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郭继承:汲取中国文化的智慧 提升党员干部的修为
2015年09月24日 18:26
郭继承 中国政法大学副教授
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各位长辈,各位党员朋友:
下午好!今天跟大家交流题目是“中国文化的智慧和党员干部的修为提升”。为什么讲这个题目?大家注意到没有,我们的总书记对中国文化是非常重视的。我可以简单说一下,中国文化的智慧对习总书记能登上历史的舞台、今天能够这么有魄力地做出一番事业、开出局面,中国文化是起了非常大的作用的。我给大家举一个例子。比如说,在河北正定县当县委副书记的时候,习近平当时面临一个什么问题呢?当时跟他在一起的很多同学也好,朋友也好,都留在了北京。而且那个时候,很多人80年代初已经经商赚钱了。而习近平到了河北正定县当县委副书记的时候,其实你们知道,80年代初,工资大概只有几十块钱。人家赚大钱,自己只有几十块钱的时候,任何一个人都会受到冲击。但是,习总书记讲了一句话,他说,我当时就明白了一个道理:当官不要发财,发财就不要想当官。这话有多重要?诸位,人这一辈子,一定要知道你求的是啥,你必须舍的是啥。所以,圣人求缺——聪明的人都知道,我求的是啥,我必须舍的是啥。凡夫求全——俗人、没智慧的人什么都想得到。我送大家一句话:什么都想得到的人,你什么都得不到。所以,习总书记是深懂中国文化的。这就是你们常听的话,叫“舍得”。他有了体会以后,将来随着他位置的提升,你要知道,官员的权力大了以后,有多少诱惑!很多人经受不起考验,表面上风风光光,背后可以说是非常龌龊的。你看中纪委现在来抓腐败的时候,多少人心里胆战心惊。习总书记讲了这句话,后来他走到领导岗位面临诱惑的时候,时常提醒自己:我求的是啥,我必须舍的是啥。非常重要!尤其是年轻人,不知道自己是干啥吃的。你求的是啥?你必须舍的是啥?没有什么求全责备的事,人都是在舍、得之间取舍。还有,习总书记上台以后,你看他开出来的治理腐败的局面。我想说,当官我可以为了我自己,几年平平安安过下来,不行吗?十八大以来,副部级以上的上百个官员被抓。习总书记是没给自己留后路的,这是什么魄力?这是孟子讲的那种“五百年必有王者兴”、“舍我其谁”的魄力!修身、齐家、治国、平天下。所以我经常给别人讲,自己利益受到损失了,怨政府、怨党,骂这个、骂那个,怨天尤人,人人都盯着自己的小利益,那国家就死了。所以,中国的儒家文化对习总书记的影响很大,杀身成仁啊、舍生取义啊,置之死地而后生啊,舍我其谁啊……修身、齐家、治国、平天下,都是这一套东西开出来的。
为什么习总书记重视学习中国文化?我觉得中国文化对人的修为真的非常有用。而且我还告诉大家,树长得枝繁叶茂靠啥?靠根!只有根扎得很深,树才能枝繁叶茂。根是啥?根是一个民族的文化。如果一个国家的文化——根被人家斩断了,树就倒了。你们现在看看身边的年轻人整天看的东西,整个社会多少不同的力量在争我们的年轻人啊!干吗?就是要把你的心给摧毁。一个民族的心被人家摧毁了,民族就会分崩离析。所以,我告诉诸位,我们老说“和谐世界,从心开始”,心太重要了,你有什么样的心,你就有什么样的生活,文化是养心的。
我们学中国文化,我觉得无论是对国家,还是对个人的修为,都非常重要。学中国文化,对国家来讲,是保护我们民族的根。只要我们民族的根不断,我敢说,无论多少的风浪,这棵大树屹立不倒,因为它的根扎得深。对一个人来讲,我们这一辈子遇到这么多考验,尤其是长者,这一生大概遇到许多考验,包括“文革”等等,你就知道,一个人的修为有多重要。有的人平常说话“叭——叭”的,仿佛说得很好,一旦面临考验,就出问题,那就是没修为,对吧?
