朱继东：如何更好地提高马克思主义创新思维能力

 

朱继东 中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任

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精彩观点：真正弄懂马克思主义 抵制各种历史虚无主义谬论

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今天跟大家交流的题目是《如何更好地提高马克思主义创新思维能力》。为什么要谈这个话题？党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视马克思主义理论的学习创新，并提出了很多新思想。习总书记对新中国成立以来的历史做了一个很精彩的论述，他形象地把新中国成立的历史分成“前30年”和“后30年”。我们将党的十一届三中全会，也就是改革开放之前的一段时间称为“前30年”，将改革开放之后到党的十八大胜利召开称为“后30年”。

那么，以党的十八大胜利召开为标志，以习近平同志为总书记的党中央带领全党、全军和全国各族人民跨越了一个新时代，我们整个国家发生了很多巨大的变化。在这些巨大的变化中，有一个是最引人关注的，那就是在党的十八大胜利召开三年多的时间以来，习近平同志关于我国的改革发展稳定、内政国防外交、治党治国治军发表了一系列重要讲话，大家都在努力学习和贯彻总书记的重要讲话。那么，我们应该如何概括习近平总书记讲话，这也是大家关注的一个焦点。对此，各方学者也有不同的概括。有人提过中国梦，有人提过“四个全面”，如今，我们更多谈到的是治国理政，那最终应该怎么称呼和总结概括习近平同志的系列重要讲话？还需要大家进行不断的研究、总结。

马克思主义自诞生之日起就是一个非常注重创新、不断发展的理论。马克思主义从来不是封闭的，它并不是一个终极真理，并没有说不允许任何人挑战。无论是由马克思、恩格斯等伟大的导师领导的共产党人，还是后来由列宁领导的苏联共产党人和其他国家的共产党人，或是历经90多年发展的中国共产党，都一次又一次证明了什么真理？——中国共产党和全世界的共产党都在不断的发展创新中壮大自己。也许我们在发展过程中有过一些过失，犯过一些错误，但犯错并不可怕，因为我们坚持的是马克思主义真理，我们可以发现自己的问题，解决问题，并在不断的解决问题中战胜一个又一个的困难，取得一个又一个的胜利。

通过总结经验和教训，我们越发感觉到在整个国家和民族的发展中，在中国共产党的发展历程中，创新思维是多么重要，提高马克思主义创新思维能力又是多么重要。

党的十八大以来，我们高举创新这面旗帜。党的十八届五中全会确定了五大发展理念，其中创新是排在第一位的，而且，创新被喻为我们整个国家发展的第一动力。另外，习近平总书记也谈到了方方面面的创新，包括理论创新、实践创新、制度创新……既谈到了我们党理论发展的创新，也谈到了整个国家和民族的创新，还谈到了放眼整个世界的发展，如何提高我们的发展创新能力。

今天，我们的讲座主要交流三个部分的内容：第一部分，马克思主义发展史本身就是一部创新史；第二部分，交流一下习近平总书记是如何特别强调和重视创新的；第三部分，谈一谈如何更好地提高马克思主义创新思维能力。

一、马克思主义发展史本身就是一部创新史

为什么说马克思主义发展史本身就是一部创新史？有的同志说，我看了马克思主义经典教材，在马克思主义理论中是没有“创新”这个词汇的，那也就是说，当时“创新”这个概念还没有出现。既然没有出现这个概念，为什么说马克思主义是一个不断创新、不断发展的理论呢？如果这样理解显然就比较狭隘了。我们讲“马克思主义是不断发展、不断创新的”，并不等于说马克思主义理论一定要提出“创新”的词汇、“创新”的概念。

早年，马克思并不是一个马克思主义者，也不是一个共产主义者，他原来也是一个民主主义者，是一个自由主义者，后来，之所以不断发展变化成为马克思主义者，成为一个共产主义者，无论是马克思本人，还是马克思主义思想理论的发展都经历了不断创新的过程。因此，马克思主义自诞生那一天起就一直高举创新的旗帜，也正是创新，指引马克思不断地发展自我、完善自我、超越自我。所以，不仅马克思、恩格斯重大理论是一个划时代的理论创新，后面还有列宁，还有毛主席，还有中国特色社会主义理论体系的不断创新。所以，就马克思主义自诞生至今不到200年的整个发展历程来说，无论是马克思本人，还是继承和发展马克思主义的伟大革命导师，无论在国外还是在国内，都是非常注重创新的。所以，马克思主义的发展史本身就是一部创新史，无论在世界还是在中国，这个意义上讲都是没有问题的。

另外，固步自封的绝对不是马克思主义。马克思主义是不断创新、不断开放的。所以，如果有人觉得自己读了马克思主义著作，或是掌握了一些马克思主义理论就以为自己掌握了真理，就觉得自己是最优秀的，甚至觉得自己掌握了终极真理，这都是不对的，都不是一个真正的马克思者应该持有的态度。真正的马克思主义者就是要不断地创新自己、发展自己、完善自己。今天，我们要发展中国化的马克思主义更需要创新思维，如果没有创新思维，要想把我国建设好，要想把我国建设成为一个全世界都为之叹服、为之敬仰、为之尊重的社会主义强国，是不可能的。所以，对于我们党，对于我们整个民族、整个国家的发展来说，创新思维都是极其重要的。

 

（一）伟大的创新性是马克思最重要的特性

早在中学时期，马克思就表现出了鲜明的创新思想。很多人都读过马克思的中学毕业论文——《青年在选择职业时的考虑》，这篇文章让我们看到，马克思的思维不仅远远超出了中学生应有的思维，甚至当时很多成年人都没有如此崇高的理想。

马克思在文章中写到，“能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造”，“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”。你想想，一个中学生能够写出为“人类的幸福”“为全人类谋福利”的句子，这是多么博大的胸怀。我们可以想象，当年的中学老师是这么教马克思的吗？他的同学会这么教他吗？他的父母会这么教他吗？如果当时马克思没有很强烈的创新意识，没有鲜明的创新思想，很多东西是写不出来的。

