【案例】现代社会更需重拾“家风”

 

【中国梦想案例】

【事件介绍】

新春走基层：家风是什么

子女的身上，有着父母的影子；一个人的言行，体现家庭的素养。劝人行善积德，力行勤俭有为，那些积极向上的家规祖训，渗进我们的文化，影响着社会风气。听老百姓说家风，寻找中国人精神支柱，今天继续来看新春走基层特别节目“家风是什么”。

天津古文化街　市民

我们的家风就是继承了中国的老传统，尊老爱幼，勤劳勤俭持家。你看，现在我的儿媳妇儿已经把家庭整个主持起来了，我今年七十岁了，我退休以后家务事儿也不用我办了，这就是尊老爱幼。

面摊老板

朴实一点，厚道一点，做人要实在一些，天上不会掉馅饼砸到我头上的。

小企业主　杜先生

吃亏是福，也就是说我不去占有别人的东西，我不去贪，不起这种贪念，但是我不停在付出　我并没要求什么回报，但是我不停在付出，我并没要求什么回报，但是最终大家都会觉得你这人很好，大家都会给你好的回馈给你的时候呢，那吃亏是不是福呢。

“大衣哥”朱之文

我母亲是农村人，没文化，我(在家)排名是老三，她说小三儿，我跟你说，走到外边　干活你好好干活，走到工地你别偷人家东西，树要皮，人要脸，咱做人要做好的人，别叫人家看不起。

赴阿尔及利亚援建工人

老老实实做人，本本分分做事。

 航天员　聂海胜

本本分分做人，踏踏实实干事。

中国工程院院士　钟南山

这也算是个家风吧，就是一个就是要有事实依据，一个就是要实事求是。一点事也夸得很大，他就特别反感，他说你这有什么事实根据，这个方面经常受到他的一些教育，我就慢慢养成这样一个习惯，到现在为止也是这样，不管是带我的研究生、硕士和博士生，写论文或者做一个论文开题，我都说你能做到你就写能做到的，这个不要去贪大求全。

 

台湾著名主持人　李涛　李艳秋夫妇

李涛夫妇：我们家是非常清楚的，老人家再三叮咛，就是家风家规一定牢记在心。我举个例子吧，我自己的孩子到十岁的时候，有一天，那时候老爷爷九十岁了　，孙子找到旁边来，　说，邦邦呀，你是从哪里来，你爷爷从哪里来，知不知道，祖先是哪里人，知不知道？我儿子，他孙子说，不晓得爷爷。老人家脸都呆住了，马上说把你爸爸找来。我的爸爸把我，他的儿子，他的孙子两个人全部召在一起，然后就问了一件事，这个你们不能忘本呀，这是我们家一个顶天立地，自立自强不忘本，现在你教的孩子有点忘本呀，他就告诉孙子，你的爷爷，我们全部都是从中国大陆来的，我们也是中国人，你和你爸爸都是台湾生的，台湾人。你不要忘了这一点，你不能忘记这一点，你不能忘本呀。

迪拜　游客

我们家里还是觉得一个是善良，还有一个不要贪小便宜。即便他出来，我一路上也给他说，你出来代表的是我们中国人的整体素质。我说千万不能贪小便宜，不要让外国人看不起我们，如果你从小这个概念不强的话，长大了以后，小财你都慢慢贪，手就散了，然后各方面再收手的话可能就不容易了。

北京市民

现在我对儿子也是说，不管你干什么工作，不能贪心。公家的东西，那再多那是公家的，是不是。咱们个人，咱自己挣钱以后再去买什么东西，这属于咱自己的，你要是如果有贪心了，好多事你都会要出问题了。

重提家风有怎样的现实意义？

家风，又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风社风的组成要素，也是中华民族传统价值观的重要组成部分。例如，晚清重臣，湘军的创立者和统帅曾国藩的在治家方面的理论与实践，他所概括的“八本八宝”的曾氏家训，都产生了深远的影响。

所谓“八本”，就是：读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少烦恼为本，立身以不妄语为本，为官以不要钱为本，居家以不晏起为本，行军以不扰民为本。所谓“八宝”，就是“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”八字家训。“八本八宝”的曾氏家训，即便放在今天，仍有借鉴意义。遗憾的是，文革期间家训，曾经被视为“封资修”逐渐淡出了人们的视线，被人们遗忘。

家风虽说只是一个家庭的风气，却是社风民风的基础，甚至对党风政风也会产生重要影响。家风不正，怎么会有好的民风社风、政风党风?

