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关于推动淮河文化研究的思考

2015年07月24日 12:58

 

淮河文化,源远流长,悠久璀璨,至今仍推动着中华文化进步与发展,对中华文明的发展作出了重要贡献。年初,由人民日报出版社出版了《习近平用典》一书。有人对其中的经典名言进行了统计,发现习近平总书记在所有讲话中引用次数最多的是源自儒学经典的名言。除儒家经典之外,《管子》、《老子》、《庄子》的经典语录是习总书记讲话和文章中的高频词。这些都表明了,习总书记正带领着全党全国人民,在伟大中国梦的火热实践中,亲身传承、运用和创新着中华优秀传统文化。而淮河流域正是管子、老子、庄子的学说的发源地,正是儒家和道家两大文化早期交流汇聚之地,正是中华文化的重要发祥地之一。因此,研究、传承、运用和创新好淮河文化,有着功在当代、利在千秋的重大意义。就在刚过去不久的7月1日公布的新国家安全法中,明确把文化安全列入国家安全的范畴,强调国家坚持社会主义先进文化前进方向,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,培育和践行社会主义核心价值观,防范和抵制不良文化的影响,掌握意识形态领域主导权,增强文化整体实力和竞争力。

因此,办好淮河文化研讨会,推动淮河文化研究,以更加稳健的步伐迈向安徽文化高地,十分必要。作为多年来服务该项工作的服务人员,来浅谈几点思考,期待更加重视,加大投入力度,祝愿淮河文化研讨会越办越好、淮河文化光大振兴。

一、 三个知:知古今、知人与知己

古人讲到:知今而不知古,谓之盲瞽;知古而不知今,谓之陆沉。又讲到:知人者智,知己者明。我们相关研究的专家学者要在认知中牢牢坚持马克思主义的基本立场、原则和方法,做到了知古今、知人与知己,才能更好地研究淮河文化,才能更明确淮河文化研究的方向、目的和意义。

1.知古今。首先,我们必须了解古今社会结构的变化。马克思主义哲学指出:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在存在着反作用。文化是社会意识的集中反映,社会结构是社会存在的骨架。不了解古今社会结构发生的巨大变化,就沉浸在淮河文化的研究当中,必然会出现复古主义、厚古薄今或厚今薄古、甚至是牵强附会之类的文章。其次,必须明白淮河流域古今生态环境的变化。淮河生态环境发生过数次变迁,由于物质决定意识,必然会对淮河文化的发展产生决定性的影响,以致产生所谓的文化变异。不了解其中的变化,我们很容易会产生以偏概全、以局部质变文化代替淮河文化的整体性认识。第三,必须明白淮河流域古今方言变化的影响。方言的发展变化,会造成语言语义的变化。不了解淮河流域方言语义的变化,极易造成由当地古代方言语义系统组织成文的经典著作误读。第四、必须明白古今淮河流域面临的发展问题。任何一种文化都是为了解决人类的发展问题。对于淮河文化而言,只有了解历史上淮河流域存在的阶段性发展问题,才能掌握淮河文化发展的阶段性特征,才能探索出淮河文化发展的规律。

2.知人。从狭义层面讲,知人,就是要掌握和了解有哪些人在研究淮河文化,都有什么样的研究领域和方向,以便交流和合作,协同攻关,推动研究走向深入。再放宽一点视野,知人就是要理解省内和国内关于区域文化研究的最新方法、理论和成果,以便开展对比研究,凸显淮河文化的区域性特点、特质和特色。再放大一点视野,知人就是要知晓世界多元文化的不同特点,通过比较研究,在维护文化安全的同时,推动淮河文化走出去,为世界多元文化作出贡献。

