独家评论 丨 志不求易 事不避难

在当前和今后一个较长的时期内，中国和世界都处于一个巨大变化和深刻调整之中。世界局势风云激荡波诡云谲，中国发展处于新的阶段和关键时期，习近平指出：“时和势总体有利，但艰和险在增多”。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央在治国理政上坚持问题导向，以“志不求易， 事不避难”的大无畏精神迎难而上，攻坚克难，励精图治，团结带领全国各族人民，注重谋划全局性、战略性、长远性的重大问题，推动我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及国防建设和军队改革，一些多年来难啃的硬骨头啃下来了，一批腐败分子被绳之以法，党风政风为之一新。中国坚持独立自主的外交政策，推进同各国各方面的友好合作互利共赢，同时以“不惹事，不怕事”的态度，坚定地维护和推展自己的国家利益。连国外（英国）网民都说，“习主席是向世界宣布，中国正在日渐强大并发出自己的声音”。还有的说“只要有损中国利益的事情，习近平一定会大声说‘不’，他是我见过的最强硬和勇敢的中国领导人。”中国政善于内，兵强于外。中华振兴处于新的历史发展阶段，中国在世界舞台上日益发挥着与自己的能力和责任相称的作用。中国人民对党中央的坚强领导无比信任，以更加坚定有力的步伐，前进在中国特色社会主义道路上。

党的十八大以来，中国为什么会发生这么大的变化？在习近平同志身上我们最深刻体会和强烈感受到的是什么？固然，我们感觉和体会到了他独特的智慧、能力、风格、情怀、勤奋、责任心、使命感等等，然而首先和根本的是那种所有伟大政治家、成功者共有的勇敢精神，那种“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”大无畏的气魄。这种一往无前的勇敢精神一旦从领袖意志变成全党意志、全民意志就具有了无穷的力量。人们常说，一头狮子带领的羊群可以战胜一只羊带领的狮群，因为狮子带领的羊群有了狮子的血性。这是很有道理的。

我们中国人很尊崇勤奋刻苦、担当勇敢。王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”王国维的总结有一定道理，他所强调的刻苦努力确实具有不可否认的重要性必要性，但这是成功的必要条件而不是充分条件，是一个“无之必不然，有之未必然”的因素。愿意和已经下苦功夫笨功夫的人何止成千上万？然而真正的突破创新者却是凤毛麟角少之又少，可见只有勤奋是不够的。马克思早就指出：“哲学研究的首要基础是勇敢的自由的精神”。马克思同他所尊崇的伊壁鸠鲁一样，都是因为敢于“反对整个希腊民族的世界观”才实现了人类最伟大的哲学革命。只讲勤奋就缺少了一个因素，而且是先于和重于勤奋的因素，这就是勇气和信心：突破创新的雄心壮志，一往无前的英雄气概和敢打必胜的决心信心。没有这个，我们无法理解和说明为什么历史上有无数以少胜多、转败为胜的战例，为什么有人敢以一人之力同全世界的偏见做斗争，为什么许多发明创造是年轻人所为，人的黄金时代恰恰是青壮年时期。古今中外政治、军事、经济、科技、文化方面有杰出贡献的伟大人物，他们共同的特点决不是刻苦勤奋而是勇敢精神，是那种坚定强大的意志、毅力、决心、勇气和自信等。勤奋下苦功，初看也没有错，但如果缺乏勇敢，没有怀疑、没有问题的勤奋可能做的就是目标不明、作用不大的低效功、无用功，那种胆小怕事、避难就易的辛苦都只是做给别人看的，因而这样的勤奋既不正确，也难以持久，事倍功半甚至积重难返也就是必然的了。

仿王国维集宋词，我们也集毛泽东诗词作“三境界”：“一万年太久，只争朝夕”；“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”；“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。第一境界强调了勤奋但又突出了紧迫性；第二境界则讲了突破的意义、乐趣和必然性；第三境界体现了不怕困难、不怕牺牲、战天斗地的大无畏英雄气概。我们在背诵毛泽东诗词、阅读毛泽东著作时，都会强烈地感受到其中的一种气势，那种大气豪气、勇气才气，那种雄心壮志和逻辑力量，都是其他人很少具备的，这也正是他的特殊和成功所在！

习近平同志倡导和践行的问题导向治国理念，也正是这样的精神。习近平总书记的胆略和气魄从他的治国理政方略可见：“小康不小康，关键看老乡”，“绿水青山就是金山银山”。此为一境界。“问题是时代的声音，人心是最大的政治”。此为二境界。“千难万难，只要重视就不难；大路小路，只有行动才有出路”。此为三境界。