改革开放以来，我国公民道德建设取得了长足的进步，整个社会思想道德主流是积极向上的。但是，社会道德领域还存在着一些亟待解决的问题：少数人道德失范，诚信缺失，价值观扭曲，是非善恶不分;拜金主义、享乐主义、极端个人主义悄然滋长;见利忘义、损人利己的现象也时有发生。这些问题的存在，与长期以来不重视家风建设有着直接的关系。

家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。马年新春伊始，央视新春走基层《家风是什么》引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚，很有现实意义。

 

家风是社风的细胞

采访家风家规，让这一话题进入公众视野，成为街谈巷议的热点，重新引起人们对于家风问题的关注与思考，实在是一个很有意义的举措。这是因为家风就是社风的细胞，并会对其他各风产生影响——

第一，家风是文化的组成部分，浓缩了中华民族的美德。不管是形诸文字的，还是言传身教代代相因的，都体现了主流的价值判断。绝大多数家庭，不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬。反而五常八德、俭朴持家、睦邻友善……一直都是家风传承的核心。讲家风就是讲文化。讲文化强国战略，自然不能脱离家风的内含。舍弃家风的文化，只能是蹩脚的文化。

第二，家风是社风的涓涓细流，或曰社风肌体的细胞。如果一个个家庭家风不正、家规颓败，想要形成良好向上的社会风气，基本就是不可能的。想想那些颐指气使、目空一切根本不把别人甚至法律放在眼里最终锒铛入狱的犯罪分子，很多都有家风不正的背景。所以重视家风培育，就是重视社会风气建设，就是为社风向好向善打下坚实的基础。

第三，历史上有许多良好家风的范例：孔融让梨、岳母刺字、曾国藩治家八字口诀“书蔬鱼猪、早扫考宝”，即读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、扫屋、祭祖、睦邻等都是可供借鉴的样板。传承这些，就能形成正能量，而这些正能量聚集起来，就能形成推动社会文明进步的动力。采访中许多普通百姓说的老老实实做人、本本分分做事，还有诚实、勤劳、守信、节俭、独立、大度、感恩等，都是良好家风的再现和正能量的体现。

古人非常重视家风，所谓“修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”和“平天下”的根基。“齐”就是整肃，“齐家”就是整肃家风家规的意思。当然“齐家”前面还有“修身”，但自我修养，也需要良好家风的熏陶。而且这种熏陶，最好从孩提时代就开始。你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维。总而言之，树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，的确是值得弘扬的民族文化。如今党风、政风、社风明显好转，百姓拍手称快，如果加上优良家风的打造，就能成为风气更加好转的基础。这，就是家风构建的价值。

点赞好家风，莫忘匡正“坏家风”

一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆，都是家风的载体。家风，也成为社会风气、公民道德的源头。央视播出的家风街采，在一个个短暂的片断中，老百姓那些语言简朴却道理深远的家风解读，都传递着一份向上、向善的正能量力量。但无须讳言，现实中我们见到的并不都是这样的好家风。而在传播、点赞好家风的同时，揭示那些坏家风，匡正那些坏家风，意义更是非比一般。

家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，它对孩子的影响是全方位的。家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师。有比喻说，好的父亲是青山，好的母亲是绿水，青山绿水是孩子健康成长的生态环境。然而从现实看，今天不少做父亲的既不是青山，不少做母亲的也不是绿水。