3.知己。对于淮河文化研究的专家学者来讲,就要明白自己肩负着“致良知、育良才、献良策”的学者使命。致良知,就是要在研究中坚持社会主义核心价值观,研究出淮河文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调、推动淮河文化的创造性转化和创新性发展的新成果。育良才,就是要培育好淮河文化研究队伍和普及好淮河文化精华。尤其要普及好淮河文化精华,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的淮河文化精神弘扬起来,把继承淮河优秀文化又弘扬时代精神、立足本省又面向全国及世界的当代淮河文化创新成果传播出去,培养和吸引大批热爱淮河流域建设实践的人才资源,增强淮河流域区域发展的凝聚力、驱动力和综合竞争力。献良策,就是在深入研究淮河文化和透彻掌握淮河流域区情及发展瓶颈的基础上,提出符合淮河流域自身发展的对策建议。对于社科联系统来讲,就要明白自己肩负着“认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会”工作职责,要进一步改进工作方法和服务方式,继续办好淮河文化研讨会,打造独具特色的区域文化品牌,推动“厚重安徽”地方文化研究繁荣发展。

 

二、三个升级:业务升级 质量升级 办会升级

省委书记王学军近期讲话指出:要抢抓“一带一路”、长江经济带建设等战略机遇,不断提升开放型经济水平,着力打造内陆开放新高地。当前看来,淮河流域承东启西、连接南北,处于京津冀协同发展国家战略和长江经济带国家发展战略的中间地带,属于发展洼地,有着无限的潜力。目前,我省正在努力使淮河生态经济带上升为国家战略。从淮河文化的世界影响力来看,抢占内陆开放的新高地,推动淮河生态经济带上升为国家战略,有着独特优势。比如老子为世界人民所了解,其著作《道德经》一直被奉为世界名著,被广泛传阅。因此,为了适应淮河流域经济社会发展的新形势,发挥出淮河文化的引领和支撑作用,有必要升级淮河文化研讨会的业务、质量和办会结构。

1.业务升级。一是正确处理学术研究与应用对策研究的关系。学术性研究是应用对策研究的原理基础,应用对策研究对学术性研究的原理运用。没有学术性研究的原理基础,应用对策研究就像没有建筑原理支撑的堆砌性建筑,随时都有塌崩的可能;没有对策应用的原理实际应用,学术性研究就像海市蜃楼,永远摸不到边际。所以我们的淮河文化研讨会决不能一味地搞单纯的学术性研究,也不能一味地对策化、智库化,而是要两者并重,相互促进,滚动式向前发展。二是科学划分业务范围,构建业务体系,推动学科化建设。学科化的同时,要注意与时代精神相结合、与战略性发展所需相结合、与相关成熟学科相结合,注意推动科研方法、学术观点和学科体系创新。三是推动与科技、产业与媒体媒介融合发展。要运用现代科技手段,使研究资源数据化共享;为专家学者创造机会和条件,为文化企业提供淮河文化创意产品,为企业产品设计特色文化内涵与形象;要善于利用传统媒体及新兴媒体、媒介,把淮河文化全方位地传播开来,提升淮河文化的魅力值和淮河流域的美誉度。

2.质量升级。一是要善于从粗放式研究升级为集约式研究。要改变粗放式的课题研究和低水平重复劳动的现象,善于整合各研究机构和各相关学科领域的资源,围绕重点课题开展协同攻关,凝聚集体智慧,发挥比较优势,争取实现重点突破,争取多出高质量成果。二是要善于从整理性研究升级到学理性研究。要改变较多侧重于文献整理和历史描述的状况,善于从学理性上综合分析,深入挖掘淮河文化的时代人文内涵和基本特质,考虑构建淮河文化研究的基本框架和理论体系,推出更多原创性成果。三是要善于把学术性转化为应用性。针对偏重在纯学术研究的阐释、说理和论证的现象,要坚持两个并重的原则,强化应用对策性研究和转化应用,真正发挥出淮河文化推动淮河流域经济社会发展应有的支撑力、凝聚力、驱动力和影响力。

