胡智锋：高擎民族精神火炬 锻造文艺精品

 

胡智锋 北京师范大学艺术与传媒学院院长

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各位同志，大家好。很高兴再次来到宣讲家网。

2016年11月30日，中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会在北京人民大会堂开幕。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平同志代表党中央、代表新一代领导集体发表重要讲话。本人作为第十次文代会代表有幸亲临现场聆听习总书记的这一重要讲话，下面我就习总书记讲话的学习精神做一个简要的梳理。

首先，怎么看习总书记这一重要讲话的意义？

可以用四句话表述。第一，从现实视角来看，是中国共产党新一代领导核心关于文艺事业和文艺工作的最新最重要的讲话；第二，从历史意义来看，是继1942年毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话、1979年邓小平在第四次文代会上的讲话之后，又一次关于文艺事业和文艺工作最全面、最系统的论述；第三，从理论视角来看，这是在马克思主义文艺观指导下，充满辩证唯物主义与历史唯物主义的一个重要的关于文艺事业和文艺工作的马克思主义新的文艺文献；第四，从实践意义上来看，这是指导中国特色社会主义文艺事业和文艺工作进一步发展的，具有鲜明时代意义的最新思想的集中体现。

那么，这个讲话充满了体系性、创新性和现实性。从体系性来讲，非常严密、全面，也很系统、完整；从创新性来讲，习总书记提出了很多新观点、新思想、新方法、新理念和新路径；从现实性来讲，也有相当强的针对性、指向性、现实批判性和有效性。

那么，具体怎么看？习近平总书记这个重要讲话内容非常丰富，需要认真去解读。下面，我从三个方面来阐述我个人对于习总书记文代会重要讲话的解读。第一，他回答了文艺是什么；第二，回答了文艺为什么；第三，回答了文艺怎么样。这三个问题是相互关联、紧密结合在一起的。

一、学习习近平总书记讲话：文艺是什么

古往今来，众多文艺家、学者、思想家对于“文化艺术、文学艺术是什么”的著述可以说是汗牛充栋。那么，在习总书记的讲话中，我们也看到了一个关于文艺的定位和内涵的全面的新的表述。习近平总书记文代会讲话关于“文艺是什么”，可以凝练为三句话：第一，文艺是民族精神的火炬；第二，文艺是时代前进的号角；第三，文艺是指导人们前进的源泉。

（一）文艺是民族精神的火炬

在我看来，民族精神是一个民族的思想、精气神的集中体现。火炬意味着光明，带着力量，也带着温度，所以民族精神的火炬就是点燃、温暖和提振民族精神，指明、照亮民族精神的一个内涵和定位。习总书记指出，实现中华民族伟大复兴是一场震古烁今的伟大事业，需要坚忍不拔的伟大精神，也需要振奋人心的伟大作品。鲁迅先生1925年就说过：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”习近平总书记善于引经据典，他引用了鲁迅先生1925年讲的这段话，并沿着鲁迅先生讲：“文艺要高擎民族精神火炬”。

高擎民族精神火炬，首先从民族精神的历史沿革、历史延展和历史传承入手来进行表达。总书记在这个讲话中说到这么几点。第一，他强调“文化是一个国家、一个民族的灵魂”，“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。没有文化自信不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品”。也就是说，民族精神首先是具有民族独特的标识的。正如总书记讲话中提到的，“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识”。这句话主要强调两点。一点是强调历史的沉淀和传承。也就是说，文化是一个民族在长期的演化和进步过程中沉淀、积淀下来的一种精神追求，是生生不息地传承的精神追求。另一点是强调独立性和独特性，也就是说，民族精神是有别于其他民族的，是属于本民族的一种独特的精神标识，而精神标识又事关国运兴衰、文化安全，能够带来有骨气、有个性、有神采的创作。也就是说，只有把我们的民族精神沉淀下来、彰显出来，我们才有可能屹立于民族之林。