一、修为始于“厚德载物”
我跟大家聊一聊中国文化的智慧与我们党员的修为怎么提升。我这里想从一个词说起,大家知道清华大学有个校训叫“厚德载物”,听说过吧?诸位,什么叫“厚德载物”?我曾经问过清华的学生,我说你们学校里写的校训“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,这是谁的话呢?这是《易》里面的两句话。我说,什么叫“厚德载物”啊?朋友们,清华大学的学生,很多人就说:“唉,我们从小就知道这句话,但没怎么想过。”我说,你看,长着脑袋,没怎么想过。“厚德载物”,它的智慧是什么?诸位,这是咱们中国文化的话,“厚德载物”啥意思?我给大家说,一个人的德性和人格就是大楼的地基,地基有多厚重,大楼就能盖多高。有道理吗?如果一个大楼的地基出了问题,楼如果盖的很高,哪一天就会轰然倒塌。有道理吗?什么叫“厚德载物”?一个人有多大的德性和人格,一辈子就做多大的事。有人讲,不啊,我看有些人没有德性和人格,就是个小人啊,投机钻营啊,他怎么提升得那么快呢?他怎么发展那么好呢?——你可以问问周永康啊,你可以问问徐才厚啊。所以,我给诸位说,德性和人格的地基没有打牢,他的地位越高,对他的家族不仅仅是风险,还是家破人亡的先兆。因为权力之大,它的诱惑超乎想像。如果你的德性和人格跟不上,一旦面临诱惑,你自己都把持不住。我们身边的人比比皆是。
一个人叫冀文林,由于贪腐被抓以后,记者去采访他的姐姐,说,你弟弟小的时候学习怎么样?结果他的姐姐一看记者来了,当场就掉眼泪了,哭了。哭什么?他姐姐说了下面的话,她说,我们小的时候,兄妹几个学习都好,但是为了保男孩子,我们两个女孩子都辍学了,就是捡个柴、打个小工来让他读书。他读书以后,进入领导班子,后来成为一个副部级的领导。她说——后来出事了你知道人家说什么?她姐姐掉着眼泪说的,她说——要知道结局,我怎么可能给他捡柴让他读大学?当啥官呀?咱这一辈子在家里开个小超市,种上几亩地,做个小生意,家里面有儿有女,这一辈子平平安安,不挺好吗?现在搞成,判多少年不知道,多大的罪不知道。她姐姐掉着眼泪说的。我看了以后,我就心里很心酸。我想说句话:当官不是坏事。我告诉诸位,身在公门好修行。有的人说,我给老百姓做事。你能做啥事啊?比如,我当个老师,我能讲点课,讲点好东西,让大家听一听。但是一个北京市领导的一个好政策,两千万的老百姓从中受益;山东省的一个领导可以让九千万的老百姓受益——身在公门好修行。你作为一个公务员,一个好的政策,让千千万万的老百姓受益,公务员是不是个好工作?好工作。但是,德性和人格的地基没有打牢,当你掌握权力的时候,由于没有人格和德性,或者德性和人格不够坚实,诸位,一旦面临诱惑,可能就四个字:胡作非为。最后身陷囹圄。
所以“厚德载物”,我曾经给别人说过,我说,如果你的德性和人格不够的话,你的官越大,你越凶险,你实际上是在火山口坐着,因为你德不配位。反过来讲,你的德性和人格不够,有人讲,我赚了很多钱,我告诉你,很危险,因为你穷的时候想胡来,你没有钱,一旦有了钱,你就可以胡来了。我想说,钱就成了把家给毁掉的东西。多少拆迁的家庭,没拆迁的时候,对父母孝敬,兄弟之间和睦。突然之间,政府分了八百万,或者分了六百万,本来是不是改变家庭生活的好机会啊?对不起,德性和人格不够,一旦看见钱,爹妈没了,兄弟姐妹没了,老子天下第一,不给就不行。所以,很多拆迁,不拆之前,没见到钱的时候,和谐家庭,美满家庭。一旦看到钱了,搞得鸡飞狗跳,兄弟反目成仇,儿子跟父母之间产生很多隔阂,原因何在?人人自私,盯着那个利益。这就叫做德性和人格经不起考验。你们觉得呢?有的律师告诉我,郭老师,我接了几个拆迁家庭的案子,我都觉得悲凉。因为拆迁家里闹到那个程度!如果人人都有德性和人格,比如说这一家三个儿子,每个儿子都知道我该要什么,不该我要的,我决不动心思;对妈妈爸爸来讲,钱怎么分,绝对不偏袒某一个孩子,非常公正,让谁都没话说。你说,家里的纠纷是不是会减少?你的心只要一偏,心偏了,你的事就办歪了,怎么可能家里没有纠纷呢?有道理吧?厚德载物啊!我见多了,跟诸位说。还有的人德性和人格不够,名声很大。你看看郭美美——长者可能不知道,年轻人知道——突然那么多名,社会都知道她。她的德性和人格不配有那么大的名声,突然有那么大的名声,她不胡来吗?你看看。所以,我说一句话,诸位,我们长者教育孩子的时候,孩子考个本科,考个研究生,那只是一张文凭、一张纸,孩子的德性和人格比一张纸重要,厚德才能载物。所以今天,很多年轻人,包括我们很多家庭的教育,天天逼着孩子写作业的时候,你可知道你孩子的人格呢?
顺义牛栏山中学,我听他们讲了个故事。有个小孩学习好,能考北大清华。结果呢?结果每次该他值日的时候,人家同学值日,他起身就走。几次以后,班主任受不了了。他又起身走的时候,那个班主任伸手把他抓住,他说,孩子,别人都值日,每一次你都偷偷地走掉,这样不合适。班主任心里觉得不合适。结果那孩子,你猜怎么着?抓住班主任的手,啪,甩开了!告诉班主任:“我的任务就是考清华!”我要告诉诸位,这孩子就能考上北大清华,因为他的成绩非常好。而那些老老实实替同学值日的,认认真真给班级做事的,可能只能考一个普通的本科大学。班主任后来说,他说他心里很凄凉,他说,像这种人,他确实能考上清华,但恕我直言——老师说话,有时候他说得也很生气——这种人即使考上清华了,也是个人渣,因为他没人品!每当该你值日的时候,都不值日,都让人家同学代着干,老师拉住他了,还要把老师的手给打一下!所以我说,要培养一个有人格的孩子,一个懂得孝敬老人、友爱兄弟,能够团结同学、待人谦和、文质彬彬的孩子。这些品格,从长远看,比一张纸要重要得多。你看我的判断对不对?