3.办会升级。第八届淮河文化研讨会就是一次办会升级的尝试。在新一届党组的领导下,经过缜密思考,改变了过去笼统式的设计模式,确定了“载体不变、内容创新,体现时代发展要求,注重对策应用研究,注重成果系列化应用”的办会方针。本届研讨会的主题是“淮河文化与区域生态发展”,既体现了学术性研究与应用对策研究并重的原则,也符合当前淮河流域“五位一体”这一时代发展的要求。从小组研讨的划分来看,单独设立了“生态与发展”研讨组,凸显了运用淮河文化蕴含的生态思想智慧来解决淮河流域生态发展的实际问题这一导向。这是对原有办会结构的优化升级,值得进一步总结经验,继续坚持下去。特别是大兴新型智库建设的今天,淮河流域的一体化发展问题摆上了日程,淮河生态经济带战略的预备施行,还需要淮河流域地域性新型智库的智力支持。注重对策应用研究,注重成果系列化应用,考虑建设淮河流域地域性新型智库,绝不是要淮河文化研讨会转化为地域发展智库,而是根据智库建设的内在规律和沿淮各地市所处的经济圈,使淮河文化研讨会升级为孵化服务淮河一体化发展的地域性大型智库和服务沿淮各地市区域发展的中小型智库的文化出身之母。

 

三、三个格局

省委常委宣传部长、省社科联主席曹征海同志曾深刻指出:一个地方的魅力在于特色,特色的根基在于文化,要深入挖地域文化内涵,高标杆定位、高水平谋划、大手笔运作,充分发挥优势、彰显文化元素,促进经济社会又好又快发展。我们皖北沿淮各地市要抓住研讨会的珍贵时机,创造有利条件,组织有生力量,研究好各自的地方文化,呈现出各自的地方特色魅力,内聚合力、外树形象,发挥出地方文化“固基”、“铸魂”、“化人”、“兴业”、“塑形”等五大功能,促进当地经济社会又好又快发展。为了可持续性地开展好淮河文化研讨会,有必要形成以下三个格局。

1.形成省社科联与各地市及相关高校、社会组织的协同办会格局。其实,我们研讨会基本上都是是在这一格局下进行的。现在需要做的是,把这一格局进一步体制机制化。特别是在我省提出打造文化强省“八个强”的时代背景下,沿淮各市及相关高校要形成与省社科联轮值联合主办的体制机制,要抢抓联合主办淮河文化研讨会的机遇,提供经费和人员、会场等条件支持,及时发布文化强市方面的课题,发挥出研讨会“汇聚众人之智,可成大事”的优势,给课题以高水平的解答。同时,根据研究成果,也可物色能够深入了解本市的高级人才,为建立市级新型智库储备研究成果和人才。

2.形成校地合作协同研究振兴地方文化的基本格局。地市要振兴地方文化研究,推动文化强市建设,必须要依靠当地高校文化文才资源,形成校地合作协同研究振兴地方文化的基本格局。据了解,阜阳市在方面做得很好,每年与阜阳师院合作开展研究不少课题,有力地推动了阜阳市地方文化的繁荣和发展。在这方面做得好的还有池州市,池州学院的宗旨是:让学院地方文化研究覆盖到池州市的每一寸土地,可见校地合作的紧密程度。

3.形成地方相关职能部门协同配合支持的业务格局。由于地方文化研究资源多集中在地方的图书馆、档案馆、地方志办公室等相关职能部门,所以要研究好地方文化,必须形成地方相关职能部门协同配合支持的业务格局。学者向这些职能部门查阅资料、复印资料等,要积极协同配合,不得变相收取相关费用。就在最近一届的第八届淮河文化研讨会上,省地方志办公室主任朱文根同志和沿淮9个市的地方志办公室主任,百忙之中前来参加了会议,就是对研讨会的支持,这是文化研究界出现的一个好现象!

在党的“四个全面”战略布局的指引下,我们正处于一个伟大复兴的时代,淮河文化是复兴淮河流域的根与魂,淮河流域发展潜力巨大,复兴前景可期,就让我们专家学者、社科联、地方三个方阵齐心协力,在省委省政府的正确领导下,共同把淮河文化研讨会办好,把文化安全维护好,积极贡献我们的智慧和力量,推动淮河文化再度振兴和繁荣起来,复兴淮河流域经济社会文化繁荣发展的盛况!

(作者:安徽省社科联学会工作处)

文章来源:http://www.71.cn/2015/0724/824080.shtml