潜伏英雄的名字不该湮没于荒草

在“中国电力建设集团原副总经理黄保东被双开”、“能源系统现窝案”的热闻之下，今天（5月26日）《京华时报》关于“在台牺牲的红色特工”的报道不显眼，但耐人寻味。

这是一个关于寻找的故事。被寻找者，叫侯文理，是1949年远赴台湾的1500名红色特工之一；寻找者，是他的子辈侯希贤、侯希勇、孙辈侯媛媛，他们在时隔60多年之后才知道了前者的死讯，随后在两年的时间内往来于民政部门递交烈士申请材料，但至今仍未获得官方审批。

关于红色特工的解密材料之有限、信史之少，使得大部分中国百姓对他们的印象基本都来自于影视剧。《潜伏》的跌宕起伏，《黎明之前》的一波三折，不仅塑造了另一种意义上的英雄，也让人们看到了所谓解放史的丰富性与层次性。成文的历史线条简略且粗矿——革命是“唤起工农千百万”，战争是“百万雄师过大江”，解放是“天翻地覆”、胜利是“换了人间”。除了那些重要的人物，没人会在意大历史中的个体命运，没人会一个一个观察那些身怀家国情怀和理想主义的捐躯者。

比如这1500名红色特工。在台湾，这个群体牺牲过千，但在漫长的岁月中，这些人中的大部分连名字都没留下来。因为知情者有限，身份不明，这些特工的后人还常常在政治运动频繁的年月里遭到迫害。侯家所谓的“海外关系”，就曾让侯文理的三女儿分配工作时一波三折，甚至让大儿子在文革中被关了三年黑屋。现在，在时隔半个多世纪之后，一纸烈士的名分让侯家陷入了新的纠结与奔波，而为他们留下“先爱国、后爱家”家训的祖辈、到生命最后一刻都没有说出自己地下党身份的祖辈，至今还没有一个“历史结论”与“名分”。

欲要亡其国，必先灭其史。“灭其史”固然是指解构一个国家的历史，同化一个民族的文化，但也意味着消灭一个种群的历史态度、历史感，毁灭一个社会的人文精神。以“人”的角度看待历史，不让我们的历史变成一种有规律、无人情的抽象存在，这就是历史态度；找寻那些历史当口中的英雄，不遗漏每一位捐躯者的姓名和人生，这就是人文精神。所以，即便侯文理只是赴台牺牲的千余特工之一，只是解放战争牺牲的数十万解放军之一，只是整个近代民族解放史上捐躯的数千万烈士之一，我们依然要找寻他的生平、认真为其立传。对一个人的珍视，才是对那数千万人的珍视。

无论还有多少“侯文理”们，他们的名字都不该湮没于荒草。据悉，在遇到“省里没资格审批”、“需要单位来提交申请”等等拒绝后，侯家人的申烈之路终于有了一线曙光：接受采访的西安市民政局优抚安置处表示，“一定会跟省厅汇报，处理好，如果在我们权限范围内，烈士认定是没问题的。”希望这不仅仅是面对媒体的表态，也不是追认烈士一事的句点。我们的城市，就矗立在无数“侯文理”埋骨的地方，因而无论如何都没有理由忘记他们的名字。

责任编辑：董洁

文章来源：http://www.71.cn/2014/0526/769986.shtml