孩子做好事，在学校当“小义工”，回家兴冲冲告诉家长，焉料家长劈头盖脸一顿训斥：你是傻啊？孩子和小伙伴闹了矛盾，家长又是一顿训斥：你没长手，不会削他？孩子和家长过马路遇到红灯，孩子要等绿灯，但被父母硬拖着闯红灯，还被父母斥为“拎不清”。又比如带孩子出门上街，看到环卫工人清扫街道，马上借题发挥对孩子“现身说法”，说道今天不好好读书，将来就只能扫大街。

 

除了这样的言教，还有不堪的身教。有些家长在外头道貌颇是岸然，但是一进家门则马上换了一个样子，口无遮拦地臧否事物，满嘴脏话，更甚至夫妻俩当着孩子的面谋划损公肥私的勾当。有的孩子在学校值日，打扫教室卫生后将垃圾往窗外一倒了事，受到批评后还理直气壮：在家里妈妈都是这样做的。

“近朱者赤，近墨者黑”，孩子耳濡的是这样的“言教”，目染的是这样的“身教”，天长日久，又会向哪里潜移默化，毫无悬念。事实上，冷漠、自私几乎已成为许多孩子的一个通病。一事当头，以自私为圆心，以自利为半径，没有“好处”便弃如敝履。倘若遇到批评，不仅半句也听不进去，反而气壮如牛地告诉你“少来这一套”。不能让孩子输在起跑线上，此话今天被奉为圭臬。然而起跑线不只是“分数线”，而对于那些被“坏家风”耳提面命的孩子，对于那些动辄就“少来这一套”的孩子，其实是已被推倒在起跑线了—从这个角度看，对“坏家风”万不可掉以轻心啊！

【启示与思考】

说到“家风”这个词语，对于绝大多数现代人来说，显然觉得有些陌生，似乎只有在一些影视剧中的封建大家庭中才能看到。而目前中央电视台推出的《新春走基层：家风是什么？》系列报道，却让“家风”再次进入了公众的视野，再次引发了网友的热议。实际上，“家风”这个词语受到现代人的冷落，但并不意味着现代人就不需要“家风”了。按照一些社会学家的说法，现代社会已经进“小家庭时代”，社会被分割成一个个小的家庭单位，而越是在这样的“小家庭时代”，越需要“家风”的熏陶、规范和引导。

2月6日新闻联播中特约评论员、清华大学教授周庆安点评道：“在采访中间我们看到，很多家庭的家风很相似，比如说忠厚诚信、和谐团结，宽以待人，严于律己等等，说明我们对于中国传统，对于中国家庭价值的理解其实是存在着巨大的共识。家风体现中国社会核心价值观，是社会进步的动力。”

每个家庭的“家风”可能不尽相同，但是一种积极、健康、正面的“家风”，却可以对家庭成员在个人修养、品德操守等方面，产生重要而积极的作用。相反的，如果一个家庭的“家风”不正，那么生活在这个家庭中的成员，其个人品行、道德操守，就可能会出现问题。实际上，“家风”的意义绝对不仅仅限于规范家庭成员道德操守、个人品行，一方面，它会调剂家庭内部之间的关系，关涉到家庭内部的和谐、团结与稳定。试想，在一个以谦逊礼让、互尊互爱、相帮互助为“家风”的家庭中，其家庭成员之间必然能够友好相处，维持这个家庭的和谐与稳定。

另一方面，小家庭是构成大社会的基本细胞，如果一个家庭“家风”健康积极，家庭成员在“家风”的约束之下具有良好的道德操守，个人品质，那么就会在潜移默化中达到提升整个社会道德水平，社会风气的作用，对其他社会成员产生积极的引导和规范作用。换言之，如果每个家庭的“家风”都正，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“正”起来。相反，如果小家庭的“家风”不正，则整个社会的风气就很难“正”得起来。

说到底，“家风”的作用就是通过每个家庭的道德规范作用，来影响社会的每一个个体成员，进而达到规范整个社会风气的作用。当很多人感叹当今社会“世风日下，人心不古”的时候，它的意义也就显得尤为重要。重拾“家风”，也许是一个值得我们所有人认真思考的问题。

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责任编辑：蔡畅

文章来源：http://www.71.cn/2014/0211/758050.shtml