云南：选准明镜知得失

党的群众路线教育实践活动的总体要求是“照镜子、正衣冠、洗洗澡、 治治病”。其中的“照镜子”，是“正衣冠、洗洗澡、治治病”得以实现和落到实处的前提和基础。

照镜子首先得挑选镜子。有这样一件轶事，唐代诗人刘禹锡在一家商铺，看到陈列着十面镜子，其中九面照看时如隔了一层雾，只有一面能够完全看清。刘禹锡向店主请教缘由，店主说：“并不是不愿意制成明镜，只是因为买镜者择适而要。明镜连小小污点也难隐，貌丑者感到不适，所以愿买明镜者只十占其一。” 刘禹锡听后很有感触，写了一篇《昏镜词》，感叹“昏镜”大行于世，是因为“陋容多自欺，谓若他镜明。瑕疵自不见，妍态随意生。一日四五照，自言美倾城”。

照什么样的镜子，确实关乎一个人的思想善恶、心灵美丑、品格高低。唐太宗重视以史为鉴知兴替，以人为镜知得失，才开创了“贞观之治”。作为新时代的党员干部，任何时候都需要选好镜子选准镜子。当前，要让群众路线教育实践活动成为推动党员干部“为民务实清廉”的整治行动，就必须以人民群众为镜，以先进模范为镜，照好为政之镜、为民之镜、务实之镜、清廉之镜。应该积极主动地站在这些明镜前，认真审视察看自己究竟能力够不够、作风正不正、工作实不实、业绩好不好。只有让瑕疵和不足清晰地展现出来，才能知道应该如何“正衣冠、洗洗澡、治治病”。  

（作者单位：金平苗族瑶族傣族自治县教育局）

责任编辑：叶其英

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