马克思不仅是青年黑格尔派的重要成员，他还曾加入青年黑格尔派的博士俱乐部，这个博士俱乐部聚集了很多黑格尔的忠实信徒，也就是黑格尔主义者。马克思在这里深受黑格尔的影响，内心非常尊重黑格尔，但是他并没有迷信黑格尔，否则也就没有了后来伟大的马克思。马克思从黑格尔那学习辩证法，从费尔巴哈那学习唯物主义，在不断的学习中逐渐超越了黑格尔、费尔巴哈等很多伟大的哲学家。今天我们谈马克思的伟大，谈马克思主义的创新，不是简单地去否定前人思想，我们要看到马克思从黑格尔和费尔巴哈身上学到了什么，又超越了哪些。正是在不断的学习、不断的超越、不断的创新中，马克思创造了指导无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系。

很多人都读过马克思的很多著作，无论是《共产党宣言》，还是《空想社会主义》《资本论》，这些著作其中一个特点就是马克思不但善于学习还善于批判。他在批判中不断地创新，不断地发展，所以才有了不断丰富、不断完善的马克思主义思想，才有了今天指引我们整个国家和社会发展的经典理论。

（二）马克思主义的实战性、战斗性、开放性，凸显创新思维

在马克思主义的整个科学理论体系中，有三个方面的特性是非常鲜明的，那就是马克思主义理论的实战性、战斗性、开放性，这三个特性恰恰体现了马克思主义的创新思维。

那么，马克思、恩格斯是怎么谈创新的？

马克思、恩格斯认为，“一切真正的科学体系都是具体时代的产物，而不是哪个天才头脑的主观臆造”。今天我们常讲“与时俱进”，那什么是与时俱进？与时俱进，就是不能固步自封，就是要根据时代发展、国家实际，不断地推动、发展和完善自己。所以，在马克思主义发展史上，鲜明的实战性就决定了马克思不断坚持创新的特性，只有创新才能与时俱进，才能够真正引领时代的潮流，才能够适应人类社会实践发展的要求。马克思主义理论的目的是要指导社会实践，引领社会发展，这是马克思主义所凸显的实战性。

马克思、恩格斯的一生是战斗的一生，是为整个人类解放事业而奉献的一生。所以，我们谈马克思主义理论就不能不谈它的战斗性。要体现马克思主义伟大的战斗性就要敢于创新、善于创新，只有这样才能批判陈旧的理论，批判错误的思想，才能够不断创立、发展马克思主义。如果马克思不敢于批判旧的错误思想，那要如何创立发展马克思主义？这是不可能的。

恩格斯指出，“我们的理论是发展着的理论”。马克思强调，“我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界”。我们怎么理解这些话？就是说马克思、恩格斯从来没有把马克思主义当成一个包治百病的灵丹妙药，也没有把马克思主义看成一个一成不变的终极真理。后来，有的人搞教条主义，把马克思主义理论分为真理和教条，把马克思主义理论的个别词句当作真理。这跟马克思主义本身是真理是完全不同的概念。我们今天说，马克思主义是真理，但并不是说马克思所说的每一句话、每一个词汇都是真理，这一点一定要区分开。马克思本人在这方面的认识是特别清醒的。所以，我们从整个马克思主义的发展过程就能看到，马克思主义是具有开放性的，不是封闭的。也正因如此，才有了后来的列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论等，包括习近平总书记治国理政新思想。也正因如此，才能不断地推动和发展马克思主义，从而为人类社会的进步与发展作出巨大贡献。

马克思在《资本论》的第一卷第二版中强调，“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的”。所以，马克思在发展过程中不仅向全世界无产阶级开放，而且向全人类的文明成果开放，马克思不断地借鉴和吸收整个人类文明的发展成果，其目的就是要实现全人类的解放和幸福。在这个意义上，我们看到了后来列宁主义的发展。列宁突破了马克思原来的一些理论和设想，提出“社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利”。那列宁主义是如何诞生的？——创新。没有创新，就没有列宁主义。

（三）马克思一生中最重要的两大理论创新

马克思的一生是不断创新的一生，他的一生有很多理论创新。那么，马克思一生中最重大的理论创新是什么？我们来看马克思伟大且亲密的战友恩格斯是怎么说的。恩格斯在马克思墓前有一段讲话，在这段话中，恩格斯特别强调了马克思的两个伟大发现：一个是唯物史观，一个是剩余价值学说。这两大发现是马克思主义发展的奠基石，直到今天依然如此。如果没有这两大奠基石，马克思理论大厦是无法真正建立起来的。

回过头来再看100多年之后的今天，作为继承马克思主义的后人，我们可以更冷静、更全面、更客观地看待马克思的两大发现，心平气和地、客观公正地说，这两个伟大发现都是划时代的创新，是整个人类发展史上最伟大的创新之一。这两大创新不仅使社会主义由空想变成科学，更结束了整个社会历史科学在此前好几百年，甚至几千年一直在黑暗中摸索发展的局面，为整个人类认识世界、改造世界提供了科学的理论指南。如果没有马克思主义，如果没有马克思主义的两大创新，那人类社会很可能在曲折中、在黑暗中摸索更长的一段时间。

 

在马克思主义诞生之前，唯心史观在整个社会历史领域是占统治地位的。作为一个极其完整严密的科学理论，唯物史观的创立揭示了人类历史发展的客观规律，彻底推翻了唯心史观，结束了唯心史观在整个人类社会历史发展领域的统治地位，具有划时代的意义。

1845-1846年，马克思、恩格斯合写了《德意志意识形态》，马克思、恩格斯第一次系统地论述了唯物史观。我们知道，唯物史观对我们如何更好地看待世界、认识世界，更好地看待我们整个国家在改革开放过程中、在整个社会主义革命发展过程中所取得的成就、所面对的问题和挑战都具有重大的指引作用。唯物史观不仅在今天的人类社会，在今后相当长的一个时期内，也依然具有极其重大的意义。

关于剩余价值学说有很多的论述，简短说，剩余价值学说揭示了资本主义生产的传播秘密，使人们可以透过纷繁复杂的表象看清经济学领域的发展，把握经济学的本质，科学社会主义正是以此为起点、以此为中心发展起来的。

（四）列宁是创新发展马克思主义理论的典范

在整个国际共产主义运动发展史和马克思主义发展史上，列宁是继马克思、恩格斯之后最伟大的革命导师。中国共产党的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。马克思主义是我们永远不能丢的。当今，有人放出很多不实言论来攻击列宁、攻击列宁主义，他们的目的指向很明显，就是要动摇中国共产党的指导思想，对于这一点，我们要有一个清醒的认识。

