甘肃：家风堪比天

家风问题的讨论温馨而热烈。全社会为什么反响会如此强烈？我想，原因大概就在家风之大，堪以比天。在改革开放前后的65年漫长岁月中，急剧变奏的时代大主题让它被忽视了太久。如今在全面深化改革进入攻坚涉险的阶段，在培育和践行社会主义核心价值观的时代氛围中，凸显出生命个体精神品质的重要性，于是，重塑道德，培植精神，蒙养气节，提纯人格，不仅成为时代要求、社会共识，也成为千家万户抚平对红尘万象深深忧虑的一种由衷呼应和拥趸。家风问题，无论于私于公，于家于国，于近于远，都连心扯肺！

一

家是自然人繁衍生息、传宗接代的基地，人类自身的生产因为有了家而赋予了意义，而意义的固化与迁衍，便积久成风。因此，家不仅是生活生产单元，也是在家族的兴旺和持续中，保持经济利益和社会影响力久盛不衰的基础，而用精神维系，靠的正是家风，它是由家规、家法、家训、家教、家传、家言等有形的条规箴言所明示的，也是长者或以不言之教的点点滴滴行为来影响，或以率先垂范的嘉言善行所感染的。家风是长期文明行为积淀形成的行为自觉，它以积德行善为核心，以俭约勤奋为准则，以尊老爱幼为崇尚，以知书达理为追求，以爱国献身为荣耀。它与家族的兴衰、个人的成败，关系极大。

人从出生到成人，都深深地打上家庭的烙印。若果人是一粒种子，家就是他的土壤。家风形成的小气候，成为出土小苗生长发育的环境。若果家庭是生态微系统，家风就是维系这个生态微系统的空气、水、阳光。考稽历史就会发现，忠臣良将，大贾巨子，各界名流，大多出于名门望族，或家风周正的平民之家。家风好虽不见得出来的个个都是俊彦良才，但俊彦良才绝不会出自家风败坏之家，这是毫无疑问的。

二

家庭是社会的细胞，它的质量关系到社会功能是否健康有效，民族发展是否富有活力。人是社会关系的综合，人是生产关系中最活跃、最积极、最有创造力的因素，人既是历史的主人，又是历史前进的推动者，既是社会实践的主体，又是一切文明成果的受益者。人的全面发展是党和国家一切思想、路线、方针、政策等的出发点和归宿。决定一个社会文明程度的高低。一个民族气质禀赋的优劣，因素十分复杂，但起步一环却至关重要，家庭就是人生的起跑线。人常说不要输在起跑线上，其实更贴切地说是不要输在对发令枪的准确判断和灵敏的反应上。

全面深化改革的发令枪已经鸣响，每个为人父母者的反应是否灵敏，是否未雨绸缪，早下决心，营造好的家风，为孩子健康成长着想，实在事关重大。实现中华民族伟大复兴的中国梦，两个一百年的宏伟目标，为每个人的出彩提供了机会。但能不能抓住机会，实现梦想，完全取决于个人的素质。而这个素质的形成，起根于家教家风。我国自古就重现家庭，用孝悌宗亲等伦理规范加以规范，而家教就是这种规范的载体，家教成为传统，各种家训史不绝书，这大约是世界四大古老文明中，只有中华文明五千年延续至今仍然保持活力的重要因素，家风让文明基因保存在社会最深沉的基础之中而免受破坏。重视家庭、亲情、伦理、道德、传承等，为家风的价值取向提供了真善美强大的精神力量。

三

自从国的概念形成以后，就和家的概念高度融合在一起。形成家国命运共同体。国之不存，何以为家；家之不振，国安图强。家不仅是生命的摇篮，灵魂的故乡，人生的码头和驿站，家也是国力之所存，族脉之所系，民心之所归！家国一体的整合思维，贯穿在五千年文明史中，沉淀在浩如烟海的经史子集中，反映在自《诗经》而降的诗词歌赋戏曲演唱民间俚谚中，爱国成为维系中华民族最恺切的思想，自然也是家风承传最突出的要旨。

家风、社风、国风，三风各自独立，又相互联系，相互影响。现代化城市化浪潮汹涌澎湃，世界潮流势不可挡，四世同堂式的家庭将不复存在，家庭的碎片化小型化为家风的传承带来了困难，建立在传统农业基础之上的温情脉脉的家族结构渐被瓦解，以钱为纽带的硬邦邦的人际关系正被铁的商品交换原则不断固化，并侵蚀家庭关系中最柔软的部分。加之社会转型带来的阵痛，价值多元，文化杂驳，信仰缺失，道德失范，以及新兴网媒快速发展而管理滞后，造成不良视频防不胜防等原因，家长和学校深感教育乏术，所有这些，都加重了家庭第一责任人的担子。虽然全社会正在探索家庭、学校、社区相互联动施教的有效形式，但家庭仍然处在初始阶段，仍然可以从传统家道中汲取力量，为良好家风的形成创造条件。

最为可喜的是，新一届党中央反“四风”，抓贪腐，发律令，设条规，力度之大，态度之坚，措施之多，效果之显，令全国振奋。王者归来，虫虺一扫！兆民拊掌，人神共舞！党风先启，社会风气持续向好，国风震武，家风蒸蒸有望清淳，形成四风联动之势，一个风清气正的社会凿凿可期。

家风之大，堪可比天。树立良好家风，为人父母首当其任。

责任编辑：叶其英

文章来源：http://www.71.cn/2014/0321/763430.shtml