所以,厚德才能载物。这是一个大楼的根基。如果没有根基,我告诉你,一个国家会出事,一个人也必然出事。你们看看我们社区里的很多纠纷,表面上是纠纷,还找来什么法律专家、心理专家。不是,是他的心歪了,否则没纠纷!人人都谦和,人人都谦让,人人都知道分寸,人人都知道自己的利益,不该要的利益绝对不染指,绝对懂得尊重人家……我敢说,纠纷能减少百分之八九十。你看我的判断对不对?所以说,“和谐世界,从心开始”,就是要培养一个人的德性和人格。
二、智慧源于定力
第二个,我想给大家谈谈中国文化怎么培养我们的智慧。我们都想活得有智慧,都想活得聪明。你们觉得智慧从哪里来?我不讲那么多的例子、那么多的道理,我讲一个很浅显的事。诸位,一杯水放这里,天上有一轮皎洁的月亮,水如果像镜子一样是平的,咱们通过水能不能看到月亮?看得到吧?但是诸位,当水一晃的时候,里面还有月亮吗?是不是都散掉了?所以,人的心就是这一杯水。注意,这一杯水如果是定的、是静的,朗朗乾坤、明月清风全在里面。如果心一动,月亮就没了,智慧就丢了。所以我送大家两个字:定、慧。“定”就是定力;“慧”就是智慧。所有的智慧都来自于定力,一个没定力的人是很难有智慧的。
所以,大家想一想,我们这一辈子说的所有傻话、蠢事都是在情绪波动的时候。想一想,一发脾气的时候办傻事,生气的时候办傻事,自己贪心起来的时候,肯定受骗。我告诉你,骗子没别的本事,骗了你了,有人告诉我,骗子太可恶了——你不可恶吗?你为什么被骗呢?可怜之人,下半句呢?必有可恨之处。因为你的贪心起了,你想沾光,如果你不想沾光,没人骗你。
所以,贪心起来了,生气了,愤怒了,这些东西都是你的心这一盆水开始晃了。反过来讲,卖很多东西,无论假药什么之类,给你讲药有多好的时候,你一点都不起贪心,所谓“你听听我的讲座,我给你发什么纪念品”——对不起,没兴趣!他怎么骗你?所以我说,心不要动,这就是智慧。定力才能生智慧。
我给诸位讲事的时候,想给大家讲一个我跟学生交往的故事。有一天,一个学生给我写信。他说,郭老师,你对我们的国家领导人,都是赞扬、表扬,都是很赞叹他们的。我说,那当然了,我说那是我们的国主啊,能当国主的,那都不是一般人啊。我们普通人,当一个大队支书都干不了,村长干不了,何况进了中南海的,那都是龙凤啊。结果,一个年轻人告诉我,他说郭老师,我不理解的是什么?他说,你看中央电视台新闻联播的时候,那国家领导人的表情怎么从来都不动啊?你们看新闻联播的时候,你看我们的领导人的表情,都是一个表情。年轻人告诉我,他说我们年轻人喜欢是什么?喜欢那种张扬啊、个性啊,领导人的表情咋就不动呢?——诸位,那是一个领导人的定力,那实际上,表情不动的背后,什么不动?大家说——对,心不动,智慧!所以,那样的人物,泰山崩于前,猛虎断于后,无论面临什么考验,这一盆水清清楚楚,“千江有水千江月,万里无云万里天”。如果一个人屁股坐不住,遇到一点事就勃然大怒,这肯定是个蠢人。所以告诉诸位,不要轻易发脾气。我说话可能直白一点,说得可能难听一点,大家别介意。我说,非常容易发脾气的人是个下贱的人!动不动就跟别人发脾气,一旦发脾气了,说傻话、办傻事,事后就后悔,你何必呢?还有人看到诱惑以后,心动了,一动必出事,我告诉你们。
贪官为什么下水?心动了。诸位。前几年有一个赖昌星,厦门远华案的赖昌星,他怎么腐蚀干部?他跟领导干部谈了几次话以后,他就分析得清清楚楚,你别看他小学没毕业。他怎么清楚?他跟一个领导谈话,领导满嘴里边都是买房子、钱呀,他一听就知道,领导贪的就是钱。他还跟某些领导谈的时候,有些领导谈什么?就谈什么郑板桥的画呀,苏轼的字啊,包括颜真卿的字,一听就知道喜欢什么?古字画。还有的时候,跟一些领导吃饭的时候,干吗?女服务员一送菜,那个眼睛都很执著,那就知道了,那人恐怕……男男女女都跑不掉。所以,赖昌星怎么玩啊?不是喜欢贪钱吗?一送几十万。喜欢钱的人,一看到几十万了,那手就松不掉,一把钱拿回家里了,表面上是我党的干部,其实成了赖昌星的帮凶,有道理吗?贪心动了。不动,谁能让你下水啊?对吧?赖昌星腐蚀很多人,他买真迹送给喜欢古文字画的人,喜欢古文字画的一看到真迹,走不动路啊。我告诉大家,人这一辈子,好好体会孔子的话,什么“则刚”?“无欲则刚”!所以,赖昌星说一句话,他说,我最怕领导没爱好,我腐蚀干部的时候,只要领导干部没爱好,我真怕了。他说,我也没办法。注意,领导没爱好,其实是人家不做欲望的奴隶,人家能够把持自己,人家能在诱惑面前保持心里的定力,有定才有智慧。
我当老师讲课,有的人在课下聊天的时候,那个嘴“叭叭叭嘚嘚嘚”,一让他上到讲台上,对不起,语无伦次。有的人平常说话“嘚嘚嘚”,一看到镜头,语无伦次。后来有人告诉我,郭老师,你能不能把你讲课的经验给我们介绍介绍,怎么到任何地方讲课,你都那么平静呢?——对不起,定力。讲课也需要定力,无论面对什么场合,对任何人讲的时候,心不能动。哎呀,我害怕了——这就坏了,你就会出事,有道理吗?