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同时，习总书记又从规律性来阐释了民族精神火炬的价值。习总书记指出，“古往今来，世界各民族无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的文艺精品和文艺巨匠的深刻影响。中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中”。也就是说，一方面，我们强调世界各国、各民族都会受到其各个历史阶段文艺精品和文艺巨匠的深刻影响，这是规律性的；另一方面，以中国为例，中华民族精神不仅体现在我们的现实和历史的奋斗业绩当中，也体现在我们举不胜举的优秀文学家、艺术家的文艺精品和文艺巨匠的创作中。民族精神的火炬，一方面体现着民族精神的追求，另一方面也是民族精神的一个标识，而追求和标识又通过文艺家创造的大量的文艺精品、文艺杰作，以及文学家、艺术家本身折射出民族精神。恰如鲁迅先生所说“是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”。

（二）文艺是时代前进的号角

习总书记在报告中非常清晰地指出，“高擎民族精神火炬，吹响时代前进号角，把艺术理想融入党和人民事业之中，做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品，为我们的人民昭示更加美好的前景，为我们的民族描绘更加光明的未来”。从现实意义来看，这更强调的是时代前进的号角。如果“民族精神的火炬”是从一个正向的、传承性的历史视角来看的，那么“时代前进的号角”则更多得是从当下的现实乃至面向未来的视角来看的。任何一个时代的经典文艺作品都会体现所处时代的社会生活和精神，都具有那个时代鲜明的烙印和特征。习总书记指出，“任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共，才能发出振聋发聩的声音”，“反映时代是文艺工作者的使命。广大文艺工作者要把握时代脉搏，承担时代使命，聆听时代声音，勇于回答时代课题”。这段论述紧扣时代性的话题。在这个报告中，“时代”一词可以说是出现频率最高的字眼之一。

为什么文艺要强调时代性？习总书记从正反两个方面讲。他说：“古今中外，文艺无不遵循这样一条规律：因时而兴，乘势而变，随时代而行，与时代同频共振。在人类发展的每一个重大历史关头，文艺都能发时代之先声、开社会之先风、启智慧之先河，成为时代变迁和社会变革的先导。”这段话表达了两个意思：一是文艺离不开时代，文艺的发展与时代相伴相随、无法脱离时代的支撑和约束；二是文艺总能敏感于时代，在一个时代到来之前敏感地发出时代先声，并导引时代发展。

因此，总书记从另外一个视角讲，“离开火热的社会实践，在恢宏的时代主旋律之外茕茕孑立、喃喃自语，只能被时代淘汰”。反过来，这再一次印证了文艺、文学艺术、文化艺术不能离开时代，强调了文艺和时代的关系。

（三）文艺是引导人们前进的源泉

习总书记讲，文艺创作的目的是引导人们找到思想的源泉、力量的源泉、快乐的源泉。这一点讲得非常到位，是对文艺的又一个定位。文艺作为民族精神的火炬可能着眼于历史，着眼于民族的传承、民族文化的传承。那么时代前进的号角，着眼于现实的一种引领，引导人们前进的源泉，更强调的是文艺和人民的一个具体的关联。习总书记非常清晰地用“三个源泉”表达。

第一，思想的源泉。文艺应当给人们带来独特、深刻的思想启蒙和启迪。第二，力量的源泉。就是从文艺中得到了鼓舞，得到了向上和进取的力量源泉。第三，快乐的源泉。文艺应该让人民开心，让人民高兴，给人民带来欢歌笑语，让人们在喜庆和娱乐当中赏心悦目。这“三个源泉”是习总书记对文艺的一个新的定位。

文艺是民族精神的火炬，文艺是时代前进的号角，文艺是引导人们前行的前进的源泉，在此次讲话中，习总书记用这三个核心观点回答了文艺是什么的问题。

与这个三个正面立论相对应，总书记也旗帜鲜明地对文艺不应该是什么做了阐述。一方面，他强调民族精神的火炬，另一方面他反对戏弄历史的历史虚无主义。大家知道，很多文艺创作都离不开历史。以影视剧为例，大量历史题材的电影、电视剧都不同程度地存在戏说历史的现象，习总书记在讲话中表明，要“引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵渎祖先、亵渎经典、亵渎英雄的事情”。

