过去不明确到逐步的明确，而且我们很多的制度在完善，所以这次胡锦涛同志不当军委主席，很多人觉得特别意外，其实大家注意读一下《江泽民文选第三卷》最后一篇文章，江泽民就讲了一句话，党的总书记、国家主席、军委主席，三位一体这样的领导体制和领导形式对我们这样一个大党、大国来说，不仅是必要，而且是最妥当的，这句话就说今后的领导制度就是总书记不干了，军委主席也不干了，所以我们是按照这个来做的。

当然，还有我们的选择制度也在不断完善。所以我最近用了一个政治学的概念，我说中国的这个领导，尤其是高层领导的选择，我用的概念叫自觉选择和科学培养制度，中国的领导人选择，他是自觉选择的，当时是长期的选择和科学培养，这一点是很重要的。所以你拿着我这句话来分析，你就知道，未来十年，习近平之后的总书记是谁，总理是谁？基本上就能根据我这个框架就能分析出来，其实是一个很制度化的东西，比如说要跟现在的领导人要差十岁左右，现在已经是政治局委员了，而且在重要岗位上，所以我们这个选择比较有意思，它根本不同于其他国家，它是比较稳定的一种政治机制，当然了我们说不能仅仅满足于这一点，我们还要进一步推进民主政治的发展，然后结合我们的优点，把我们的政治搞得更好，所以中国特色制度它有自身的优势，你为什么非得要走西方的多党制呢？多党制既然那么好，为什么欧债危机解决不了？

所以有的人说，中国政治体制改革是滞后的，我很反对这句话，一说滞后的标准是因为没有多党制，标准就是没搞多党，只要搞多党就不滞后，我很反对这种，只要说滞后论的基本上就是以西方多党制为标准，之后的标准什么呢？因为没有搞多党制，所以我想我们还要总结你自己的话语体系，不能用它的框架，用它的框架永远说不清，它自己都说不清楚，所以他们西方解释中国政治也解释不清楚，所以说中国政治是不确定的，我说你不明白中国政治，明白了中国政治，中国政治是最确定的，所以我想从这个角度来可以回答很多问题，这是关于政治制度问题。

 

 

五、中华民族能不能复兴

中华民族能不能复兴取决于三个要素：

第一，就是能不能在最短的时间内完成经济发展方式转变。这个有一个时间限制，因为苏联告诉我们，经济发展方式转变不能拖得很久，苏联是1971年开始提出转变经济发展方式，到它解体20年没有转变过来，所以加速了它的解体，那么，历史留给中华民族的完成经济发展方式转变的时间不会超过15年，所以十八大报告讲了，到2020年转变经济发展方式要取得重大突破，八年的时间重大突破，再用7年的时间基本完成。

那么，怎么完成呢？十八大报告也讲了：（1），国家、市场要融合化，因为十八大报告有句话，经济体制改革的核心问题是处理政府和市场的关系，必须更加尊重市场规律。国家意志与市场机制有机地结合起来，该发挥市场机制的地方，要坚决的发挥市场，不能用政府的公共服务替代市场，我觉得我们现在因为有钱了，经常用公共服务去替代市场，让市场发挥作用的可能越来越小，很多公共服务不能政府提供的，比如说文化产业，有些地方就这样，经济很发达，但文化产业很落后，就是因为政府有钱了，它就替代市场，有些过去老百姓自己去剧院看戏花10块钱、20块钱，政府说我有钱了，别掏这十块钱了，我给你免费吧，老百姓形成了等着政府免费送，你不免费送，我一点都不消费，那你不就麻烦了吗，你文化产业怎么发展呀？都是免费的午餐了，那谁去消费文化产业？这是我们遇到的很大问题。所以中央这次讲的，国家市场要融合化。

（2）创新要多样化。原来是原始集成到引进消化吸收、再创新到一个协同创新。再一个，强调创新体系与机制，构建创新国家。

（3）结构调整战略化。包括大力发展生态经济，促进经济的交易化，特别要大力发展交易性产业。中国现在已经是世界工厂了，制造也搞得不错了，但是我们不是世界的交易场，没有世界性的交易中心，既没有动东京股市，也没有纽约的股市，也没有伦敦的股市，我们既没有芝加哥期货交易中心，也没有伦敦石油期货交易。全球控制价格的交易中心一个没有，所以中国买什么涨什么，卖什么跌什么。我觉得这一点是今后，尤其是像北京，一定要成为世界交易中心，才能成为世界城市，世界城市顶尖的一定是世界交易中心，为什么纽约、伦敦、东京是三大最顶尖世界城市？因为有三大股市在那，而且为什么这么分布？因为它是有一个时间的，按照马克思讲是一个时间差在里边，每隔8到10个小时一个城市，这样全球三大股市就基本上不下班，那个下班，这个上班，三大股市24小时可以不歇业的确保全球股市，你可以随时随地去做交易，所以北京只有一个可能性替代东京成为全球第三大股市，才能可能成为一流的世界城市。