我们经常讲列宁主义，那么，列宁主义是如何发展起来的？对马克思主义又有怎样的创新？

基于19世纪末至20世纪初的世界资本主义的发展特点以及整个沙皇俄国的社会形势，列宁运用马克思主义的立场、观点和方法提出了一系列创新理论。首先是一国先胜论，就是一个或几个国家先取得社会主义革命的胜利，然后还有新经济政策论、社会主义建设论等。这些论述不仅对苏联当时的发展，对苏维埃社会主义共和国的建立和壮大，对世界社会主义阵营尤其是一些正在探索社会主义的国家具有很重要的指导作用，而且对新中国的社会主义革命、建设也有非常重要的启示和指导意义。列宁说：“我们不否认一般的原则，但是我们要求对具体运用这些一般原则的条件进行特别的分析。”他还进一步指出，“真理总是具体的”，“必须善于把这个普遍真理运用于个别的具体问题和具体场合。”列宁非常敬仰马克思，他知道马克思主义真理，但却从来不用马克思主义个别的条条框框来束缚自己。列宁创新发展了马克思主义，建立了列宁主义，但他也从来没有把列宁主义当作绝对真理。当然，列宁主义这一概念是由斯大林在列宁去世后提出的。

可见，从马克思到列宁，马克思主义理论的每一个重大创新都在具体的革命、建设、改革实践当中得到不断发展。在一个伟大的时代中没有理论创新和实践创新的结合，就没有马克思主义的创新发展。在这些意义上，列宁强调，“从来没有一个马克思主义者认为马克思的理论是一种必须普遍遵守的历史哲学公式，是一种超出了对某种社会经济形态的说明的东西”。在此，列宁再一次启示我们，坚持马克思主义，坚信马克思主义真理，不能把马克思主义的个别词汇和说法当成一种教条，当作一种迷信，否则，就不是坚持马克思主义，而是走了相反的方向。

列宁还曾指出，“坚持唯物主义观点是科学道路是走向这种真理的唯一的道路”。当今，一些人放弃了历史唯物主义和唯心史观导致了怎样的后果呢？近年来，历史虚无主义之所以这么猖狂，制造出这么大的思想混乱，就是由于我们在看待人类历史发展、把握很多历史问题的时候，忘记了历史唯物主义和唯心史观。所以，在不断创新和发展马克思主义的过程中，坚持唯物主义是唯一正确的道路，如果放弃了历史唯物主义，就会导致南辕北辙的后果。

（五）马克思主义中国化的两次历史性飞跃都是重大创新

在中国共产党的发展史上，马克思主义中国化有两次重大的历史性飞跃，第一次是毛泽东思想，第二次是以邓小平理论为代表的中国特色社会主义理论体系。

1.马克思主义中国化的第一次历史性飞跃

2016年是中国共产党成立95周年，这是一个非常值得纪念的年份。那么，在我们党成立95周年的今天，回首中国共产党的发展历史，我们发现中国共产党从来没有把马克思主义迷信化、教条化。当然，我们党没有迷信化、教条化不等于个别领导人没有迷信化、教条化。事实上，在中国共产党的发展历史上，尤其是在我党的发展初期，确实有个别领导人把马克思主义视为教条，当成一种所谓的不能触碰、不能进行任何改变的终极真理，这些错误的思想和观点对党和国家乃至革命都产生了很大的危害。

那么，谁解决了这个问题？——毛泽东同志。我们看毛泽东同志的一生一直坚持反对教条主义，并坚持把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合，不断创新和发展马克思主义。从1928年到1938年，中国知识界、思想界曾经就中国的社会性质到底是什么这一焦点问题，以及马克思主义关于社会发展规律的学说是否适合中国实际、当时的中国处于怎样的历史阶段、中国革命怎么走等一系列问题，展开了激烈的争论。真理在这一过程中越辩越明。最后，我们得出一个公认的观点，就是当时中国社会的性质是半殖民地半封建社会。

十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。中国共产党正是在学习和借鉴十月革命成功经验的基础上不断创新和发展的。毛泽东同志对十月革命的成功经验非常认同，但不迷信，他坚持用领导中国革命的亲身实践去解读马克思主义，去探索中国革命道路。毛泽东同志非常反对教条主义，他的经典名篇《反对本本主义》《反对党八股》等，至今都对我们有很大的启示作用和重要的指导意义。在这些文章中体现了很多创新思维，至今仍然值得我们学习。正是在创新发展过程中，毛泽东同志提出了“农村包围城市”理论，这对中国革命的胜利有着非常重要的意义。同时，毛泽东同志看到了党内的思想混乱，在古田会议时创新性地提出了思想建党理论，高高举起了思想建党的旗帜。

 

2.马克思主义中国化的第二次历史性飞跃

马克思主义中国化的第二次历史性飞跃是中国特色社会主义理论体系的建立和发展。从最早的邓小平理论发展至今，它包括的内容越来越多，也越来越广泛，习近平总书记又把它提升到了一个新的历史高度。

（六）毛泽东思想是马克思主义基本原理和中国革命具体实践的结合

毛泽东同志是我们党内最早挑战教条主义的人，他最早提出要把马克思主义基本原理和中国革命具体实践相结合，并以此作为原则，大胆进行理论创新。1938年，毛泽东同志在强调理论创新和实践结合的必要性时说：“我们要把马恩列斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论，不用于中国的实际，打不得敌人。但如果把理论用到实际上去，用马克思主义的立场、方法来解决中国的问题，创造些新的东西，这样就用得了。”也就是说，我们要把马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合，才能真正解决中国的问题，才能创造奇迹以及一些更伟大的成就。

2016年是中国共产党成立95周年，也是社会主义改造基本完成60周年。建国初期，我国的基本经济制度还不是公有制占主体地位，甚至几乎没有公有制，那么，我们要建立社会主义就必须确立公有制的主体地位，建立社会主义公有制。但是当时，全世界都没有一个现成的经验可供借鉴，那怎么办？毛泽东同志创新性地提出了对资产阶级实行“和平赎买”政策。也正因如此，我们才完成了对资本主义工商业的社会主义改造，奠定了社会主义发展的经济基础。那时，很多民族工商业也是发自内心地愿意参加社会主义改造。所以，我们今天再看社会主义革命和建设的伟大成就，一定要深刻认识和把握社会主义改造的巨大意义。