同时，总书记也在讲话中进一步对“三个亵渎”作出了阐释。他说：“历史给了文学家、艺术家无穷的滋养和无限的想象空间，但文学家、艺术家不能用无端的想象去描写历史，更不能使历史虚无化。”注意，无端的想象就是没有来由胡思乱想，用无端的想象去描写历史是不可以的，更不能使历史虚无化，不能把历史消解到近乎虚无，忽略历史的真实存在。文艺工作者在进行艺术创作时不可能完全还原历史真实，但有责任告诉人们真实的历史，告诉人们历史中最有价值的东西，而戏弄历史的作品不仅是对历史的不尊重，也是对自己创作的不尊重，最终必将被历史戏弄。只有树立正确的历史观，尊重历史，按照艺术规律呈现的艺术化历史，才能经得起历史的检验，传知后人。

第二点，习总书记从现实意义上对脱离时代无病呻吟做了一个批判。

总书记指出，“对文艺来讲，思想和价值观念是灵魂”。文艺创作如果关起门来不去大千世界当中深入社会实践，不去感受时代脉搏的跳动，只凭自己想当然的想象，茕茕孑立、喃喃自语，一定会被时代所淘汰。所以第一，要反对戏弄历史的历史虚无主义；第二，要反对脱离时代、脱离社会实践的无病呻吟。

 

第三，总书记还对一些非常重要的价值观和现象做了批判。

总书记认为，“要通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观”，“文艺是铸造灵魂的工程，承担着以文化人、以文育人的职责，应该用独到的思想启迪、润物无声的艺术熏陶启迪人的心灵，传递向善向上的价值观。广大文艺工作者要做真善美的追求者和传播者，把崇高的价值、美好的情感融入自己的作品，引导人们向高尚的道德聚拢，不让廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的垃圾淹没我们的生活”。这是一个正面阐述，就是强调文艺要传达真善美，要向上向善引导人们向崇高的价值、美好的情感看齐。而“三个反对”，即反对廉价的笑声、反对无底线的娱乐、反对无节操的垃圾，有着非常强烈的现实针对性。

首先，什么是“廉价的笑声”？比如很多文艺创作以夸张的言行卖弄、调侃残疾人，模仿老人、农民工等社会弱势群体或阶层，因此引发的笑声就是廉价的笑声。其次是无底线的娱乐。比如八卦名人的私生活、恶意玩弄历史人物故事，这些娱乐甚至突破了道德底线，是对人格的不尊重，是对现实社会伦理道德规则的挑战。还有无节操的垃圾。很多创作不仅无底线，而且没有节操，严重背离伦理道德规范，甚至用一些违背社会伦理道德的言行来表现。这些远离真善美的三俗之作（三俗，即低俗、庸俗、恶俗）也就是廉价的笑声、无底线的娱乐、无节操的垃圾。习总书记认为，不应该让这些东西“淹没我们的生活”。

概括地说，习总书记在此次重要讲话中对文艺的定位和内涵做了全新的阐释，正面论述三句话，即文艺是民族精神的火炬，文艺是时代前进的号角，文艺是指导人们前进的源泉；负面论述，即反对戏弄历史的虚无主义，反对脱离时代的无病呻吟，反对远离真善美的低俗、庸俗和恶俗。这是我从习总书记讲话当中关于“文艺是什么”获得的一些体会。

二、学习习近平总书记讲话：文艺为什么

关于文艺为什么，习总书记对文艺的功能、文艺的意义、文艺的作用等作出了全新的表述，表述内容大概有三个方面。

第一，文化是一个国家、一个民族的灵魂。

在这段讲话中，习总书记在毛泽东同志1940年讲话和1970年邓小平同志所作阐述的基础上又做了全新的表述。关于文化发展的重要性，毛泽东同志在1940年就曾指出，“民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化”，“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”。这就是毛泽东同志为国家和民族的文明和先进、为脱离愚昧和落后而贡献的理念，这就是文艺为什么的理念，说得很透彻。