所以,定力非常重要,一个有定力的人,心是平的,明月清风都在这里面显现得很清楚,“水清则月现”,这是个智慧的状态。
我告诉诸位,培养孩子的时候,一定培养孩子的定力。有些家长问我,他说,郭老师,你看我们的孩子有没有出息?我说,我不算卦,我哪知道你的孩子有没有出息?我说,我说个标准吧,你们孩子看书的时候能坐得住吗?诸位,坐得住是什么?定力。结果有的家长告诉我,他说郭老师,我们孩子喜欢看书,一看两三个小时,喊不动他,到吃饭的时候,喊他两三遍,还不愿意起来。我说,祝贺你,一定能做出一点事。但是有的家长告诉我,我们家孩子不行,五分钟坐不住,脚底下跟着火了、抹油了似的,什么事情都是“一阵子”。我说,对不起,你的心理素质需要非常强,因为他非常会磨炼你的心智。很多家长告诉我,我难受死了——干吗?一丁点定力都没有,怎么做事啊?有道理吗?毛主席早年读书的时候,在哪里读?毛泽东在湖南省立第一师范上学的时候,就在长沙最繁华的街头读,就像北京的王府井,人来人往,熙熙攘攘,人那么多,我们毛主席非在那里拿一本书看。我告诉诸位,我一看我就知道,“胎里带的人”,什么意思?从小就知道练定力!人来人往,万千繁华,来那么多人,注意,那么多人经过,在大街上看书,眼珠都不错乱,这就是定力。所以毛泽东后来和蒋介石争天下的时候,你要知道,任何一个错的决策,共产党可能是永远都没有翻身之地。但对不起,老人家怎么保证决策正确?那就要在做决策的时候,有高度的定力,绝对不能轻易被干扰,有道理吗?所以,定力太重要了,定力才能生慧,我的看法是这样。
让我们变得愚蠢的,让我们的定力丧失的,有这么几个地方。什么让我们变得没有定力?第一个就是贪心。人的贪心起来了,四个字:蠢蠢欲动。你看,好多卖保健品的,我不是说保健品不好,但是有很多卖保健品的,质量不怎么好,把老人给骗了。其实,老人家你不要动心,你一动心就容易判断出事、出问题。还有些给小恩小惠,发十块钱、八块钱的小礼品,就为了那个小礼品,有的时候钻进一个圈套了,对不对?贪心容易把智慧给蒙蔽了,这是贪。
第二个是什么?是权势。很多人一旦有了权势,飘飘然,一旦掌握一点权力,不知道自己是谁。我见过这样的人,当一点官,掌握一点权力,哎呀,狂妄得不得了。我告诉你,一旦狂妄得不得了的时候,就是说傻话、办蠢事,最后把自己办进监狱的时候。所以,权势是非常磨练人的心性的,容易让人迷失的。你们有时候注意到,很多你的老同学,做个普通人的时候,对你特别好,哪一天赚一点钱、当一点官,好家伙,再看你的时候,那个脖子像得了颈椎病,都这样子看人(从高处鄙视),都不懂得尊重别人,我见过这样的人。我都觉得特别可悲。干吗?有一点权势,都不知道自己吃哪碗饭,有这种人吗?权势让人飘飘然,一旦飘飘然了,你的心智就被蒙蔽,就会做糊涂事。你看多少官员飞扬跋扈,最后把自己给送进监狱去!要如履薄冰啊,如临深渊啊,战战兢兢啊。所以,我讲到这里以后,人最容易在光环面前迷失自己。这是权势。
第三个,什么蒙蔽我们的智慧啊?生气。就是嗔、恨。生气,各位长辈比较多,听我的,千万别老生气。我研究过长寿的人,有人告诉我,有的长寿的人喜欢吃青菜,有的长寿的人喜欢喝点酒。研究完之后发现,长寿的人没标准啊,每一个人生活习惯都不一样啊。我说,有标准,所有长寿的人有一个特点:他一定是豁达的人、一定是不斤斤计较的人,一定是遇到很多事人家不怎么生气的人。你去查。听我的建议,遇到什么事都能哈哈一笑,了不起!所以到寺院里面去拜佛的时候,第一尊佛是谁啊?是弥勒菩萨啊!你看弥勒菩萨,大肚能容天下难容之事,笑口常开,笑天下可笑之人。什么事哈哈一笑,神清气爽,身体健康啊!诸位,一旦生气,你的肝气就容易郁结,气一旦郁结,时间长了,就是肿瘤啊,是这个道理啊。
所以,一定不要生气,一生气那个头都发昏,说糊涂话、办糊涂事,甚至有的兄弟之间、夫妻之间吵架。平常没关系,一旦生气的时候,勃然大怒的时候,夫妻之间吵架,什么恶毒的话都说,什么不该说的话都说。你知道吗?吵一架,把家里的关系都给搞得非常不舒服,有没有这样的事?嗔、恨,把心智都蒙蔽了,把智慧蒙蔽以后,我告诉诸位,实际上使得我们对很多问题的判断就会失去分寸。
所以,我建议大家千万不要生气,心平气和,有智慧地看事,其实没什么值得生气的事,什么事回头一望都是哈哈一笑。
第四个就是名声。名声大了,也容易让人飘飘然,你的心就动了,我告诉诸位,我是大学里教书的,我们知识分子有个大毛病,喜欢虚名。介绍的时候,某某教授,美得不得了的——我已经成“授”了——你要说他还不是个“授”,难受,每次评“授”的时候,没评上“授”,那个难受啊。有的人交上材料了,没评上“授”,没当上教授,心脏病犯了,到医院打点滴去了。这是真的。唉,可怜死了。你是个“授”,你就有水平吗?你不是个“授”,你就没有水平吗?我想说,那都是外在的东西,一个人有没有真水平,和你外在的光环没多大关系,有道理吗?名声,很多人为了那个,把心智都蒙蔽掉了。