社会主义改造基本完成至今已有60年，我们在对此进行深入研究的过程中，可以发现这里有很多马克思主义理论创新思维的体现。我们之所以要坚持马列主义、毛泽东思想，就是因为马列主义、毛泽东思想规定了人类社会发展的基本原则，指引了人类发展前进的方向。如果马克思列宁主义规定了世界革命的基本原则，那么中国革命要怎么做？这就需要中国共产党人自己在实践中不断地摸索、不断地创新、不断地发展。

（七）习近平治国理政新思想是重大的理论创新

党的十八大以来，习近平总书记一系列重要讲话在国内外引起了重大反响，形成了一系列新理念新思想新战略。

现在，在全党范围内开展的“两学一做”学习教育，其核心就是学习贯彻好习近平总书记系列重要讲话精神。在我国的发展过程中，有些东西是不能动摇的。最主要的就是我们党的指导思想。马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是中国共产党的指导思想，对党和国家今后的发展来说也是最重要的一个理论体系。

二、习总书记是怎么特别强调和重视创新的

习近平总书记是怎么强调和重视创新的？习总书记在哲学社会科学工作座谈会上特别强调“理论的生命力在于创新”。2013年10月，习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会上强调，“惟改革者进，惟创新者强，惟创新者胜”。他用递进的关系，用“三惟”强调了创新在改革、在发展、在整个民族振兴中的重要位置。一个人、一个共产党人，如果不是一个改革创新者，在时代洪流中，在我们民族振兴发展的宏伟事业中，是很难做出自己的贡献的，也很难体现自己的人生价值。

党的十八届五中全会确定了五大发展理念——创新、协调、绿色、开放、共享。在这五大发展理念中，创新是居第一位的。而且，创新不仅是第一位的，还是我们整个党、整个国家和民族发展的第一动力。

（一）理论的生命力在于创新

习近平总书记在“5•17”重要讲话中强调，“理论的生命力在于创新。创新是哲学社会科学发展的永恒主题，也是社会发展、实践深化、历史前进对哲学社会科学的必然要求。社会总是在发展的，新情况新问题总是层出不穷的，其中有一些可以凭老经验、用老办法来应对和解决，同时也有不少是老经验、老办法不能应对和解决的。如果不能及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法，理论就会苍白无力，哲学社会科学就会‘肌无力’。”

习总书记在这段讲话中提出，我们要“及时研究、提出、运用新思想、新理念、新办法”，否则就会像人得了“肌无力”一样没有力气。这和总书记用“缺钙”形容一些人理想信念缺失是一样的。理念信念是共产党人的“钙”，创新是让共产党人有力量的最重要保证。

 

有人说，重大理论创新我们做不了。习近平总书记在“5•17”讲话中说：“哲学社会科学创新可大可小，揭示一条规律是创新，提出一种学说是创新，阐明一个道理是创新，创造一种解决问题的办法也是创新。”这就是启示我们，只要我们真正去努力、真正兢兢业业地去工作、去学习，我们每一个人都可以成为一个优秀的创新者。在这个意义上总书记进一步提出，“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版，不可能找到现成的教科书。”

我们经常说要探索中国道路，那什么是中国道路？尤其是在党的十八大之后，在习近平总书记的领导下，我们对中国的道路的理解，从原来争议比较大到今天越来越多的同志能够思想一致，我们也越来越清晰地看清了什么是中国道路、中国道路怎么发展、为什么这样发展。习总书记的正确思想给我们大家提供了很好的指引。要发展中国特色社会主义，把它简单当成中国传统历史文化的翻版是不行的，把马克思经典作家给我们描绘的蓝图往那一放也不行，把其他社会主义国家的实践照搬过来也不行，把西方所谓国家现代化道路搬过来走更不行。关键是，我们一定要走中国自己的路，走中国特色社会主义强国之路。

（二）宣传思想工作创新的重点是要抓好理念创新、手段创新、基层工作创新

关于理论创新、实践创新，习总书记讲了很多。他在“8•19”讲话中指出，“不日新者必日退”，“明者因时而变,知者随事而制”。他认为，做好宣传思想工作，做好理论创新，发展好理论工作，用马克思理论的发展指导中国实践，比以往任何时候都需要创新。在这个意义上，习总书记提出了三个创新。

第一，理念创新。就是要保持思想的敏锐性和开放度，勇于打破传统思维定势，努力以思想认识新飞跃打开工作新局面。其实，我们现在整个社会的发展，包括五大发展理念的提出等，很多都是理念创新。理念创新在一个国家发展中是先行的，如果没有理念创新，后面很多创新是带动不起来的。

第二，手段创新。就是要积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法，特别是要适应社会信息化持续推进的新情况,加快传统媒体和新兴媒体融合发展,充分运用新技术新应用创新媒体传播方式,占领信息传播制高点。总书记讲，创新是宣传文化工作思想的创新，但是手段创新的理念对理论工作、对国家发展同样适用，具体的方法不一样，但理念是一样的。

第三，基层工作创新。就是要把创新的重心放在基层一线，扎实做好抓基层、打基础的工作。

（三）基层创新是创新的根基

有句老话说，“基础不牢，地动山摇”，就是强调如果我们脱离了基础，不仅马克思理论创新实践的“创新”无从谈起，有时往往还会误入歧途。对于基层创新，总书记是这么说的：“宣传思想工作的服务对象在基层，工作主体在基层，任务落实靠基层”，做宣传思想工作是为了宣传群众、教育群众、引导群众、服务群众工作，而不是给领导、给上级看。今天，不仅是宣传思想文化工作要创新，整个理论工作、整个思想工作更要创新。我们要把马克思理论发展好，全党全国要高度重视基层工作创新，通过各个方面的努力把我们的队伍进一步壮大，把整个基层理论创新体系完善起来，为此，我们还有很多工作要做。如果我们不抓基层创新，我们就会变得高高在上，会脱离群众，这样就丧失了人民性、丧失了生命力。

近年来，有人说为什么一些老百姓变成“老不兴”？一个不可忽视的原因就是，有的地方干部在实际工作中常常自说自话，说一套做一套；有的干部心中没有人民，丧失了理想信念，信仰迷失。这样，怎么让老百姓相信你？所以，我们今天讲创新，有些根本的东西是要记住的。所以，总书记强调创新，不仅是语重心长，而且是意味深长，值得我们每一个人去仔细琢磨。