1979年10月，邓小平同志在第四次文代会上强调，“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明”。邓小平同志是从社会主义精神文明的角度去阐述的。邓小平同志还进一步指出，要大力发扬党和人民在长期实践中形成的崇高精神，“大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上一切要求革命、要求进步的人们所向往，也为世界上许多精神空虚、思想苦闷的人们所羡慕”。这一点，邓小平同志说得很清楚，文艺应该成为一个国家、一个民族向上进取的一种精神力量、灵魂力量。那么在此基础上，习近平总书记表达了他的独特而深刻的见解，他进一步强调了文化是一个国家、一个民族的灵魂。

那么，怎样来获得这样的灵魂？习总书记指出，“创作出具有鲜明民族特点和个性的优秀作品，要对博大精深的中华文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信。广大文艺工作者要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持对自身文化生命力、创造力的高度信心，使自己的作品成为激励中国人民和中华民族不断前行的精神力量”。这个表述是非常到位的。文艺作为一个国家、一个民族的灵魂，应当从我们悠久灿烂的中华文化宝库中汲取营养和能量。我们应当保持对自身文化和文艺的高度自信，保持对自身文化创造力和文化生命力的高度自信，这样文艺才能成为激励国家和民族前行的精神力量。

第二，文艺是社会生活之镜。

文艺要为人民，反映人民的心声。习总书记强调，“人民是历史的创造者，是时代的雕塑者。一切优秀文艺工作者的艺术生命都源于人民，一切优秀文艺创作都为了人民”。也就是说，是人民雕塑了时代，人民创造了历史、成就了历史。因此，一切优秀的文艺创作都离不开人民的支撑。文艺工作者的艺术生命源于人民，就要反映人民呼声，是人民的掌声支撑了文艺工作者的艺术生命，而文艺创作也是为了人民，只有为了人民，文艺才有生存的价值。这是关于社会生活之镜为人民的一个表述。

 

习总书记进一步指出，“广大文艺工作者要坚持以强烈的现实主义精神和浪漫主义情怀，观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声，立志创作出在人民中传之久远的精品力作”。这段讲话也是很有深意的。既然文艺工作者是源于人民的，既然文艺工作者的艺术生命是人民给予的，那么文艺工作者就要做到文艺为人民，所以就必须坚持以强烈的现实主义精神和浪漫主义情怀去关照人民的生活、命运、情感。人民是怎么生活的，是一种什么样的生存状态，是什么样的情感状态，文艺工作者只有去观照、去观察、去体验，才能真实地、生动地表达出来。

同时，“表达人民的心愿、心情、心声”不仅是从外观上描摹人民的生存状态和情感状态，还要能够从心灵深处体会并发出。人民的心愿、心情、心声，要通过深入体验生活，深入观察和体会人民心态才能获得。

    那么，在中国的土地上怎样去表达文艺为人民？习总书记指出，“今天，在我国960多万平方公里的大地上，13亿多人民正上演着波澜壮阔的活剧，国家蓬勃发展，家庭酸甜苦辣，百姓欢乐忧伤，构成了气象万千的生活景象，充满着感人肺腑的故事，洋溢着激昂跳动的乐章，展现出色彩斑斓的画面”。也就是说，在今天960多万平方公里的中国，13亿多人民正在上演着波澜壮阔的活剧，到处都是丰富多彩的文艺创作题材。国家蓬勃发展的景象，家庭酸甜苦辣的景观，百姓欢乐忧伤的情形，气象万千的生活景象，到处是感人肺腑的故事，到处是激昂跳动的乐章。这些色彩斑斓的画面构筑起丰富多彩的现实活剧，这就是我们社会生活之镜，也就是文艺要反映的生活。文艺要去记录这样的生活，文艺要从中挖掘鲜活的生活景观。

这就是文艺为人民、文艺服务于人民。那么，怎么为人民、服务人民？要扎根在960多万平方公里的土地上，为13亿多人民的丰富多彩、感人肺腑的生活活剧鼓舞，才能获得文艺的意义和价值。

