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颜晓峰:“两论”与治国理政新理念新思想新战略

2017年10月09日 08:57

 

颜晓峰

颜晓峰 国防大学教授

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“两论”是毛泽东同志的重要哲学著作《实践论》《矛盾论》。治国理政新理念新思想新战略,体现了习近平总书记系列重要讲话精神。我们把毛泽东同志的“两论”包括他的哲学思想与治国理政新理念新思想新战略包含的世界观和方法论结合在一起,给大家做一个介绍。

2017年是毛泽东同志《实践论》《矛盾论》发表80周年,习近平总书记作出重要批示,他强调,学哲学、用哲学,是我们党的一个好传统。要原原本本学习和研读经典著作,努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。他指出,辩证唯物主义是马克思主义哲学的重要组成部分,是中国共产党人的世界观和方法论。我们学习《实践论》《矛盾论》,就是学习辩证唯物主义,学习马克思主义哲学,学习中国共产党人的世界观和方法论。

2017年9月29日,中共中央政治局就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时发表了讲话。他指出,回顾党的奋斗历程可以发现,我们党之所以能够不断历经艰难困苦创造新的辉煌,很重要的一条就是我们党始终重视思想建党、理论强党,坚持用科学理论武装广大党员、干部的头脑,使全党始终保持统一的思想、坚定的意志、强大的战斗力。我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来,战胜前进道路上各种各样的拦路虎、绊脚石,必须把马克思主义作为看家本领,以更宽广的视野、更长远的眼光来思考把握未来发展面临的一系列重大问题,不断提高全党运用马克思主义分析和解决实际问题的能力,不断提高运用科学理论指导我们应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾的能力。要坚持不懈用马克思主义中国化最新成果武装头脑、凝心聚魂,坚定全党马克思主义信仰和共产主义理想,不断提高全党特别是领导干部的理论思维能力和思想政治水平。领导干部特别是高级干部要带头学习,原原本本学习和研读马克思主义经典著作,学习毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,学习党中央治国理政新理念新思想新战略,要深入学、持久学、刻苦学,带着问题学、联系实际学,把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量,以更好坚持和发展中国特色社会主义。

一、“两论”是中国革命和战争取得胜利的哲学法宝

1937年7月,毛泽东同志发表《实践论》,8月发表《矛盾论》。“两论”最初是毛泽东同志在抗日军政大学的讲演稿。

(一)“两论”的历史背景

“两论”的历史背景是和中国共产党的历史紧密联系在一起的。1917年,十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。中国的先进分子成立了中国共产党,中国革命的面貌从此焕然一新。在中国共产党的坚强领导下,原本一盘散沙状的中华民族从此牢不可破地团结凝聚起来,牢牢掌握了自己的前途和命运。从1921年起,我们党开始领导中国革命和中国革命战争。1924年到1927年,我们党经历了第一次国内革命战争,也就是第一次国共合作和北伐战争。1927年,蒋介石发动“四一二”反革命政变,我们党开始独立自主地领导中国革命,也就是第二次国内革命战争,又叫土地革命战争。在土地革命战争中,我们党领导了长征。1936年,长征胜利,红军到达陕北。1931年9月18日,爆发“九一八”事变,中国人民抗日战争开始。1937年7月7日,爆发“七七”事变,全民族抗战爆发。“两论”是中国共产党在经历了十几年的革命战争和革命实践的基础上产生的。

1.经历了第一、二次国内革命战争,中国共产党政治上思想上走向成熟,具备了形成马克思主义哲学中国化成果的主客观条件。

我们党自成立就开始了马克思主义中国化的进程,同时也开始了马克思主义哲学中国化的进程。马克思主义中国化、马克思主义哲学中国化的形成需要一个基本条件,包括客观条件和主观条件。到1937年,这两个条件已经成熟。哲学思想的成熟、丰富、完善需要一定时间的积累和积淀。在《法哲学》一书的序言中,黑格尔指出:“为了说明世界应该是怎样的,哲学无疑总是来得太晚,作为对世界的思维,哲学只有在现实结束其形成的过程并成为过去后才会出现,哲学的历史告诉我们,观念之物必须在实在完全成熟时才能作为实在物的对立面显现出来,把握世界的本质并将其转变为精神王国里的形象,倘若哲学在自身的灰色中描绘世界,那么生命的形象将是衰老的,它并不能使这一形象变得年轻,而只能认识它。密涅瓦的猫头鹰只是在夜幕降临时才展开它的翅膀。”这段话的基本意思就是,对于现实来说,思想总是迟到的,因为思想是被理解了的现实本质。哲学思想的产生要经过一定时间的积累。