（四）内容创新永远是根本，要少讲大话、套话、空话

2015年12月25日，习总书记在视察解放军报社时也谈到了创新，他说：“对新闻媒体来说,内容创新、形式创新、手段创新都重要,但内容创新是根本的。”习总书记这句话既是对新闻媒体讲的，也是对全党全国人民讲的。同样，在国家发展中也是这个道理。内容创新是根本，不能做好内容创新，光有一些所谓的形式、手段是不行的。在这个意义上，习总书记在“2•19”讲话中进一步强调，内容永远是根本,推动媒体融合发展，必须始终坚持“内容为王”,把内容建设摆在十分突出的位置，以内容优势赢得发展优势。我们要发挥好哲学社会科学的引导功能，同样时刻不忘以内容创新为根本。

抓好内容创新最重要的是什么？是要努力生产出大量方向正确、立场坚定、深入生活、贴近群众、直面现实、内容鲜活、赋有思想的理论作品、新闻作品、文艺作品等。我们常讲，这些作品老百姓喜欢看、喜欢听，听了之后真正信，这样才是人民群众认可、喜欢、称赞的。只有在这个基础上，我们才能够进一步实现包括理念、内容、手段、题材等在内的全方位创新。没有内容创新，其他创新都无从谈起，更谈不上全方位的创新。

 

（五）创新是一个民族进步的灵魂

2013年10月21日，习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会上发表了重要讲话，并在讲话中多次谈到了创新。他说：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。在激烈的国际竞争中，“惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。”他再三强调创新对一个国家、对一个民族发展的极端重要性。

为什么说创新是一个民族进步的灵魂？影响一个民族进步的因素有很多，但在各种因素中，创新可以说是决定性因素，起着核心作用。创新不仅可以使一个民族保持旺盛的生命力，还可以推动民族不断创新、不断发展。我们实现中国梦最重要的力量来源于什么？就是创新！回顾中华民族发展的历史可以发现，中华民族是一个非常善于创新的民族。中华民族为世界文明发展留下了很多灿烂文化，这些灿烂文化都是创新发展的结果。今天，我们把创新提高到“一个民族进步的灵魂”的高度，就是期待能够通过积极主动的创新来激发中华民族蕴藏的巨大创造力，给中华民族新的腾飞注入更强劲的动力，期待中华民族在新的世纪创造出更多更大的奇迹。

在此意义上，2015年10月29日，习近平总书记在党的十八届五中全会第二次全体会议讲话中强调，“我们必须把创新作为引领发展的第一动力，把人才作为支撑发展的第一资源，把创新摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。”总书记强调，要把创新摆在国家发展全局的核心位置，让全社会都来创新。中国要发展，要赢得全世界的尊重，要取得更大更多的成绩，靠什么？就是要靠全党全军全国各族人民都高高举起创新这面旗帜，不断提高马克思主义创新思维能力。只有这样，中华民族伟大复兴的中国梦、“四个全面”才能够真正实现。

（六）实践创新、理论创新、制度创新“三位一体”

2012年11月16日，习近平总书记在《认真学习党章 严格遵守党章》一文中讲：“在90多年的奋斗历程中，我们党总是认真总结革命建设改革的成功经验，及时把党的实践创新、理论创新、制度创新的重要成果体现到党章中，从而使党章在推进党的事业、加强党的建设中发挥了重要指导作用。”

在2012年一次讲话中，习总书记第一次提出三大创新——实践创新、理论创新、制度创新。所以，中国共产党人要把党发展好、建设好，把握好三大创新的要意，理清三大创新“三位一体”的统一关系是非常重要的。

2012年11月17日，习总书记进一步指出，党的十八大强调要把制度建设摆在突出的位置，充分发挥我国社会主义政治制度优越性。我们要坚持以实践基础上的理论创新推动制度创新，坚持和完善现有制度，从实际出发，及时制定一些新的制度，构建系统完备、科学规范、运用有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型，为夺取中国特色社会主义新胜利提供更加有效的制度保障。

在这里，习总书记把制度创新摆在了更加突出的位置，强调要通过理论创新推动制度创新，进一步把理论创新和制度创新二者的关系进行细致的分析、细致的剖析，最终还是提醒我们，要把制度建设摆在一个重要的位置。

那么，习总书记为什么特别强调和重视制度建设？回顾我们党的发展历史，回顾整个马克思主义的发展历程，大家可以看出理论创新、实践创新的重要性，但对于制度创新的重要性我们以前谈得并不多，所以很多同志对制度创新的认识并不是很深刻。当然，有的同志对实践创新、理论创新、制度创新“三位一体”的思想还不是太清楚，正是基于此，习总书记一再强调制度创新的重要性，强调要认识和把握好实践创新、理论创新、制度创新三者之间的关系。

在此意义上，2016年1月18日，习总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会精神专题研讨班的讲话中再次强调，要着力实施创新驱动发展战略，抓住了创新，就抓住了牵动经济社会发展全局的“牛鼻子”。抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来。我们必须把发展基点放在创新上，通过创新培育发展新动力、塑造更多发挥先发优势的引领型发展，做到人有我有、人有我强、人强我优。

创新是“牵动经济社会发展全局的‘牛鼻子’”，习总书记用很形象的比喻凸显了抓创新的重要性，“抓创新就是抓发展，谋创新就是谋未来”。所以，每一个人都要增强创新的紧迫性，时不我待，每一个人都要做创新的榜样，做创新的主力。

第七，习近平总书记指引创新中国的前进道路。

2013年9月30日，中共中央政治局以实施创新驱动发展战略为主题进行了一次集体学习。很多人注意到这次集体学习与以往大不相同，这次学习第一次把课堂“搬出”了中南海，搬到了全国科技创新基地——北京的中关村。中关村是我国科技创新的一面旗帜，是一个重要的创新基地。在中关村，中央政治局委员们采取了调研讲解讨论相结合的方式进行学习，这既是学习方式上的创新，更是我们党的中央领导集体在发展理念上的一个创新。通过在中关村的调研讲解讨论的学习，中央对实施和推动创新战略有一个更加深入、更加直观、更加透彻的了解，体现出以习近平同志为总书记的新一届党中央对于创新的更透彻的认识、把握和前所未有的重视。

2013年10月，习近平总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会上特别强调，“惟改革者进，惟创新者强，惟创新者胜”。习总书记之所以强调“三惟”就是希望所有共产党人、所有中华儿女都要牢牢记住创新，只有这样才能够进步，才能够强大，才能够胜利，否则，丢弃了创新，我们就失去了前进发展的动力。