 第三，文艺要留精品经典之作。一个时代要留下一个时代的经典，经典本身就是文艺创作的目标之一。

习近平总书记指出，“广大文艺工作者要把创作生产优秀作品作为中心环节，不断推进文艺创新、提高文艺创作质量，努力为人民创造文化杰作、为人类贡献不朽作品”。联想2014年，习总书记在文艺座谈会上说到：“在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰’的现象”。这个思想就是说，我们要努力锻造出杰作和不朽作品，而这种杰作和不朽作品并不是随随便便来的，而是经过锤炼得来的。

接着，习总书记围绕不朽作品和文化杰作这一点指出说要把提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求，让目光再广大一些、再深远一些，向着人类最先进的方面注目，向着人类精神世界的最深处探寻，同时直面当下中国人民的生存现实，创造出丰富多彩的中国故事、中国形象、中国旋律，为世界贡献特殊的声响和色彩，展现特殊的诗情和意境。

那什么样的作品才称得上是经典作品、不朽作品或文化杰作呢？就是作品本身要具有精神高度、文化内涵和艺术价值。

从精神高度来讲，目光要更广大、更深远，又更能体现人类最先进的方面，特别是人类精神世界最深处要得到探寻。不仅要立足于现实，更要代表世界先进的人类精神的高度。所以我们经常说，莫言之所以获得诺贝尔文学奖，不仅是因为他记录了中国人民的生存状态，更重要的是他挖掘了人类精神的某种高度。这是了不起的。所以精神高度是指从世界和人类精神世界的高度去考量。

从文化内涵来讲，精品力作要体现中国文化、中华民族文化的独特性。从艺术价值来讲，要展现丰富多样的中国故事、中国形象和中国旋律，为世界贡献特殊的声响和色彩、展现特殊的诗情和意境。

我想这就是习近平总书记关于文艺为什么的三句话，即文艺应该成为国家、民族的灵魂；文艺应该成为社会生活之镜，传人民之心声，塑国家之灵魂；文艺要创精品、经典之作，为世界留下独特的声音，为世界留下独特的标杆。

 

    三、学习习近平总书记讲话：文艺怎么样

那么，我们要用什么样的态度、什么样的能力和什么样的方法去创作文艺？也就是说文艺的创作规律是什么？对此，习总书记也作了精彩的阐释。

（一）文艺创作态度：“四有”

1.要有文化自信

关于文艺创作的态度，习总书记在讲话中强调了文化自信，这一点是相当有针对性的。总书记指出，“没有文化自信，不可能写出有骨气、有个性、有神采的作品”。在过去的若干年间，我们看到在文艺创作当中，出现过一种相当普遍的潮流性的情形，比如我们把国外的特别是美国的文艺创作的一些特点、一些理念当成世界先进，并奉若神明，而忽略了我们对自身的、身边的、脚下这片土地的深入洞察、体验和表达。在我们的电影、电视剧创作上，特别是电视综艺节目上，大量引进国外的模板。当然，引进国外的先进节目模式本身是一种借鉴，无可厚非。但是我们的确也在大量引进的过程中看到对国外电视节目的一种过度崇拜，进而失去了我们自主创新的理念和勇气。只要是国外的，就是先进的，只要是国外的，就是好的，我们自己的、自主创新的可能就是土的，是糟的，是差的。这样一个情形在过去若干年间相当普遍地弥漫在我们文艺创作的很多领域，比如在美术、音乐、戏剧、电影、电视等各个方面都不同程度地存在。针对这样一种情形，习总书记郑重其事地指出，文艺家要有文化自信，一个民族、一个国家，特别是一个大国，如果没有文化自信，就只能仰洋人之鼻息，拾洋人之牙慧，最后变得没有办法创作出有骨气、有个性、有神采的作品，因为你是在模仿和简单地克隆别人的创作，这是缺乏文化自信的一个非常令人担忧的态度。

2.要有爱

文艺创作态度要有爱，爱什么？要爱祖国、爱英雄、爱人民。总书记在讲话中指出，“祖国是人民最坚实的依靠，英雄是民族最闪亮的坐标。歌唱祖国、礼赞英雄从来都是文艺创作的永恒主题，也是最动人的篇章。我们要高扬爱国主义主旋律，用生动的文学语言和光彩夺目的艺术形象，装点祖国的秀美河山，描绘中华民族的卓越风华，激发每一个中国人的民族自豪感和国家荣誉感。对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬”。这是对国家、对民族、对英雄的一种崇仰之情，一种敬慕之情。这种深厚的情感转化成爱祖国、爱英雄、爱人民，就是有爱。

