庄子的洒脱值得每人深鞠一躬，它给现代人哪些启示

庄子，姓庄，名周，字子休（一说子沐），春秋战国时期宋国人。

当时的庄子是位言行洒脱至极的人物，曾经说过“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！”这样惊世骇俗的言论。整句话可以理解为：生命是有限度的，而学问知识是无穷尽的，拿有限度的生命去追求无穷尽的知识，会累死人的！

我们在学校里经常会见到前半句，其实，这是某些人恶意曲解了庄子的意思。

其实，庄子不仅言论牛，行为也是洒脱的很，放眼当今社会也没几个人能做到。

庄子的好朋友惠施做了梁国的宰相，庄子知道后想去会会自己的老朋友。消息传到惠施那儿，相府的人对惠施说：“庄子那么有才华，这次来是想取您而代之啊”！

惠施听了很害怕，于是就想阻止庄子前来，于是就大面积的搜捕庄子，但仍没找到庄子。正当一筹莫展的时候，庄子风轻云淡的来了。

庄子对他说：“南方有种叫鹓（yuan）雏的鸟，这鹓雏展翅而起，从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。一只猫头鹰正抱着一只腐烂的老鼠啃的津津有味时，鹓雏恰好飞过。猫头鹰以为鹓雏会来夺取食物，急忙护住，并想通过自己的叫声吓跑鹓雏，真是非常的可笑。现在您正是采取同样的做法”。

说完，庄子飘然而去，只留下满面愧色的惠施独自在风中凌乱。

不仅如此，即便是高官厚禄摆在庄子面前，他都能淡然处之。

一天，庄子正在濮水之上忘情的垂钓。这时，走来两个衣着华贵的大夫模样的人，他们像庄子恭敬施礼，说楚王派他们来请庄子做楚国的宰相。

庄子本来穷困潦倒，唯一做过的官就是年轻的时候做过一个小小的漆园吏，而此时一旦做了宰相，从此就可以飞黄腾达了，要是一般人遇到这种好事一定非常高兴。

而庄子却十分平静，继续钓鱼，并给两位大夫讲了这样一个故事：

传说楚国有一只神龟，在三千岁的时候死了，大王将其用绫罗绸缎包裹好，放在宗庙里。你们说，这只神龟会选择死去被供奉起来，还是会选择活着拖着尾巴在泥土中爬行呢？

两位大夫不解，回答说：肯定选择后者啊！

庄子摇摇头说：“你们走吧！我跟那只乌龟一样的选择。”

两位大夫这才明白过来，原来庄子已经很明确的表达了自己归隐田园的志向和节操了，他们知道自己是不可能让庄子回心转意的，就此对庄子深深行一礼，然后转身离开。

我们的庄子对待官运财富就是这么洒脱，而在这个当今这个世风日下的社会，这是否能给我们这些整日为了财富和官位奔波的人们一丝丝启示呢？

如果你仅仅认为庄子对官位财富洒脱，那就大错特错了！庄子的洒脱还体现在对待自己和亲人的生离死别上。

庄子晚年丧妻，惠施闻讯，前去吊唁。他是庄子的老朋友，此时已非梁国宰相，不必再摆官架子了，有必要去安慰庄子。庄子家居陋巷，马车进不去。巷口下了车，惠施走进去。庄子的长子跪在门外迎接吊客，口称：“给伯父道谢了。”惠施扶起孝子，说了两句按照礼仪应说的话，然后面罩悲悯之容，很严肃地进了大门，步入灵堂。

庄子坐守棺旁，两腿八字张开，撮箕似的很不雅观，手拍瓦盆伴奏，毫无愁容，放声歌唱。看见惠施吊丧来了，也不招呼，仍唱他的。

惠施说：“伉俪多年，同床共枕，她为你养儿成人，自己送走青春，老了，死了。你看得淡，不哭也行，可你，唉，竟然敲盆唱歌。你不感到做得太过分了吗？”

庄子说：“你说错了。我也是人啊，哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支配，还得冷静地想想呀。我想起从前，那时她未生，不成其为生命。更早些呢，不但不成其为生命，连胚胎也未成。更早些呢，不但未成胚胎，连魂气也没有。后来恍恍惚惚之际，阴阳二气交配，变成一缕魂气。再后来呢，魂气变成一块魄体，于是有了胚胎。再后来呢，胚胎变成幼婴，她生下来，成为独立生命。生命经历了种种苦难，又变成死亡。回顾她的一生，我联想到春夏秋冬时序的演变，多么相似哦。现在她即将从我家小屋迁往天地大屋，坦然安卧。我不唱欢送，倒去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命原理了。这样一想，我便节哀，敲盆唱起歌来。”

惠施双手奉上一袋赙金，放入瓦盆，暗自骂了一句“活见鬼”，便告辞了。

由此看出，庄子的洒脱已经达到了常人不能理解的地步了。

而当庄子快要死的时候，学生想用很多好东西给他做陪葬。

庄子说：“我以天地为棺椁，以时间为连璧，星辰为珍珠，万物是可以作为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不够多吗？哪里还用着加上这些东西！”

学生说：“我恐怕乌鸦老鹰的吃您的遗体。”

庄子说：“在地面上被老鹰吃，在下面被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食，再交给蚂蚁，这是多么偏心啊……”

庄子啊庄子，您的洒脱确实已经超出了我们的想象，单凭这份洒脱就值得后人为您深深鞠上一躬。

责任编辑：李天翼

文章来源：http://www.71.cn/2017/0503/946228.shtml