2.从根本上克服“左”倾机会主义、右倾机会主义,清除党内的教条主义和经验主义,必须树立马克思主义世界观和方法论。

中国共产党成立之初,在思想上、理论上基础不牢,先天不足,必须认真地学习领会马克思列宁主义的基本思想。在这个过程中,党内产生了教条主义和经验主义的错误倾向,这也是“左”、右倾机会主义的哲学根源。教条主义照搬照套马克思列宁主义的本本,对我们党的事业造成了严重的危害。《实践论》《矛盾论》是毛泽东同志用马克思主义的认识论和唯物史观揭露党内的教条主义和经验主义,特别是为纠正教条主义的主观主义错误而写的。早在1930年,毛泽东同志就提出“没有调查,没有发言权”,当时被一些教条主义者讽刺为“狭隘经验论”。1931年,毛泽东同志又进一步提出“不做正确的调查同样没有发言权”。后来,毛泽东同志多次表示:“‘没有调查就没有发言权’,这句话,虽然曾经被人讥为‘狭隘经验论’的,我却至今不悔;不但不悔,我仍然坚持没有调查是不可能有发言权的。”

3.中国人民抗日战争进入新的发展阶段,指导抗日战争取得全面胜利,需要科学的战争认识论和战争辩证法。

1937年,随着“七七事变”爆发,中国人民抗日战争进入了新的发展阶段。当时国内有两种错误倾向,一种是中国必亡论,一种是中国速胜论。1938年5月,毛泽东同志在延安抗日战争研究会作《论持久战》讲演时,就直截了当地批驳了这两种论调,他说:“抗战十个月以来,一切经验都证明下述两种观点的不对:一种是中国必亡论,一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向,后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观的和片面的。”

4.毛泽东同志在党内核心领导地位处于形成过程,从军事、政治、组织、理论等方面确立和巩固。

自1935年遵义会议开始,毛泽东同志在党内的领导核心地位逐渐形成,并从军事、政治、组织、理论等方面逐步的全面的确立和巩固起来。教条主义把毛泽东同志根据中国革命和中国革命战争实际来指导实践的创新理论,攻击为“山沟里的马克思主义”。言外之意,山沟里出不了马克思主义。那么,到底山沟里能不能出马克思主义呢?这就涉及认识论问题。认识从哪里来?理论从哪里来?真理从哪里来?1942年,在延安整风运动中,毛泽东同志就鲜明地表明了自己的态度,回答了山沟里究竟能不能出马克思主义的问题。他深刻指出,我们所要的理论家是什么样的人呢?是要这样的理论家,他们能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法,正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题,能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释,给予理论的说明。可以说,毛泽东同志是我们党推进马克思主义中国化,形成中国共产党自己的思想理论成果的杰出代表。

 

(二)“两论”的主要观点

“两论”收录在《毛泽东选集》第一卷中,论述了马克思主义认识论和辩证法的主要观点,同时又有很多创造性的运用和发展。马克思、恩格斯创立了马克思主义哲学,列宁推进发展了马克思主义哲学。作为认识论、辩证法的主要著作,马克思有《关于费尔巴哈的提纲》,恩格斯有《反杜林论》《自然辩证法》,列宁有《唯物主义和经验批判主义》《谈谈辩证法问题》《辩证法的要素》。在撰写“两论”的时候,毛泽东同志很大程度地吸收了马克思、恩格斯、列宁关于认识论、辩证法的思想观点,同时又结合中国革命和中国革命战争的丰富经验,经过思考和凝练,鲜明地表达了马克思主义中国化的认识成果。

《实践论》有个副标题:论认识和实践的关系——知和行的关系。《实践论》全面阐明认识和实践即知和行的关系,详细分析认识过程的两个飞跃,指出无产阶级和革命人民改造世界的斗争包括改造客观世界和改造主观世界两方面任务。并从认识论上,总结党的历史经验和教训,揭露“左”、右倾错误,着重批判王明等“左”倾冒险主义分子的唯心论和先验论,指出一切机会主义都是以主观和客观相分离、以认识和实践相脱离为特征的。在《实践论》的最后一段,浓缩性、概括性地论述了主要观点:通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观。这一段内容是《实践论》的精华所在。