3.要有心、有情

习总书记指出，“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人的集合，每个人都有血有肉、有情感、有爱恨、有梦想，都有内心的冲突和忧伤。真实的人物是千姿百态的，要用心用情了解各种各样的人物，从人民的实践和多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造”。这段话中，习总书记非常细腻地强调了两个字：用心、用情。这就是一种创作态度。对待生活，我们应该带着一种情感，用心去感受、去领略，只是浮光掠影是不够的。

4.要有雄伟的人格

习总书记强调，“伟大的文艺展现伟大的灵魂，伟大的文艺来自伟大的灵魂”。他还引用歌德的话说：“歌德说过：‘如果想写出雄伟的风格，他也首先就要有雄伟的人格’。”这强调的是文艺家要培育自己伟大的人格，一切艺术创作都是人的主观世界和客观世界的互动，但是以艺术的形式反映生活的本质，提炼生活蕴含的真善美，从而给人以审美的享受、思想的启迪、心灵的震撼。“只有用博大的胸怀去拥抱时代、深邃的目光去观察现实、真诚的感情去体验生活、艺术的灵感去捕捉人间之美，才能够创作出伟大的作品”。这就强调，伟大的作品应该有博大的胸怀和深邃的目光，也就是雄伟的人格。

总之，习总书记强调的“四有”，就是要有文化自信；要有爱，要有对祖国、对民族、对人民、对英雄的爱；要有心、有情，要用心和用情去创作；要有雄伟的人格。

习总书记还进一步指出，“文艺要塑造人心，创作者首先要塑造自己。养德和修艺是分不开的。德不优者不能怀远，才不大者不能博见。广大文艺工作者要把崇德尚艺作为一生的功课，把为人、做事、从艺统一起来，加强思想积累、知识储备、艺术训练，提高学养、涵养、修养，努力追求真才学、好德行、高品位，做到德艺双馨。要自觉抵制不分是非、颠倒黑白的错误倾向，自觉摒弃低俗、庸俗、媚俗的低级趣味，自觉反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的腐朽思想”。这是强调艺术家、文艺家的德性和人格修养。

所以关于文艺怎么样，习总书记从文艺创作的态度上强调了“四有”，即有文化自信、有爱、有心和情、有雄伟的人格。只要有这样的创作态度和创作基础，才有可能写出优秀的文艺作品。

 

（二）文艺创作能力

文艺创作是一个特殊的领域，不仅需要端正的创作态度、博大的情怀，更要有相当强的天分和专业能力。这种专业能力从哪来？怎么看待这种能力？习总书记在多处作出了表达。

1.善于提高艺术表现生活的能力

习总书记在讲话中指出，“以高于生活的标准来提炼生活，是艺术创作的基本能力。文艺工作者既要有这样的态度，也要有这样的能力。文艺反映社会，不是通过概念对社会进行抽象，而是通过文字、颜色、声音、情感、情节、画面、图像等进行艺术再现。因此，社会的色彩有多么斑斓，文艺作品的色彩就应该有多么斑斓；社会的情境有多么丰富，文艺作品的情境就应该有多么丰富；社会的韵味有多么淳厚，文艺作品的韵味就应该有多么淳厚”。

2.善于塑造典型人物的能力

习总书记说：“典型人物所达到的高度，就是文艺作品的高度，也是时代的艺术高度。只有创作出典型人物，文艺作品才能有吸引力、感染力、生命力。广大文艺工作者要始终把人民的冷暖和幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端，讴歌奋斗人生，刻画最美人物。”也就是说，文艺创作者一是要有善于用艺术手段，用色彩、文字、声音、图像、影像等特殊的艺术手段来提炼生活的能力；二是要有善于用各种艺术手段来塑造典型人物的能力，要塑造在艺术中、在笔端下，用各种各样的艺术手段，创造出最具时代特质的典型人物。