第五,让人没有智慧的,还有一个啥?还有一个叫情痴。什么叫情痴?因为我们长者不存在这样的问题,很多年轻人,一旦陷到情网里面,判断力就减弱了。所以,有人说了,女人谈恋爱的时候,智商减低了80%。啥意思?很多贪官腐败的时候,往往有什么情夫情妇这样的事,为什么?注意,情,有这东西,判断力就会减弱。
还有家长。家长为什么容易偏袒自己的孩子?我告诉诸位,有些家长教育孩子的时候,明明是自己的孩子混账,是自己孩子不行,结果是,很奇怪,偏偏为自己孩子辩护。我经常告诉家长,你一旦对孩子用情太真的时候,你已经有偏见了。偏见就叫什么爱?溺爱。你会把孩子害死的。大家想一想,前一段时间有一个歌星的孩子,叫李天一,你们都知道,为什么出现这样的问题?好不容易有个孩子,万千宠爱,一旦用了情了,孩子做的很多事,该批评的就不舍得批评。有道理吗?情一动,天上的乌云起来了,太阳都看不到了,智慧就蒙蔽了。
我举这么几个例子,是想跟诸位说一下,一辈子要有定力。还有咱们家庭里面的琐事,孩子有些不懂事,说话惹着老人了,老人想,我的孩子怎么能这样?——别动气,自己的孩子别动气。兄弟之间,因为什么处理不好,马上就发脾气——不要,一发脾气,就会说过分的话,就会做过分的事,事后就后悔。心不要动,心不动,你就知道判断了,就知道是非了,就知道怎么拿捏。一旦心动了,勃然大怒,非常生气,或者说心里面贪心起来了等等,只要你的心一摇,月亮都丢了。所以,我经常告诉干部,好好读读中国的文化,心定才能生慧。注意,人家给你报告一个事,人家说漏几句了,你自己都气得不得了,我说你这咋当的干部?人家说的东西,肯定只有利于人家,你再听听其他的人怎么说,把三五个人都叫来,把事情搞得差不多了,用自己的理性很平静地做判断,那叫智慧。有道理吗?
我们最高的领导人出去的时候,你看人家,习近平到新疆去,习近平先去了南疆,结果,南疆的干部群众告诉习近平,我们这里怎么样怎么样,习近平就笑着不说话。后来到了北疆,北疆的人告诉他我们这里怎么怎么样,习总不说话,到了喀什不说话,最后五天之后,到了乌鲁木齐了。对不起——习总坐在那里——同志们,这次考察新疆,我有一点看法,给大家谈一谈。大家一听,总书记谈得怎么那么深刻?因为人家心不为所动,你怎么汇报工作,我就知道,地方干部汇报工作的时候,未必很全面,大概只捡什么说?对,有利于自己的说。所以,我不表态,大智慧。当各个方面了解得差不多了,对不起,同志们,我要谈几点……总书记怎么谈得那么好?对不起,人家全方位了解了。这就是智慧,不因为某一个信息而触动自己的情绪,有道理吗?智慧。所以有定才能生慧。我建议大家自己这么做,尤其是老人家,我祝老人家都身体健康,千万不生气,心平气和,什么事哈哈一笑,绝对好身体,我告诉大家。再就是教育孩子的时候,要培养孩子的定力,孩子干啥事超不过三天的热度,干啥啥不行,一定要告诉他,没有定力,一辈子都一事无成。有道理吗?一定注意。
三、定力的获得需要持续的自我修行
第三个,我想讲点中国文化的智慧,我想送大家一句话,叫人生是一场修行,听过这话吧?人生是一场修行,我们修为的提升,可不是一时半时的,一辈子都要这样,人生是一场修行。我告诉大家,人这一辈子,有三个大的考验,第一个大的考验是什么?是苦难。很多人在经历苦难的时候就受不了。注意,人这一辈子谁都不敢说自己不经过一些坎儿,有道理吗?您家庭再优越,都不敢说自己一辈子不经过苦难和波折,人人都会有坎坷,或者人人都得喝点苦水。请问,遇到苦难的时候咋办?用什么样的智慧和心态来看待苦难?
咱们中国文化怎么看苦难呢?我问大家,佛菩萨下面的花是啥花?莲花。莲花开在哪里?要开在污泥浊水中间,要在污泥和浊水中间,才能开出一个莲花的圣洁。污泥和浊水其实就是苦难。莲花什么地方开得最香、最圣洁?在污泥浊水里开。告诉诸位,没有苦水的浸泡,谁都长不大。没有苦难的洗礼,人永远不会成熟。有的年轻人一旦遇到事以后,怨天尤人,骂骂这个,骂骂那个。我说你幼稚加糊涂!——苦难是人生最好的老师,没有一个人不是不经过苦难长大的。比如我们共产党,没有雪山草地,败到那个程度,第五次反围剿,南方待不下去,去长征,其实是要跑到陕北去,25000里的征程,实际上让共产党清醒了。干吗?学苏联不行,毛泽东的东西才是对的。苦难教给了共产党该选择谁,有道理吗?
