江西：“治病”二三说

事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，只有防于未发、治于始发之时，才能将问题化解于无形之中

“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，是开展党的群众路线教育实践活动的总要求。其中，“治治病”是归宿和落脚点，是决定民主生活会质量高不高、活动效果实不实的关键所在。

说到“治病”，“扁鹊见蔡桓公”的故事发人深省：名医扁鹊发现蔡桓公有疾，便劝他赶快医治。桓公笑着说，我没有病。后来，扁鹊又两度劝说，桓公依旧不理不睬。由于未及时医治，没多久桓公便病死了。

古往今来，蔡桓公似的人物比比皆是。对待身体上的疾病是这样，对待思想和作风上的毛病也是如此。他们不承认自己有毛病，不相信自己存在问题，把别人的直言视作“别有用心”。项羽、李自成等人都是如此。他们对身边的劝谏置若罔闻，一意孤行，刚愎自用，最终落得功败垂成、呜呼哀哉的下场。

一个组织如同一个人，也是发展中的生命体。既然是生命体，当然会因为体内失调、病毒入侵等原因患上各种疾病。生病并不可怕，怕的是病了也不察觉；更可怕的是，即使察觉了，仍试图掩饰，拒绝诊治。前苏联共产党就是典型的个案。

没有一个人永远健康，也没有一个组织永不犯错。因此，组织也要经常“体检”，找出问题，力争把隐患消除在萌芽状态。扁鹊虽然闻名天下，但他自认为不如两位默默无闻的兄长。他说，大哥在别人病情发作之前就能铲除病因，二哥在别人病情初起之时就能解除症状，而他只能在别人病情严重时救人性命。扁鹊有自知之明，懂得发现问题最早的人才是最厉害的人。的确如此，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，只有防于未发、治于始发之时，才能将问题化解于无形之中。

古人云：“医不治己，旁观者清”。大多时候，受主观经验所限，自己很难判定自己的症状。当我们感到自身不适，或者被别人指出问题，就应该及时请人“把脉”，也可请多人“会诊”，以便把问题摸清楚。譬如，毛泽东同志就是“求医问药”的高手。当年在中央苏区，每到革命的重要时期，他都要深入调查研究，向普通的农民和士兵讨教问题，因此写下了《寻乌调查》、《兴国调查》等重要文章，提出了符合实际的斗争策略，指引革命的道路。

虽说“治病”是一门大学问，但不外乎治标与治本两种思路。对于“急症”、“重症”，当然该师法西医的路子，着眼症状，一针见血，又稳又准，以图立竿见影的效果。对于“慢性病”、反复发作的“病”，应该仿效中医的思维，综合分析，辨证施治，务求强本固基，从根本上解除“病因”。当然，无论采取哪种办法，都得防止出现“耐药性”。因为一种病菌如果没有被及时清除，死灰复燃后往往比以前更顽固。“耐药性”一旦产生，治疗效果就明显下降，这是十分可怕的。

中国自古有“不为良相，则为良医”之说。在某种程度上，治病救人与经世治国的道理是相通的。

责任编辑：董洁

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