《正道沧桑》观后感—为什么许多人不知道社会主义有500年？

毛泽东同志指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。” 同样，如果不把社会主义500年的沧桑历史搞清楚，就不知道我们选择中国特色社会主义道路的伟大、必然和曲折。从1516年莫尔的《乌托邦》到1848年的《共产党宣言》，人类在荒野里跋涉了332年之后，终于找到了一条通往理想社会的真正道路。

时间是考量一切事物的标准。在不少人看来，社会主义是从资本主义、封建主义的旧土壤中浴火重生的，年轻而有活力。即使我们称之为“老大哥”的苏联，十月革命的那一声炮响距今也不到百年。这社会主义500年该如何算？这500年的路该如何走？这500年又是怎样一幅波澜壮阔的历史画卷？

衡量社会主义有三个维度：一是指思想理论；二是指社会运动；三是指社会制度。严格地说，“社会主义”一词问世不过200年。19世纪二三十年代，欧文主义的刊物《合作》和圣西门主义的刊物《环球》，最早使用了“社会主义”一词。今天我们讲“五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒”，显然是指第一个维度。

在社会主义500年的历史长河中，第一幕演出的主角是莫尔、康帕内拉、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义的思想家们。从“乌托邦岛”到“太阳之城”，从“法拉吉”到“新和谐公社”，人类在空想社会主义道路上前赴后继艰辛跋涉了300年，才迎来了科学社会主义的曙光。 科学社会主义产生的标志性著作就是《共产党宣言》，这是马克思、恩格斯为当时世界上第一个无产阶级政党组织——共产主义者同盟撰写的党纲。

科学社会主义一诞生，就迅速被工人阶级所接受。他们在这一正确理论的指引下，进行了英勇的斗争，并以不可阻挡之势，成为席卷全球的浩荡洪流。1871年巴黎无产阶级发动了震惊世界的武装起义，一举推翻资产阶级的统治，建立了人类历史上第一个无产阶级专政的国家政权－－巴黎公社。对于这个仅存72天的无产阶级国家政权，马克思这样评价：公社“是19世纪社会革命的开端。因此，无论公社在巴黎的命运怎样，它必将遍立于全世界。”

巴黎公社失败后，国际共产主义运动处于低潮，但无产阶级反抗资产阶级的斗争从未间断。1917年10月，在列宁和布尔什维克党的领导下，俄国无产阶级和劳动人民推翻了资产阶级的反动统治，打破了大一统的国际资本主义体系，建立了世界上第一个社会主义国家，开辟了人类历史的新纪元。此后，又经过二三十年的时间，社会主义从一国到多国，从西方到东方，在一系列国家取得了胜利。特别是中国人民革命的成功，改变了世界政治力量的对比，是继十月革命以后又一个具有世界意义的重大政治事件。

毛泽东同志指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。” 同样，如果不把社会主义500年的沧桑历史搞清楚，就不知道我们选择中国特色社会主义道路的伟大、必然和曲折。从1516年莫尔的《乌托邦》到1848年的《共产党宣言》，人类在荒野里跋涉了332年之后，终于找到了一条通往理想社会的真正道路。这一历史进程雄辩地说明，马克思、恩格斯当年所创立的社会主义理论是科学的，社会主义运动的发展是合乎规律的。尽管它在发展过程中还会遇到困难和挫折，但它的客观存在，它的巨大影响力，是任何人都否定不了的。

千秋胜负决于理。一个多世纪前年轻的马克思未曾想到，他的思想火种，会燃烧成光耀中华的绚丽日出，荡涤着风雨如磐的漫漫长夜，改变了20世纪中国的走向，也改变了世界五分之一人口的命运。

“五四”运动时，年仅30岁的李大钊无比自信地预言：“只要你心中的光明不灭绝，世间的黑暗终有灭绝的一日，试看将来的环球，必是赤旗的世界！”

真理在握，便能洞察未来。正是在信仰的旗帜下，历经苦难而自强不息的中华民族正在朝着梦想的彼岸而奋发竞渡，不偏不弃。

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责任编辑：蔡畅

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