《矛盾论》共有七章:一个引言,六个部分,是毛泽东同志继《实践论》之后,为了克服存在于中国共产党内的严重教条主义思想而写的。在《矛盾论》中,毛泽东同志运用唯物辩证法,总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验,从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面,深刻阐述了对立统一规律,体现了其为辩证法的实质和核心的思想。

1.辩证法的宇宙观:要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。

2.矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物的发展过程中;每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。

3.矛盾的特殊性:各个物质运动形式的矛盾,各个运动形式在各个发展过程中的矛盾,各个发展过程的矛盾的各方面,各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾以及各个发展阶段上的矛盾的各方面。

4.主要的矛盾和主要的矛盾方面:在复杂的事物的发展过程中,有许多的矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。在矛盾的两方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的。主要的矛盾方面,即起主导作用的方面。事物的性质,主要是由取得支配地位的主要的矛盾方面所规定的。比如,在抗日战争爆发之前,中国共产党和国民党的矛盾,构成了当时中国社会的主要矛盾。随着日本侵略者全面入侵,全民族抗战爆发,中国人民和日本侵略者的矛盾,就成为当时中国社会的主要矛盾。在主要矛盾理论指导下,中国共产党和国民党进行了第二次国共合作。在这一时期,中国社会的主要矛盾是什么呢?那就是把日本侵略者赶出中国的问题。

5.矛盾诸方面的同一性和斗争性:矛盾双方互相对立,又互相联结、互相贯通、互相渗透、互相依赖,这种性质,叫做同一性。矛盾的斗争贯穿于过程的始终,并使一过程向着他过程转化,矛盾的斗争无所不在,矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。

6.对抗在矛盾中的地位:对抗是矛盾斗争的一种形式,而不是矛盾斗争的一切形式。矛盾斗争是普遍的、绝对的,但是解决矛盾的方法,即斗争的形式,则因矛盾的性质不同而不相同。比如,在抗日战争时期,中国人民反抗日本帝国主义的侵略,这是对抗性的矛盾,但不是矛盾斗争的一切形式,很多矛盾斗争的形式是采取非对抗的形式存在的。毛泽东同志得出一个重要结论,那就是矛盾斗争是普遍的、绝对的,但是解决矛盾的方法即斗争的形式皆因矛盾的性质不同而不相同。

 

 (三)“两论”的重大意义

马克思主义哲学思想、马克思主义哲学中国化思想、中国共产党人的哲学思想,可以说集中体现在“两论”之中。习近平总书记对广大党员干部学习研究经典著作、发扬我们党学哲学、用哲学的优良传统作出重要批示。从“两论”的重大意义可以看出,我们党长期以来坚持学哲学、用哲学,“两论”起了基础性的核心作用。

1.中国共产党革命实践的哲学升华

理论从实践中来,哲学也是从实践中来。《毛泽东选集》第一卷开篇的两篇著作《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》,体现了毛泽东同志从参加革命开始就注重调查研究的态度。

《实践论》的形成线索。在中央苏区,毛泽东同志写了《反对本本主义》。在《反对本本主义》中,毛泽东同志集中阐述了“没有调查就没有发言权”的观点。红军长征到达陕北后,毛泽东同志写下《中国革命战争的战略问题》,并在第一章如何研究战争中提出,“从战争学习战争”的方法。毛泽东同志在《实践论》中作了进一步的哲学概括,阐述了实践是认识基本来源和真理检验标准的结论。可以看到,《实践论》是一步一步地上升提炼出来的。

《矛盾论》的形成线索。在南昌起义后,毛泽东同志领导秋收起义,建立井冈山革命根据地。在井冈山和中央苏区,毛泽东同志写了《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》等重要著作,集中探讨中国革命道路的共同性与个别性。中国革命道路不同于西欧,也不同于前苏联,要从中国实际出发来探索中国革命道路,走工农武装革命、工农武装割据、武装夺取政权的道路。毛泽东同志接着写了《中国革命战争的战略问题》,在第三章阐述了中国革命战争的特点,层层分析了中国革命战争规律的一般性与特殊性。随着抗日战争爆发,毛泽东同志写了《论反对日本帝国主义的策略》《中国共产党在抗日时期的任务》《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》,论述抗日战争胜利的普遍规律与特殊规律。毛泽东同志在《矛盾论》中把对共同规律与特殊规律的思考表述为矛盾普遍性与特殊性的哲学原理,即辩证法原理。