2014年6月，习近平同志在全国两院院士大会上的讲话中用《礼记·大学》中的名句——“苟日新，日日新，又日新”来鼓励整个社会的创新。在引用名句的基础上，总书记进一步指出，“我国科技发展的方向就是创新、创新、再创新”。总书记对创新的强调是无以复加的。

2014年11月，在APEC工商领导人峰会上，习总书记再次强调了创新，再一次提醒全党全国各族人民要牢记创新。在这个意义上，党的十八届五中全会把“创新”放在了第一位，再一次通过整个国家的发展战略让全国人民认识到创新的重大意义。

 

三、如何更好地提高马克思主义创新思维能力

发展和创新是哲学社会科学的本质和生命力所在，也是马克思主义的内在要求。坚持理论创新是马克思主义政党持续发展的内生动力。中国共产党90多年来，之所以可以走过很多艰难险阻，跨越很多险滩，就是靠不断的创新。

习近平总书记在“5•17”重要讲话中谈到亟待解决的问题时指出：“哲学社会科学发展战略还不十分明确，学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高，学术原创能力还不强；哲学社会科学训练培养教育体系不健全，学术评价体系不够科学，管理体制和运行机制还不完善；人才队伍总体素质亟待提高，学风方面问题还比较突出，等等。总的看，我国哲学社会科学还处于有数量缺质量、有专家缺大师的状况，作用没有充分发挥出来。”习近平总书记在讲话中，一般会说某个行业总体发展形势是好的，取得了很大的成绩。但是在“5•17”讲话中，习近平总书记谈到哲学社会科学，是怎么判断的呢？我们的“学科体系、学术体系、话语体系建设水平总体不高”。这给我国哲学社会科学的发展敲响了警钟，也擂响了战鼓。我们通常讲要居安思危，对于哲学社会科学的创新发展来说，也要“居危思危”。我们要看到所面临的危险和艰难险阻，要有很深的危机感。这样，才能够警钟长鸣、擂响战鼓，才能够整装再出发，重新创造更多的奇迹，不辜负习近平总书记的期望，不辜负全党全国人民对我们的期望。我们面临很大挑战，也有很多机遇，如果我们的马克思主义创新思维能力有重大缺陷，就无法适应国家社会发展的需求。所以，第三个问题要从几个方面去理解。

第一，要解决好为什么人的问题。

习近平总书记强调，为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。所以，不问世事、关起门来自读书、自做学问只能是自欺欺人的假话。

为什么人的问题，是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题？作为一个学者，如果这个问题解决不好，就很难做出好的学问。以人民为中心的发展理念在党的十八届五中全会上提出之后引起了强烈共鸣，习近平总书记在后来的“4•19”讲话和“5•17”讲话中都再三强调以人民为中心的发展理念，也是在解决“为什么人的问题”。如果不能解决这个问题，发展就很有可能要走歪路、邪路。在这个意义上，习近平总书记进一步强调，我们的党是全心全意为人民服务的党，我们的国家是人民当家作主的国家，党和国家一切工作的出发点和落脚点是实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。习总书记之所以把“坚持以人民为中心的研究导向”放在这么重要的位置，就是要提醒大家，一定不要忘了“我是谁”“为了谁”这些根本性的问题。所以，理论创新、实践创新、制度创新都必须坚持以人民为中心的导向。

第二，要解决好真懂真信马克思主义的问题。

在“5•17”讲话中，习近平总书记指出，“马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理，为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。只有真正弄懂了马克思主义，才能在揭示共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律上不断有所发现、有所创造，才能更好识别各种唯心主义观点、更好抵御各种历史虚无主义谬论。”所以，要真懂真信马克思主义。在“5•17”讲话中，习近平总书记毫不客气地指出：“有的人马克思主义经典著作没读几本，一知半解就哇啦哇啦发表意见，这是一种不负责任的态度，也有悖于科学精神。”对照整个社会，很多人攻击马克思主义，说马克思主义过时了、不行了，诋毁、抹黑马克思主义，这些都是没有读过马克思主义的人。有的人即使读过，也是一知半解。对这些问题，我们要警醒，要重视。同时，真正的马克思主义者应该站起来批判这些错误，让更多的人真学真用马克思主义。

学好用好马克思主义，必须坚持以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，在大是大非面前旗帜鲜明，敢于亮剑。广大理论工作者要具有批判性，才有创新性。在大是大非面前，我们一定要旗帜鲜明，敢于挺身而出批评错误思潮，与错误思潮做斗争。

第三，必须坚持以马克思主义基本原理为基础。

我们讲创新、讲发展，那么，什么是创新？我们所说的创新是有前提和基础的，就是必须坚持马克思主义基本原理。

2012年11月17日，在主持第十八届中共中央政治局第一次集体学习时，习近平总书记发表了重要的讲话。他在讲话中指出：“马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。”警示我们，理论创新必须以坚持马克思主义基本原理为基础，不能脱离更不能背离马克思列宁主义、毛泽东思想。有的人打着所谓的“创新”的旗号，其实是否定马克思主义，这种创新我们要警惕、要反对。我们要创新，必须牢牢把握马克思基本原理，贯彻其基本立场、基本观点，坚持马克思主义创新精神。如果丢掉了，我们就有可能会重新回到黑暗中探索和徘徊，有可能走歪路，甚至走邪路。

马克思、列宁、毛泽东、邓小平等在创新方面为我们树立了好榜样，我们要认认真真读他们的书，学习和领会他们的思想，自觉在创新中争当主力、争当先锋。创新，首先要把马克思主义基本原理学习好，把马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习好。马克思主义的一些经典著作，如《共产党宣言》，是一定要读的。除此以外，还包括《毛泽东选集》、《毛泽东文集》、《毛泽东年谱》等，都要认真思考。

今天，我们学习习近平总书记系列重要讲话，要争取看原文。对于习近平总书记的重要讲话，要第一时间认真学习、领会，这对搞好创新是很重要的。

 

第四，坚持理论创新必须与实践创新紧密结合。

回顾马克思主义的发展史会发现，马克思主义是在实践基础上不断发展、持续创新的科学，马克思的一生不仅是同全世界特别是欧洲工人运动实践相结合的，而且始终与工人运动保持着亲密的联系，马克思亲身参与并组织了很多工人运动。打个比方，他创立了国际工人协会，也就是我们通常所说的第一国际，他不仅研究回答了工人在运动实践中的一系列问题，还非常注重总结实践中的新鲜经验，用创新的科学理论指导武装工人、武装群众。所以，要说理论创新与实践创新紧密结合的典范，马克思就是早期最好的典范。当然，列宁、毛主席都是很好的典范，都实现了实践创新与理论创新的紧密结合。