所以,人这一辈子,你看很多年轻人,由于他没吃过苦,你看看,有一点成就,你看他,张狂得很。有些年轻人,不好意思,我在这个场合我提提咱们央视的一个人,很优秀的小伙子,叫芮成刚。芮成刚是外交学院毕业的,很优秀,我表扬他。但是,我要说,太年轻了,突然成长得那么快、那么顺,容易怎么样?容易不知道分寸,容易飘飘然!所以我经常告诫那些年轻人,当自己发展非常快的时候,你一定要注意,会出问题的。因为你没经过苦水的浸泡,你对人生理解得太浅薄。我告诉诸位,一场苦难的洗礼让我们体会很多很多的东西,往往是在经历挫折的时候,人成熟得最快。
孟子的话理解了吧?孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子的意思是,一个人想成为一个真正的大人物,一定是要在苦难中长大,苦难的磨炼才会让他成熟和稳重,有道理吗?讲到这里以后,我觉得面对苦难,大家一定要注意,苦难是人生的好老师,所以大家遇到点事,尤其是教育孩子,遇到点事的时候,谁也不要骂,高兴。为什么高兴呢?因为只要是遇到挫折了,遇到问题了,一定是你哪里有弱点,只有把你的弱点找到了,你的人生就会往上迈一个台阶。所以,一旦做事失败了,一定是你在某些地方有弱点,怎么样?所以,怎么看待苦难?不经过苦难谁都长不大,没有苦水的浸泡,谁也不会成熟和稳重。这是第一个考验。
第二个考验是什么呢?鲜花和掌声。人这一辈子,有的时候风生水起,钱也赚多了,社会也认可了,名声也大了,官也当大了。有的人坏了,平常的时候待人接物彬彬有礼,一旦有了权力了,一旦有了名声了、赚一点钱,好家伙,你看看那个张狂!注意,鲜花和掌声最容易让人飘飘然。一个人在鲜花和掌声面前,喜欢别人歌功颂德的时候,注意,君子就容易被疏远,你喜欢歌功颂德的时候,人家那些正派的人说真话的时候,你就不爱听,当正派的人说真话你不爱听的时候,这就给了谁机会?大家说,给了小人。小人只有四个字,叫“投其所好”。在鲜花和掌声面前,永远要保持清醒。我经常告诉年轻人,我说你将来如果发达了,比如我做的官很大、我赚的钱很多,你要永远知道自己是谁!永远知道自己是吃哪碗饭的!永远待人要谦卑!永远要懂得真诚地尊重别人!没有修为,我觉得你的素质就非常差了,永远都是这样!永远不要看不起人!永远要懂得发自内心地去尊重人!鲜花和掌声是考验。我觉得毕福剑听听我的课多好啊。《星光大道》,百姓的舞台,这几年风生水起,鲜花和掌声多了,某些时候做事就容易轻飘飘了。我觉得,恐怕他修为上还需要提高,你们觉得呢?所以,我就说一句话,人啊,千万要注意,鲜花和掌声面前要注意。所以我相信经过这些事以后,很多人大概就会谨慎做人了,就懂得如履薄冰、如临深渊、战战兢兢的含义了。芮成刚其实也是,那么优秀的小伙子,成长得那么顺,实际上有些事就载不住了,说话就容易出问题了。
不瞒大家说,我经常会提醒我自己,当然我是个普通人了,不像人家有那么大的名声,我就是一个很普通的人,但是就是一个普通的人,我也时常提醒自己,永远要知道自己是谁,永远要很谦卑地对待自己,永远待人要很诚恳,永远不要丢掉这一点。
第三,还有一个考验,就是平凡。这一点可能长者感觉不到。你们发现我们年轻人最喜欢什么?你们总结了没有?喜欢折腾!你说,好好的日子,他就喜欢瞎折腾。我给你总结他的心理,他啊,老是想追求轰轰烈烈,对人生的平凡,他不懂得。有些人过好日子没过两年,他就折腾一次,折腾点事,老实了。刚过好两年,又折腾点事,又老实了。我看到很多这样的人,所以我说,人这一辈子,成为英雄的概率低得多,成为李嘉诚这样大富大贵的人的概率也低得多,我们成为普通人的可能性最大,有道理吗?我并不是说让人没有追求,我只是说,每一个人都要做好做一个平凡人的准备,怎么样?你们觉得?是这样,这一辈子,我就是个平凡的人,我是个普通的知识分子。有人讲,平凡人,我觉得我一辈子不能忍受。我告诉你,平凡的人照样可以做事,雷锋不就是个战士吗?雷锋又不是军长,也不是师长,就是一个战士。我敢说,雷锋做出的事以及他对中国的影响,很多军长和师长都没法跟他比,你们怎么看?还有郑板桥,就是个“处级干部”,处级干部就是我们街道办事处、一个县委书记这样的,也不算一个多大的官。但是郑板桥在中国历史上的影响,很多部长和封疆大吏都没法和他比。我想说,岗位平凡不怕,人只要真想做事,总是能让自己的人生活得精彩。你看咱们社区,社区不是个大地方,也不是国务院的机关,但是咱们社区里面,每隔一段时间,就能组织一个活动,哪怕来十个人、二十个人,听了以后,咱别说这一堂课都记住,有一两句话记住了,也是有意义的。比如说,老人家,我说你千万别生气,你就不生气了,你健康了。我说咱培养孩子一定要有定力,回去告诉孩子,这一辈子一定要有定力,没有定力的人,一辈子做不成事。孩子听了,这一辈子命运改变了,这就叫做事。
平台没有大小,只有你愿意不愿意做事,不愿意做事,你当省委书记也做不出事,愿意做事,一个平凡的岗位也能做事。我就是个平凡的老师,但是只要给我机会,我就愿意在平凡的岗位上给大家讲一点我的心得。当然,我的心得不见得正确或者多伟大,但是我有点心得,让大家能够有点启发,我觉得我在讲台上,对得起我的岗位。所以我觉得,人这一辈子,对平凡要做好准备。有的人,我发现就喜欢折腾,有点钱就折腾,一折腾就消停几年,再折腾。老老实实地,这一辈子,过一个平凡的、非常有意义的人生,我认为也了不起。当然,你如果能过得波澜壮阔更好,但是我们普通人干吗?要对平凡有一个合理的期待,不是每个人都成为英雄的,尤其咱们公务员。天花板在那里摆着,不是人人都能当部长,不是人人都能当处长,可能这一辈子就是个科长,甚至有的人科长也当不上。但是,我想说,只要真想做事,普通公务员的岗位也一样精彩。就怕自己怨天尤人,把很多的机会在埋怨的时候都错过了,这是可怕的。