第二，取决于我们能不能抓住战略机遇期。我们要准确地判断重要战略机遇期的内涵和条件的变化，这是两个要结合起来，第一我认为判断没问题，就是重要战略机遇期还在，我认为有三根据：一是国际经济危机蕴涵着重要的机遇；二是存在着一个全球中国化的趋势，大家要注意经济全球化，在经济全球化里边出现了一个全球中国化的趋势。既然有全球中国化的趋势，那就一定蕴涵着中国的机遇在里边；三是存在很多高科技领域有待发展。

当然今后十年的机遇跟前十年有很大的不同，前十年的机遇概括叫“免费的机遇”，后十年必须要付费了。前十年的机遇和风险是分开的，后十年的机遇是融在一起，美国人要干的一件事情把机遇跟风险给你包在一起，让你分不清楚哪个是机遇哪个是风险，你看到的是风险，往往里面有一个重大的机遇在里边，但是因为你可能觉得是风险不可能去抓。所以，今后十年，可能我们要付极大的牺牲，才能把机遇辨别出来，把风险给剔除掉，所以中央讲内涵条件发生变化。

六、共产党能不能带领我们继续前进

还有一个共产党能不能？这里边十八大讲的，党的科学化的问题。共产党能不能？共产党肯定能带领我们继续前进，但是它要能的话，有很多的要求了。

比如说我们经受住长期执政的考验，确保使党长期执政考验中不变质，这个党变质问题里边的问题会很多。

第一，长期执政本身，长期有多长？很多的政治学家总结了一个所谓政治学的一个命题，说单独的长期的连续执政的政党不会超过苏联共产党74年大限，苏联共产党完了，说中共恐怕就74年，说我们已经63年了，还有11年。这对中国共产党来说，本身就是一个挑战。

第二，如何使党不变质。列宁就提出过这个问题，那么意大利共产党创始人格兰西也提出过，说历史上从来没有建立过一个统治阶级，它的生活条件会低于被统治阶级，历史上把这种前所未有的矛盾留给无产阶级，无产阶级专政巨大危险就在这。除了共产党以外，以前所有的政党，所有执政的，只要从上台到它灭亡，不管它是一百年、两百年，一千年、两千年，它的生活条件永远比人民群众要好，这是个巨大的矛盾，共产党能不能做到。现在执政63年了，到100年以后共产党执政的骨干的收入要比人民群众低能不能做到？马克思讲巴黎公社的原则就是，公务人员的工资不能高于工人的平均工资。马克思就想用这个问题来解决，就你公务人员的工资跟工人的工资基本一致。我们这六、七百万的国家公务员愿不愿意过三十年、五十年以后，说我们的工资跟工人平均工资一样？如果不愿意，再过三十年、五十年，一百年了，执政共产党给人民群众比还是比我们好的多，那人民群众就说了，跟历史上所有的剥削阶级有区别吗？没区别吧。你们一直执政比我们好，算哪门子的共产党呢？所以长期执政面临着很多很深层次的问题，不是单一的一个腐败问题。

第三，牢牢把握党的执政能力建设，先进性、纯洁性主线。这就是十八大报告提出要有四大建设，再加上自我净化、自我完善、自我提高，然后建设三型。

七、伟大斗争能不能赢

十八大报告讲，发展中国特色社会主义长期的艰巨的历史任务。那么，我简要列了一下伟大斗争，包括几个方面：

第一就是反腐败斗争。中纪委报告讲，反腐败是一种严重的政治斗争，所以反腐败斗争肯定是一项长期的严重的政治斗争。

第二就是经济斗争。就是打胜全面深化经济体制改革和加快转变经济发展这场硬仗，这十八大讲的一句。

第三就是军事斗争准备。十八大讲的很清楚，与时俱进，加强军事战略指导，高度关注海洋、太空、网络空间，不断拓展和深化军事斗争准备。

第四就是国际资本斗争。

第五就是民族分裂主义的斗争。中国现在面临的“五独”俱全——藏独、疆独、蒙独、台独还有民运独。所以跟民族分裂主义的斗争也是长期的。整个国际资本有很大特点，国际资本最喜欢小国，所以1900年全世界只有一百多个国家，现在已经到了200多个国家。国际资本认为这些还不够，最好把中国分成30个国家，基本就完成它的目标了，国际资本基本上就可以控制一切了。所以他要分裂，不光是内部，关键是外部分裂势力，由外部的介入。

第六就是隐蔽战线的斗争。就是我们讲的完善国家战略和工作机制，高度警惕，坚决反对敌对势力，颠覆确保安全 。

（本内容经速记稿整理，未经报告人审核）

责任编辑：黄一帆

文章来源：http://www.71.cn/2012/1226/698648.shtml