3.善于辩证表现生活的能力

关于这一点，习总书记也在多处作了阐释。他在讲话中说：“‘文人之笔，劝善惩恶。’文艺要反映生活，但文艺不能机械反映生活。茅盾说过：‘文艺作品不仅是一面镜子——反映生活，而须是一把斧头——创造生活。’生活中不可能只有昂扬没有沉郁、只有幸福没有不幸、只有喜剧没有悲剧。生活和理想之间总是有落差的，现实生活中总是有这样那样不如人意的地方。广大文艺工作者要对生活素材进行判断，弘扬正能量，用文艺的力量温暖人、鼓舞人、启迪人，引导人们提升思想认识、文化修养、审美水准、道德水平，激励人们永葆积极向上的乐观心态和进取精神。”在这一点中，习总书记说，我们的生活中既有昂扬又有沉郁，既有幸福又有不幸，既有喜剧又有悲剧，而且生活和理想有落差，生活中总会有这样那样不如意的地方，强调我们的生活本身就是这样一个辩证的存在，文艺家怎么样去表现这样的生活，就是善于从既有正面也有负面的生活中去找寻温暖的力量，去弘扬正能量，这是文艺家的本事和能力。

怎样能有这样的本事和能力呢？习总书记进一步指出，“清泉永远比淤泥更值得拥有，光明永远比黑暗更值得歌颂。广大文艺工作者要提高阅读生活的能力，善于在幽微处发现美善、在阴影中看取光明，不做徘徊边缘的观望者、讥谗社会的抱怨者、无病呻吟的悲观者，不能沉溺于鲁迅所批评的‘不免咀嚼着身边的小小的悲欢，而且就看这小悲欢为全世界’。要用有筋骨、有道德、有温度的作品，鼓舞人们在黑暗面前不气馁、在困难面前不低头，用理性之光、正义之光、善良之光照亮生活。对人民深恶痛绝的消极腐败现象和丑恶现象，应该坚持用光明驱散黑暗、用真善美战胜假恶丑，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”这一段话精辟而深刻。习总书记希望广大文艺工作者能够在幽暗处发现美善，在阴影中看取光明，不沉溺于鲁迅所批评的“小悲欢”，也不做观望者、抱怨者、悲观者，做用理性之光、正义之光、善良之光照亮生活的弘扬正能量的文艺创作家。

回过头来看，在能力方面，习总书记强调了三种能力：善于用各种艺术手段去表现生活的能力、善于塑造典型人物的能力、善于辩证表现生活的能力，而且是在辩证给予正能量的能力。

（三）文艺创作方法

第一，要深入生活。

习总书记在讲话中进一步激情澎湃地说：“我们的文学艺术,既要反映人民生产生活的伟大实践,也要反映人民喜怒哀乐的真情实感,从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛,感受到世间大爱和大道。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。离开人民,文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步,走出方寸天地,阅尽大千世界,让自己的心永远随着人民的心而跳动。”这句话讲得非常到位，就是强调我们的文艺家应该深入生活、贴近人民，在人民的情感体验中，在与人民的新的共振中去发现美、发现生活、发现创造艺术。这是第一点。

 

第二，要艰苦打磨。

文艺创作是艰苦的创造性劳动，来不得半点虚假。那些叫得响、传得开、留得住的文艺精品,都是远离浮躁、不求功利得来的，都是呕心沥血铸就的。我国古人说：“吟安一个字，捻断数茎须。”“两句三年得，一吟双泪流。”总书记还讲到他所熟悉和推崇的知名作家路遥。路遥的墓碑上刻着：“像牛一样劳动，像土地一样奉献。”托尔斯泰也说过：“如果有人告诉我,我可以写一部长篇小说，用它来毫无问题地断定一种我认为是正确的对一切社会问题的看法，那么，这样的小说我还用不了两个小时的劳动。但如果告诉我，现在的孩子们二十年后还要读我所写的东西，他们还要为它哭，为它笑，而且热爱生活，那么，我就要为这样的小说献出我整个一生和全部力量。”广大文艺工作者要有“板凳要坐十年冷”的艺术定力，有“语不惊人死不休”的执着追求，才能拿出扛鼎之作、传世之作、不朽之作。这是强调文艺创作是一种艰苦的创造性劳动，来不得虚假，来不得浮躁，而是“板凳要坐十年冷”，才有可能磨出经典之作，强调文艺创作要艰苦打磨。