人生是一场修行啊,在这场修行面前,面对苦难的时候要勇敢,要在苦难中学习和反思;面对鲜花和掌声的时候,要清醒,要冷静,知道自己是谁,不要飘飘然;当自己生活平凡的时候,不要抱怨,踏踏实实,在平凡中活得精彩,我认为人生一样很有意义。
四、盼着别人好也是一种胸怀
下面一点,我还想跟大家说一句话,就是《中庸》里的话,它讲万物之间是什么关系呢?《中庸》说,万物之间是“并育而不相害”的关系。中国文化的一个智慧,万物之间什么叫“育”啊?就是“教育”的“育”,“育”是什么呢?就是互相帮助。万物之间是互相帮助的,而不是互相伤害的,什么叫“并育不相害”呢?就是说世界上并不是说我好了,你就不能过好,你过好了,我心里就难受,我非得给你找事,不是。中国文化认为,世界真实的状态是,我好了,对您好,您好了,对我好,大家好,才是真的好。
邻居好了,对咱好,不要嫉妒。我就发现咱们中国人有一个大毛病,有一些人,不学圣贤的智慧,咱们圣贤分明告诉我们,别人好了,你就好了。比如,我作为一个中国人,咱们13亿中国人都比我好,都发展得比我好,诸位,当都比我好的时候,我还能过得不好吗?比如一个村里的人,朋友们,都是马云和李嘉诚,都有几百个亿,你在村里过着,你想过得穷,你知道多难吗?你们说对不对?你村里面都是穷光蛋,只有你家里过得好,你知道你有多危险吗?你想想你孩子上学回来的路上,得遇到多少危险啊?就你家有钱,大家都盯着你。所以,大家好才是真的好。万物是什么?是相育,不是相害。咱的邻居过好了,祝福,祝福你发大财。咱邻居的孩子考上公务员了,好好地为官,发展得好,给社会做事,一定要有胸怀,要为别人过得好送上自己真诚的祝福,有道理吗?当大家都好的时候,你一定会好。国家都好了,我觉得尤其是老年朋友们,社会保障就好了,养老就好了。如果国家穷得不得了,别人都不好,你到医院里去,我告诉诸位,你看看,你的生活也很难好,社会保障也跟不上。所以我们中国文化,它告诉我们,一定是与人为善,广结善缘。
我觉得我们社区里面,大概还在建设和谐社区。和谐社区怎么建?和谐社区也得从心开始。比如,我生活在社区,我如果不懂得万物是相育的关系,干吗?我的邻居比我过得好了,难受,人家发展得好了,就给人家制造点事,有的时候故意散播一个谣言,你咋和谐?反过来讲,我心里知道了,我的邻居好了,我的朋友好了,我特别高兴,你们过好了、发展得好,孩子有出息,我真高兴,大家都这么去想,你看社区,你成全我、我成全你。所以,我告诉大家几句话,叫做,成全别人就是成全自己,与人方便就是与己方便,一辈子祝福别人,真的与人为善、广结善缘,才能心胸开阔,身体健康。有道理吧?
“万物并育而不相害”,所以,我经常告诉学生,尤其是大学生,有的小孩一看到身边的同学学习好了,难受,人家一拿奖学金,心里就在想,他出门怎么不摔倒?难受。我就说,你心理畸形。人家拿到奖学金了,好啊,你好比说,我经常告诉别人,我说同学之间,人家好了,你也会好。比如宿舍里面六个人,五个同学都好,你生活在这样的环境里,大家都积极上进,把你就带出来了,你也会好。反过来讲,都抽烟喝酒,晚上上网打游戏,一两点钟睡不着觉,你在宿舍里面,你看书都看不下去。对不对?所以一定要盼着别人好。我告诉诸位,咱们中国人也有胸怀。
五、君子求诸己 小人指责人
第六个,我想跟大家说一下,就是我们遇到事了以后怎么办?中国文化给我们讲一个态度,遇到事了以后,诸位,孔子说,“君子求诸己,小人求诸人”。啥意思?孔子的意思是,当我们遇到事以后,君子的第一反应——谁错了?——“求诸己”,我错了!小人在遇到事以后,第一反应是:都怪党、都怪政府、都怪别人!这就是小人。小人求诸谁?“求诸人”。小人遇到事了,就指责别人,君子遇到事了,就反思自己。我讲得清楚吗?我想告诉大家,如果一个人遇到事了,老是指责别人,你永远不会进步,一个人遇到事了,经常反思自己,你天天在进步。所以尤其是年轻人,咱们教育孩子的时候,一旦学习不好了——老师教得不好,学校有问题!我建议家长大喝一声:“你闭嘴!”为什么?因为在你学校里,别人都学习得好,你为什么学习不好?什么老师有问题,学校有问题?你的问题最大!有道理吗?学校都是一样的。
有的学生告诉我,郭老师,上大学,不是985、211,不是重点大学我都不读。我说,毛主席读的是重点大学吗?马云,他重点大学吗?都是普通的学校。毛主席是哪个学校的?湖南省立第一师范学校毕业的,那你北大清华那么好的学校,你咋不培养出毛主席这样的人呢?我想说,环境固然重要,但谁最重要?你最重要!所以“君子求诸己,小人求诸人”。我告诉诸位,我看到有些年轻人,遇到事以后,整天埋怨别人。我就告诉他,我说你们扒着良心看看你自己。人啊,都多看看自己,多找自己的毛病,有道理吗?天天说别人,自己肯定有问题。