马克思还特别注意到，在实践发展中不断地完善、修正自己已有的理论，从而使马克思主义成为越来越多人信仰的真理。就是说，马克思从来不会固步自封，从来不把马克思主义理论封闭起来，不把它当成一个不能改变、不能发展的终极真理。我们在马克思的很多文章中可以看到，早年他提出的一些理论后来自己修正了，甚至自己否定了一些理论，这是一个伟大的创新者，一个伟大的革命者，一个伟大的革命导师的创新精神的体现。一个人要不断地修正自己、发展自己甚至否定自己，需要什么样的精神？恩格斯说得好，他说：“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”这些话提醒我们，对于任何理论都不要迷信，我们要在坚持根本的基础上，敢于创新、善于创新。今天，我们一定要坚持、坚信马克思主义是真理，但同时，我们要不断地发展、不断地完善马克思主义，这是我们要坚持的一项基本原则。坚持理论创新必须与实践创新紧密结合，努力实现二者的相互推动、有机融合、相辅相成、完美统一。单纯地强调理论创新而忽视实践创新，或是只强调实践创新而忽视理论创新，都是不应该的。我们不仅要把实践创新和理论创新紧密结合，还要注重和制度创新紧密结合，实现三者的有机统一。

关于如何加快构建中国特色哲学社会科学，习总书记在“5·17”重要讲话中提出，要体现继承性、民主性，体现原创性、时代性，体现系统性、专业性。这是我们必须牢记和把握的重要原则。

第五，必须坚持科学性和革命性的统一。

恩格斯说得好。他说：“马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和需要，意识到自身解放的条件。”通过这段话我们理解了什么？革命是马克思创新的伟大动力，要不断地推进革命的发展、革命的进步，所以马克思通过不断地给自己施加压力来推动马克思主义的创新。作为一个伟大的科学家，马克思的每一个独到的发现都是对客观规律、客观真理的深刻认识和揭示，不仅闪烁着真理的光辉，更蕴含着强大的逻辑力量，所以说马克思主义是在征服人心、征服群众中引领整个人类社会前进方向的。马克思不但是一个伟大的科学家，他还是一个伟大的思想家、革命家，这是马克思主义最重要的、不能被忽略的身份。所以，读马克思的著作，学习马克思主义基本原理，我们就会发现将科学精神和革命精神的巧妙融合实现了科学性和革命性的完美统一，是马克思理论的一个本质特征，也是我们理论创新最重要的遵循。

第六，理论创新应该、必须坚持党性和人民性的统一。

共产党的党性和人民性之间的关系是关乎意识形态领域前进方向的一个重大问题，也是关系我们党和国家前进的一个重大问题，同时也是一个基本的政治常识、理论常识，但是一些人对这个基本政治常识和理论常识还没有很清楚。有人说你是为了谁，是为党说话还是为人民说话，有的干部就发出这样的奇谈怪论，所以我们一定要深刻认识和理解到，人民性的问题从本质上来说就是为了解决“谁依靠谁”的问题，党性和人民性的关系问题不仅是一个重大的理论问题，更是根本性的立场问题。毛主席不仅特别重视党性问题，也特别重视人民性问题。所以今天我们学习、坚持毛泽东思想就会发现，人民性是毛泽东思想最具鲜明特色的思想之一，在这一思想中，党性和人民性得到了完美的统一。

习近平总书记一直非常重视理解和把握党性和人民性的关系，在“8·19”讲话中，习近平总书记强调党性和人民性从来都是一致的、统一的。在“2·19”讲话中，他再次对党性和人民性相统一的原则进行了深入论述，特别强调坚持党性原则必须加深对党性和人民性关系的认识。他说：“党性寓于人民性之中,没有脱离人民性的党性,也没有脱离党性的人民性。”但是我们也要注意到，很长一段时期内，包括今天，依然有人故意把党性和人民性对立起来，这部分人中有人的理论功底还是不错的，他明明知道党性和人民性是统一的，却故意把党性和人民性对立起来，企图制造党性和人民性的独立，所以说我们对这一点要有清醒的认识。

第七，阶级观点和阶级分析方法是金钥匙。

阶级理论是马克思主义理论的一个基本观点，阶级分析方法一直是马克思主义分析、认识阶级社会一切的根本方法和基本方法，是我们认识世界、改造世界的“金钥匙”。阶级性是意识形态最显著、最重要的特性，也是我们进行理论创新的最重要的观点。没有阶级观点，不接受阶级分析方法，理论创新也无从谈起。

2014年2月17日，习总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上强调，“看待政治制度模式，必须坚持马克思主义政治立场。马克思主义政治立场,首先就是阶级立场，进行阶级分析。”

作为共产党人，特别是广大领导干部要坚持马克思主义政治立场，首先必须弄清楚什么是马克思主义政治立场。现在很多同志不敢谈阶级，忘记了阶级立场，不进行阶级分析，导致一些同志走了弯路、错路，这其实是值得我们反思的。

2015年1月20日，习近平总书记就政法工作作出重要指示，他强调，要加强和改进对政法工作的领导，选好配强政法机关领导班子，不断提高政法队伍思想政治素质和履职能力，培育造就一支忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律的政法队伍，确保刀把子牢牢掌握在党和人民手中。

 

“刀把子”是具有鲜明的阶级性的词汇，习总书记强调“刀把子”是强调法律的阶级性，强调依法治国的阶级性，强调要坚持党对依法治国的领导。现在有些人把党的领导和依法治国对立起来，其用心是十分险恶的。因此，只有坚持阶级立场，坚持进行阶级分析，我们才会发现这些人为什么要故意去讲，他的迷惑性在哪儿，他究竟要达到什么样的目的。

2015年12月25日，习总书记视察解放军报社。习总书记提醒我们对新闻媒体的改革创新要有清醒的认识。有些人打着所谓“新闻自由”“新闻中立”的旗号，制造各种各样的新闻事件，企图把党和政府、人民和政府对立起来，这是值得我们警惕的。所以说，理解习总书记讲话可以帮助我们更好地认识西方新闻媒体所谓“新闻中立”“新闻自由”“新闻专业主义”的面目，不被他们所迷惑，不被他们误导。所以，我们今天讲理论创新、讲实践创新、讲制度创新，一定不能丢了阶级方法、阶级观点这把金钥匙，否则就会犯方向性根本性的错误。