人们常说“一勤天下无难事”，而我们要说的是：一勇天下无难事！

勇首先是对自己，“打铁先要自身硬”。要直面问题战胜困难首先要战胜自己的自卑、自己的胆怯、自己的懒惰、自己的贪欲。人永远有一个最大的敌人和最可靠的朋友，那就是自己。勇敢是人最可靠的法宝和最宝贵的财富。歌德说：如果你失去了财富，你并没有损失什么；如果你失去了名誉，你就失去了很多；如果你失去了勇气，那么你就一切都完了。“三军可以夺帅，匹夫不可夺志也”。勇者才敢爱敢恨，才能爱得真恨得深，才能敢作敢为，敢于对自己和别人负责。勇者才有自尊自爱、自信自强，才有勇气胆气、志气正气、豪气大气、朝气骨气，勇者才有人欣赏和尊敬，有人热爱和器重，有人相信和追随，勇者才会有方向和目标，有勤奋和智慧。在人生和事业成功的道路上，勇气是比智慧更加重要的东西，智慧也是靠勇气争来和发挥的。一个软骨头即使有再好的武艺也不一定敢于和能够发挥出来。有的人一手好牌却打得糟透了，有的人牌并不好但打得很好，这决不只是智慧问题而首先和根本的是勇气问题。实力既包括物质力量也包括敢于运用这种物质力量的意志力量。不怕的人面前才有路，精神的力量是巨大的！

勇适用于对一切人一切事。古今中外打仗都讲“两军相逢勇者胜”，而不是“两军相逢人多者胜”、“武器优良者胜”。如果这样就没有社会没有历史没有进步了，双方比比人数、亮亮武器胜负就决定了。人们常说“落后就要挨打”，其实古今中外都是软弱而不只是落后者挨打甚至亡国灭种，落后有时也是软弱无能不求进取造成的。勇者该出手时就出手，“打出一拳去，免得百拳来”，以少胜多，化被动为主动。正是新中国建立之初的抗美援朝战争，打出了国威军威，打出了新中国成立至今六十多年的和平。今天，仍然是中国“决不打第一枪，但决不让敌人打第二枪”的宣示，敢战止战震慑着对手。敌人尊敬和害怕的是顽强的对手而不是胆小鬼。懦夫越怕鬼越有鬼，越怕失败就越可能失败。正是民族精神中钙质的多少决定着中华民族的盛衰兴亡。

“困难像弹簧……”，人和物的关系是相对的，人和人的关系更是互动的。你对对方的态度相当程度地决定了对方对你的态度。欺软者必怕硬，扶弱者必抑强。在任何人面前，我们都要不卑不亢、自尊尊人，捍卫自己的人格尊严和切身利益。尊严同和平一样，你维护它，它才存在，你不珍惜自己的权利就会有人剥夺你的这个权利，没有尊严就只会有屈辱。说到底，人都惧怕有勇气的人，喜欢有魄力的人，信服有主见的人，追随坚强能成事的强者勇者，这是人的天性。勇者创造历史，懦夫只会被历史抛弃。时势造英雄，英雄也造时势。时势、历史是一种客观存在，但不是与人无关的、先于和外在于人的那种自然界，而是人活动的产物、实践的结果。近代法国唯物主义在“环境改变人”与“人改变环境”这个看似二律背反中不得其解而陷于唯心主义，而马克思指出：“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”革命的实践既是在既有条件下的实践，更是对既有条件的改变。马克思哲学在唯物主义基础上说明了人的能动性本质，从而成为革命者“改变世界”的理论武器。

勇敢不是鲁莽和固执，不是蛮横和冷酷。勇敢不可伪装，勇敢无人赐予。天下事毁于软弱怯懦者不可胜计，而误于勇敢自信者寥寥无几。勇敢不能保证人永无失败，但能保证人永不失志，永远获得对手的敬意。抗战诗人高敏夫写道：“敌人来了，如果我们不反抗，被砍下了头颅，还会被指着尸首说，看，这些奴才。”我们是战士，但只有勇士猛士壮士烈士才无愧于“战士”的称号，我们都应成为这样的强者勇者，人即使倒下也应该面向前方。

我们是一往无前改变世界的革命者，一向是在克服重重障碍、战胜各种困难中前进和发展的。现在改革进入“深水区”，矛盾多发期，然而，“事到难处须放胆”，以习近平为总书记的党中央正视问题，不怕困难，妥善处理国内外各种全局性的问题。我们各单位各部门都要响应中央号召做好工作，同样需要以勇气和智慧团结带领群众，处理和解决好各自的具体矛盾和问题。

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责任编辑：赵思齐

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