我在大学里工作,遇到一个学生,到办公室里找我:郭老师,我们宿舍里边这些人太坏了!他们宿舍六个人,把五个人都说一遍,人坏,哪个人坏?说了五个人。后来我告诉他,你最有问题,你的问题最大。我说,如果在你口里边没有好人,你必是个恶人。怎么可能没有好人呢?所以,口里面整天讲别人是非的人,他必是个是非之人。你看看中国文化是非常有智慧的。后来那个小伙子告诉我,他说郭老师,你别说那么多了,还是给我换个宿舍,我说,你已经祸害了一个宿舍了,还想祸害第二个宿舍吗?我跟那孩子讲,我说孩子,听我的话,别人有问题吗?可能也有,你一定也有问题,天天说别人有问题的,整天不照自己,好比说乌鸦飞到猪身上,老说人家黑,其实你比它黑得更厉害!我说你多反省反省自己,你反省自己的时候,咱们对同学好,不自私、生活细节注意,咱们宿舍的同学接纳自己,大家处理好了,这才是正途,有道理吗?我说如果你的坏习惯不改,开门的时候咣一下,上床的时候晃两下,早晨起来刷牙的时候,叮叮当当,用脸盆都把别人给搅醒了。我说,你自己的坏习惯不改,你到哪个宿舍里,都不喜欢你,你永远都是孤家寡人,对不对?君子求诸己,小人指责人,人人都要反思自己。中国文化的智慧是很大的。
我曾经给企业家做培训的时候,我问一个老总,我说你让我做培训,你有什么需求啊?他说,郭老师,我们基层的员工流失太多。我说,你调查原因了吗?他说,我调查了,我找了我的中层干部,中层干部告诉我,现在的员工是90后,一帮小孩,20多岁,很自我,不好管理,所以他们都流失了。我说,老总,你觉得他们讲的有道理吗?中层干部讲得好吗?他说,我听了听,觉得有道理。我说,你上当了。中层干部把员工流失的责任都推到员工身上的时候,你上当了。这是典型的小人,小人不会把责任推给自己。员工之所以流失了,一定是中层没尽到责任,对员工的诉求没有真正地回应,对人的利益不够尊重,导致人家走的。所以,重大的责任在中层,员工走了,首先要追他的责。结果那个老总说,郭老师,你做培训的时候,一定给我们的干部讲讲这个,我被他们蒙蔽很久了。后来,我跟中层干部讲,我就讲这句话,“君子求诸己,小人求诸人”。我说,以后给老总报告的,首先第一句话:我有问题,我的工作没有尽职,我哪里做得还不好……人人都这么汇报工作,首先不要讲半个小时“都怪这个,都怪那个”——要你是干啥吃的?你的工资最多,人家员工只有两千,你就几十万,怎么都是人家员工的事了?如果员工的问题你解决不了,就说明你无能,你得辞职。后来,隔了两个星期,我问老总,我说,风气怎么样?他说,现在变了,现在到我办公室的,首先都是“我错了”。我说你看,好管理了吧?“君子求诸己,小人求诸人”。
还有咱们的孩子,学习不好了——老师的错!你要提醒他——你的错!有道理吗?需要找自己的原因。还有的人遇到事了,失败了,哎呀,这个不好,那个不好。当心!首先要反思自己。人人都反思自己,社会才有希望。
六、君子务本 本立而道生
下面我想给大家说,最后谈一点吧,谈孔子的一个态度,叫“君子务本”。你们发现没发现,我们今天的很多年轻人,实际在做事的时候急功近利,有没有感觉?做两天就想有好的收获,有的人一当官,就想着升官发财,有的人一经商,就想着,好家伙,大笔的钱,都想成为大富豪。告诉诸位,这一辈子,君子务本。你们看种树的,我在农村里,我种过树,春天挖个坑,种一棵树,浇上水,种完树以后,你发现没有,两三年,树叶长得稀稀落落的。为什么呢?因为树要扎根,等上三五年以后,根一旦扎下去了,开始枝繁叶茂,开花结果。这是不是种树的过程?所以,我告诉年轻人,种树就是工作,我找一份工作,就是你种了一棵树。所以,开始的时候,我过得多好,我赚多少钱——不要做梦!为什么?你根还没有扎下去的时候,你的生活不可能改善,你确实生活在社会底层,因为你的根扎得还很浅。所以这个时候,老老实实,不要期待过得很好,赚得到钱,不要。那干吗?扎根,扎根是什么?君子务本,做好本份,兢兢业业,向领导学、向同事学、向市场学,人脉、经验、智慧、处事的风格,一点一点地积累,待上十年八年以后,当各种条件具备的时候,四个字:水到渠成。所以我告诉诸位,尤其是听视频的,如果有年轻人的话,一定不要浮躁,一定不要盯着树上的果实多美丽,花开得多香美,不要,一定往下看,要看树的根有多深,老老实实把本份做好。一个人无论过得多好、发展得多好,都一定是在本份做好的基础上水到渠成的。一定要做好本份。这一点非常重要,做人要踏实。这叫君子务本啊,本立而道生。
说到这以后呢,我今天就给大家谈这么几个话题。最后我想说一下,我们中国文化它有一个非常大的道理,什么道理呢?你们有时间读读我们“四书五经”里的《大学》。《大学》讲,“自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”。就是上至皇帝,下至老百姓,无论做多大的事,他的根都以人格为本。就是一个人,如果他的人格是跟不上的,他的修为是跟不上的,我告诉诸位,他将来无论做什么事的时候,他的整个地基不扎实、地基不稳,将来最终都很难避免不出事。所以自天子以至庶人,皆以修身为本。把自己修为的地基给打牢了,这一辈子无论赚多大钱,无论当多大的官,永远知道自己是谁,知道自己该做什么,待人诚恳,做人本份,做事认真。我觉得这就是中国文化对我们的一种启迪和教养。好,谢谢大家!
责任编辑:余永峰
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