要立好公仆“好样子”

“五六十年代同吃住，摸得到脚；七八十年代上广播，听得到声；九十年代坐小车，看得到烟；现在只能在电视上瞧到影。”顺口溜很生动、很形象。有人还为“官僚主义”画了像，“官僚主义”的模样多种多样，但总结起来，不外乎讲排场、比阔气的“官样”，说研究、言汇报的“官腔”，眉宇间肃穆凛然、举手投足间颐指气使的“官气”。

不得不说，现在我们有的党员干部，交通条件越来越便利了，与群众却越来越远；通讯条件越来越发达了，与群众交流却越来越少；干部的文化程度提高了，说群众话、做群众工作的能力却反而下降了。官僚主义是官的“权力”对民的“权利”发脾气，作为人民公仆，在教育实践活动中，基层干部要想真正受到教育，就务必去“官样”、消“官腔”、减“官气”，杜绝权力对权利发脾气。

去“官样”。何为“官样”？讲排场、比阔气，盲目跟风、攀比心理、面子第一，铺张浪费，热衷于参加应景活动，忙于应酬，热衷于大手笔、大动作，追求盛大场面、轰动效果和感官享受。《赠欧阳圭斋》诗云：“圭斋还是旧圭斋，不带些儿官样回。若使他人居二品，门前车马闹如雷。”去“官样”先要树立兢兢业业、任劳任怨的“官样”，廉洁奉公、一身正气的“官样”，为民造福、替民解忧的“官样”。更要在其位，尽其职，谋其政，出成果，以敢于啃“硬骨头”和“其身正不令而行”的精神去攻克一切“堡垒”，不当“你好我好大家好”的“老好人”、“太平官”，不做“饱食终日，无所用心”的“混官”，不为怕得罪上级丢位子，得罪部分群众丢选票而当“缩头官”。

消“官腔”。何为“官腔”？说研究、言汇报，听起来冠冕堂皇、滴水不漏、掷地有声，实则圆滑老套、不着边际、空洞乏力，多为说了好听，听了感动，事后不动。有人经过观察、对比、提炼和归纳，总结官腔有“四美”：韵律美、力量美、层次美和朦胧美，也许官腔远不止这“四美”，然而无论它多美，老百姓始终无法欣赏，至今仍“顽固”地认为它是“废话”。“光说不练假把式”，其明显特征为显摆、老套、推诿、故作高深、玩弄术语，被比喻为：四大皆空，一窍不通。装模作样，言不由衷。词句抽象，章法雷同。废话连篇，术语无穷。千山万水，雾闭云封。更有甚者，官腔常伴雷语雷人，此间不一一描述。事实上人民公仆讲为人民服务，不仅体现在行动上，更要表现在讲话上，在老百姓听得懂的基础上，讲老百姓爱听的话，暖人心的话，办实事的话。不让官腔在“研究研究”层面上打“太极拳”，就要在解决问题上打好“组合拳”。

减“官气”。何为“官气”？眉宇间肃穆凛然、举手投足间颐指气使，有浮光掠影的“娇气”、不能自持的“傲气”、独断专行的“霸气”、徇私舞弊的“邪气”、漠不关心的“冷气”、萎靡不振的“暮气”、追名逐利的“躁气”和睚眦必报的“小气”。此气彼气，长期对上“看天气”，对下“耍脾气”，办公室里“找灵气”，却唯独不到基层群众中“接地气”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”要有底气就要减“官气”、接“地气”，坚持问政于民、问需于民、问计于民，放下架子，抽出时间，嘘寒问暖，诚心问计。要接好“地气”，就要放低姿态，甘心当学生，深入基层，脚踏实地调研分析，坐着小板凳与群众拉家常，见实情。在具体减“官气”中，首先要“沉下去”虚心征求意见。特别是在当前新农村建设中，要深入村社、农户，采取召开座谈会、发放征求意见表、个别访谈等形式，调查民情，掌握民意。其次要“请上来”耐心听取意见。围绕党的群众路线教育实践活动、服务型党组织建设、好干部的培养选拔任用等方面，召开各种层次的座谈会，发动群众积极建言献策。还要“背靠背”诚心收集意见。通过开通电子邮箱、QQ信箱、热线电话等方式，广泛征求群众意见。通过广开言路、广集民智，切实增强群众参与的广泛性，真正弄清楚“群众对什么不满意、需要我们做什么，我们能为群众做什么、改什么”。人心换人心，玛瑙兑黄金。只有消除顾虑，拆除心墙，敞开心扉，畅所欲言，确确切切地掌握社会现实状况，知民情、问民需、办好事、办成事，真正从人民群众的根本利益上来开展工作，“官气”就没有产生的诱因，更没有生存的土壤，这样才能真正达到减“官气”接“地气”的效果。

（云南保山市委组织部）

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责任编辑：蔡畅

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