2.马克思主义哲学中国化的代表著作

《实践论》,阐明了人类的认识过程是一个矛盾不断产生、又不断解决的无限辩证发展的过程,论述和发展了认识领域中的量变、质变规律,论证了理论在一定条件下的决定作用。《实践论》是一部认识论著作,也是一部辩证法著作。《矛盾论》,论述了矛盾的特殊性是认识事物的基础,阐明了分析事物矛盾特殊性的过程就是认识事物的过程,论述了辩证法和认识论的一致性,即功能的一致、认识运动公式的一致。《矛盾论》在论述唯物辩证法的同时,也深刻阐明马克思主义认识论的基本观点。《实践论》《矛盾论》在理论性、深刻性、独创性、系统性、现实性、通俗性等方面达到高峰。

3.马克思主义认识论和辩证法的创新发展

《实践论》对马克思主义认识论有许多创新发展,主要体现在社会实践的形式。实践是认识的来源,实践分为不同的具体形式。毛泽东同志在《实践论》中提出,生产活动是马克思所研究的劳动的基本实践形式。在阶级社会中,生产活动通过阶级斗争的形式体现出来,是一种典型的实践形式。政治生活、科学和艺术的活动,都可以作为社会实践的形式。毛泽东同志在《人的正确思想是从哪里来的?》中,明确概括了生产斗争、阶级斗争、科学实验三大实践形式。《实践论》揭示了认识发展的基本趋势是由低向高、由浅入深、由片面到全面。实践是认识的基础,是检验真理的标准。

1978年,我们党开展了真理标准大讨论,重新确立毛泽东同志在《实践论》中提出的实践是检验真理的唯一标准的基本观点。毛泽东同志对认识发展过程作了科学、深刻的阐述,从感性认识到理性认识,这是第一次飞跃。在获得理性认识后,还要回到实践中去,指导实践,改造世界,检验理论,即从理性认识到实践,这是第二次飞跃。在《实践论》中,毛泽东同志提出了认识辩证法,论述了认识没有止境,真理也没有止境,主观和客观、理论和实践、知和行统一于具体历史活动中。同时还强调认识的实践功能,提出要重视理论的实践功能,改造客观世界,改造主观世界,改造主观世界同客观世界的关系。

《矛盾论》对马克思主义辩证法有许多创新发展。一是事物发展的原因分为内因和外因,指出内因是根据,外因是条件。二是对矛盾普遍性的论证,其中涉及差异是不是矛盾的理论问题。毛泽东同志论证了差异就是矛盾,如果差异不是矛盾,那么矛盾的普遍性就不能成立。三是矛盾特殊性的意义,只有研究矛盾的特殊性,才能认识矛盾的普遍性,也就是说要研究革命的规律,先要研究中国革命的规律。掌握矛盾的特殊性,就可以看到不同质的矛盾,用不同质的方法去解决矛盾。四是矛盾特殊性的分类,毛泽东同志对矛盾的特殊性做了很多详尽的分类,包括从矛盾总体上看矛盾的特殊性、从矛盾两方面的相互联结上看矛盾的特殊性、从各个阶段中矛盾各个方面看矛盾的特殊性。五是主要的矛盾和主要的矛盾方面不是一成不变的,而是可以转化的。主要的矛盾和次要的矛盾不是固定的、永恒的,主要的矛盾可以转化为次要的矛盾,次要的矛盾也可以转化为主要的矛盾。主要的矛盾方面和次要的矛盾方面转化也是相关的,在某个条件下是主要的矛盾方面,但随着条件变化,主要的矛盾方面也可以转化为次要的矛盾方面,次要的矛盾方面也可以转化为主要的矛盾方面。六是矛盾的同一性和斗争性同时存在,同一性是有条件的,而斗争性是无条件的、绝对的,在同一性和斗争性的关系上要牢牢把握这个基本性质。毛泽东同志在《矛盾论》中对矛盾斗争的形式做了区分,分为对抗性斗争和非对抗性斗争。

4.毛泽东哲学思想的核心内容

毛泽东思想的“活的灵魂”是实事求是、群众路线、独立自主。实事求是毛泽东同志创立的党的思想路线的基本点,它对“两论”特别是《实践论》做出了系统论证。

《实践论》是群众路线的认识根据。实践的主体是群众,实践出真知,坚持群众路线必然要坚持实践出真知的唯物主义认识路线。

《矛盾论》是独立自主的哲学基础。独立自主的哲学基础是矛盾的普遍性和特殊性原理。由于矛盾的普遍性和特殊性是相互关联的,中国共产党人才能在中国革命、建设和改革事业中坚持独立自主并取得胜利。