第三，要善于创新。

怎么创新？习近平总书记在讲话中反复强调，“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种伟大实践必将给文化创新创造提供强大动力和广阔空间”。首先强调，我们正在进行的现实的伟大的社会实践、社会改革，本身就是一个了不起的创新，这个创新为一切文艺创造提供广阔的想象空间和创作动力。

“广大文艺工作者要努力创作同我们这个文明古国、我们这个蓬勃发展的国家相匹配的优秀作品。中国人民不仅将为人类贡献新的发展模式、发展道路,而且将把自己在文化创新创造中取得的成果奉献给世界。”强调文化创新创造，不仅要在经济上、社会上贡献出新的发展模式和发展道路，而且在文化上、文艺上也要创新创造出新的成果，奉献给世界。

“创新是文艺的生命。要把创新精神贯穿文艺创作全过程,大胆探索,锐意进取,在提高原创力上下功夫,在拓展题材、内容、形式、手法上下功夫,推动观念和手段相结合、内容和形式相融合、各种艺术要素和技术要素相辉映,让作品更加精彩纷呈、引人入胜。”创新的切入点是原创力提高，不能简单模仿，要有自己的原创。那么，在提高原创能力的同时，也要在题材、内容、形式、手法上去展开创新，要在“三个结合”上进行创新。一是观念和手段相结合，一定要有新的创作理念，同时找到新的手段，并将新的观念和新的手段相结合；二是内容和形式相融合，开辟新的内容，找到与内容相适应的新形式，二者结合；三是各种艺术要素和技术要素相呼应，既有主观艺术形象，也要有客观的技术手段和各种因素去进行新的组合。这是关于创新的一些深刻独到的阐述。

关于习总书记这次讲话，其内容是非常丰富的，我个人提炼出三点，就是总书记回答了三个核心问题——文艺是什么、文艺为什么和文艺怎么样。这三个问题分别对应的是文艺的定位和内涵、文艺的意义和价值作用，以及文艺的态度、能力和方法。在此基础上，习总书记对我们的文艺的前途，文艺对国家、民族的价值作出了精彩的阐述，他说：“文艺作品不是神秘灵感的产物,它的艺术性、思想性、价值取向总是通过文学家、艺术家对历史、时代、社会、生活、人物等方方面面的把握来体现。面对生活之树,我们既要像小鸟一样在每个枝丫上跳跃鸣叫,也要像雄鹰一样从高空翱翔俯视。中国不乏生动的故事,关键要有讲好故事的能力;中国不乏史诗般的实践,关键要有创作史诗的雄心。我相信,我们这个时代的中国文学家、艺术家不仅有这样的雄心,而且有这样的能力,一定能创作出无愧于我们这个伟大时代、无愧于我们这个伟大国家、无愧于我们这个伟大民族的优秀作品。”这是习近平总书记的殷殷希望，也是解读习总书记在第十次文代会讲话的一个目标所在。

总之，习近平总书记此次重要讲话从全局的角度，对文艺的发展、文艺事业、文艺工作做了全新的历史现实方位的设置，同时，对于文艺创作的理念、方法和路径作出了清晰到位并且深刻的方向指明。这次讲话是中国共产党新一代领导核心关于文艺工作、文艺事业最新最重要的讲话，是一篇贯彻马克思主义、辩证唯物主义和历史唯物主义精神的当代马克思主义文艺的新经典、新文献，是对毛泽东、邓小平等中国共产党几代领袖关于文艺事业指导性讲话的传承和创新，同时，也是指导当代中国特色社会主义文艺事业、文艺工作前行的最新的思想集中体现。这个讲话值得我们认真解读、认真领会。相信在习总书记这次重要讲话的指引下，中国文艺事业和文艺发展一定会迎来新的春天。

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责任编辑：刘玉婧

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