第八，必须强化问题意识，突出问题导向。

纵观人类社会几千年的发展历程，我们会发现一个问题：人类认识自己、改造自己的过程就是不断发现问题、解决问题的过程，世界社会主义运动的发展历程也是如此。那我们讲，无论是马克思强调的“问题就是时代的口号”（这是他表现自己精神状态的呼声），还是毛主席指出的“问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题”，以及习总书记对“两学一做”学习教育作出的重要指示——“要突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改”，一位又一位伟大领袖对于“问题”的强调和启示都体现出国际共产主义伟大领袖对人类社会发展规律的深刻把握，为我们更好地建设社会主义，最终实现共产主义提供了科学的理论指导，也是我们今天做好一切工作的重要理论遵循。今天，要做好一切工作就要坚持强化问题意识，坚持问题导向，如果我们不敢直面问题，就无法解决问题，如果不能解决问题，又如何真正取得社会进步？所以，真正的共产党人是从来不回避问题的，回避问题的人都不是真正的共产党人，真正的共产党人要直面问题、解决问题，在直面问题和解决问题的时候为人民谋福利，为国家做贡献，真正建设好社会主义强国。

习总书记在“5·17”重要讲话中指出，“实际工作中,在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失声’”。习总书记一针见血地指出了这些问题是值得我们重视的。我们想想，近年来，为什么习总书记对哲学社会科学工作不满意？为什么习总书记用“总体水平不高”这么尖锐的词汇来判断？就是因为这些年在哲学社会科学领域发生的问题太多了。一些人到西方留了几年学，进行了一些访问，读了一些西方的书，就处处拿西方那套标准、西方那套话语体系来套今天中国的实际，来套今天中国的理论发展、学术发展，导致在高校，在很多的社会理论体系、学术评判体系，我们的理论评判都是以西方的那套东西为标准的。我们的经济学、社会学、历史学、法学等很多领域，包括政治学、新闻学的西化现象是相当严重的，就是我们在学习西方的过程中没有问题意识，没有问题导向，所以导致迷信西方、盲目西化。对此，习总书记强调我们今天要加强话语体系建设，必须强化问题意识，突出问题导向，要看看今天我们的话语体系中究竟存在什么问题，应该解决什么问题，又该怎么去解决问题。把这些问题解决好了，我们才能够真正建立自己的话语体系。

第九，必须正确理解和把握解放思想。

“解放思想”一词是邓小平理论的精髓之一，但也是被误读较多的词汇之一，有些人打着所谓“解放思想”的旗号，胡作非为，危害国家和人民。

那么，什么是解放思想？我们来看看小平同志是怎么讲的。邓小平同志指出，“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”，“解放思想决不能偏离四项基本原则的轨道，不能损害安定团结、生动活泼的政治局面，不能触犯国家法律”。这是我们应该认真牢记和把握的重要原则。小平同志还进一步指出，“解放思想就是指思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是”。通过小平同志的讲话可以看出，小平同志提出的“解放思想”是一个有前提、有党性、高度自觉的口号，前提是实事求是，党性是四项基本原则，根本是要自觉坚持以马克思主义为指导。但是今天，很多人在讲解放思想时曲解了小平同志的原意，甚至故意忽视小平同志强调的一些东西。一些人打着解放思想的旗号，把解放思想解读为没有党性的口号，要坚持马克思主义就不能解放思想，甚至有人呼吁要不断地突破所谓的“马克思主义思想禁区”，对这种打着解放思想的旗号“排污、排毒”的做法，对这种所谓的“解放思想”我们一定要警惕。这种所谓的解放思想绝不是创新，而是别有用心，是要误导我们党和国家发展前进的方向。

这些年，我们讲的比较多的词汇是什么？经济体制改革。但是有的人却打着解放思想的旗号，要把经济体制“改革”变成经济制度“变革”，用所谓的“新自由主义”误导我们的经济体制改革，企图削弱公有制的主体地位。从体制改革变成制度变革，这是一个根本性的变化，其根本目的就是要推翻共产党的领导，推翻社会主义制度。

第十，必须始终坚持加强和改进党的领导。

我们经常讲，在整个社会主义革命和建设的过程中，都必须始终坚持共产党的领导地位，在所有的创新中，都必须始终坚持加强改进党的领导。为什么要这么说？因为这是中国历史发展的必然选择，更是广大人民群众的共同愿望和要求，是创新的重要前提和根本原则。

历经30多年的改革开放，我们大家越来越意识到改革开放要有一个方向的问题。改革，要正确的改革。也有打着改革开放的旗号搞各种脱离社会主义道路的错误教训，所以我们在改革开放的同时，一定要时刻明确社会主义性质和方向，决不允许有些人打着改革开放的旗号把社会主义引到资本主义的方向去，就像小平同志说过的，“不能把改革变成改向”。这个原则我们一定要牢牢记住。

历经30多年的改革开放，哪些是我们坚持的，哪些是正确的，哪些是我们当年坚持了、今后还要好好坚持的，哪些是当年对的，但是今天已经不适应时代发展了的，哪些是我们应该舍弃的，哪些是错误的我们应该改正的，这些我们都要认真总结。在党的七大之前，我们做出过《关于若干历史问题的决议》；改革开放之初，我们做出过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》。那么，是否可以做一个改革开放以来党的若干历史问题的决议，以更好地指导新时期的改革，让新时期改革沿着社会主义道路更好更快地前进。如果做到这一点，那也是一个很重大的创新。所以今后讲创新，无论在任何时间、任何地点，在整个创新过程中都必须牢牢记住并认真把握好这个根本原则，即必须始终坚持加强和改进党的领导。

最后，我们做一个结语。要真正推进创新，还要认真总结习近平总书记的治国理政新思想，只有这样，才能够真正提高我们的马克思主义创新思维能力，才能够在创新中认真研究发展好21世纪马克思主义中国化；只有这样，我们才能够用创新的马克思主义指导好我们的工作，真正建设好社会主义强国，实现中华民族伟大复兴的中国梦。这是我们创新的一个重要目标、重要目的，也是所有人都应该牢记的。

谢谢大家！

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责任编辑：刘玉婧

文章来源：http://www.71.cn/2016/0826/907383.shtml