5.中国革命、建设和改革的思想武器

1938年5月,毛泽东同志发表了《论持久战》,这是指导中国革命、抗日战争取得胜利的经典文献。毛泽东同志在《论持久战》中对抗日战争各种矛盾的精辟分析,对抗日战争制胜因素的全面认识,体现了“两论”的思想。

1957年2月,在最高国务会议第十一次(扩大)会议上,毛泽东同志作了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的重要讲话,将“两论”思想特别是《矛盾论》思想运用于中国社会主义革命和建设,形成了社会主义社会矛盾的新看法、新认识。毛泽东同志指出,在我们面前有两类不同社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这两类矛盾的性质不同,解决的方法也不同。明确提出必须严格区别敌我之间和人民内部两类不同性质的社会矛盾,系统地论述正确处理人民内部矛盾的重要性及方针政策,并把正确处理人民内部矛盾规定为社会主义国家政治生活的主题,从而极大地丰富和发展了马克思主义科学社会主义理论。

社会主义社会基本矛盾是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。社会主义社会要在解决生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾中得到发展、取得进步。毛泽东同志指出,革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束,团结全国各族人民进行一场新的战争——向自然界开战,发展我们的经济和文化。

1978年12月,邓小平同志在中共中央工作会议闭幕会上作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,他指出,过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。这是《实践论》思想在改革开放新时期的坚持和运用。

1982年9月,邓小平同志在《中国共产党第十二次全国代表大会开幕词》中指出,把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。鲜明地体现了矛盾的普遍性和特殊性,特别是建设有中国特色的社会主义,就是这一思想的高度凝练和体现。

6.一代代中国共产党人的精神营养

无论是新民主主义革命时期,还是开展社会主义革命、推进社会主义建设、实行改革开放、开创和发展中国特色社会主义阶段,中国共产党人都是在毛泽东思想、毛泽东哲学思想《实践论》《矛盾论》的精神滋养下成长起来的。2015年1月23日,习近平总书记在中共中央政治局第二十次集体学习时强调,我们推进各项工作,要靠实践出真知。理论必须同实践相统一。鲜明地体现了《实践论》的思想。习近平总书记还指出,我们要学习掌握事物矛盾运动的基本原理,不断强化问题意识,积极面对和化解前进中遇到的矛盾。鲜明地体现了《矛盾论》的思想。

 

二、新的发展阶段更加需要实践认识论和唯物辩证法

2017年7月26日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在省部级主要领导干部“学习习近平总书记重要讲话精神,迎接党的十九大”专题研讨班开班式上发表重要讲话指出,党的十八大以来,在新中国成立特别是改革开放以来我国发展取得的重大成就基础上,党和国家事业发生历史性变革,我国发展站到了新的历史起点上,中国特色社会主义进入了新的发展阶段。新的发展阶段更加需要马克思主义哲学,需要科学的世界观和方法论,需要实践的认识论和唯物的辩证法。

(一)从治国理政新形势看

1.民族复兴由大向强关键期

中国社会主义建设进入了新的发展阶段,要从世界大国迈向世界强国,要准确地认识和判断我国发展的阶段性特征,要研究矛盾的特殊性,体现了对实践认识论和唯物辩证法的需要。

2.“两个一百年”目标衔接期

决胜全面小康社会,踏上建设社会主义现代化国家的新征程,需要把握中华民族伟大复兴连续性与阶段性的统一。中国近代以来170多年的历史是一个连续性的历史,经历了旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和建设以及改革开放历史新时期。这样一个大的阶段,是连续性和阶段性的统一。党的十八大以来,我们继续推进全面建成小康社会和实现社会主义现代化,向“两个一百年”目标奋斗,同时又划分为决胜全面小康社会和建设社会主义现代化国家两个大的阶段,需要实践认识论和唯物辩证法把二者统一起来。

3.创新发展转型升级机遇期

党的十八届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》指出,我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。我们把历史机遇比喻为“机会窗口”,把握“机会窗口”要有科学的认识论,用发展新空间培育发展新动力,用发展新动力开拓发展新空间,不断释放新需求,努力创造新供给,破解发展难题、厚植发展优势,将重要战略机遇期的机遇和潜力化为现实。

4.诸多矛盾风险隐患高发期

“十三五”时期也面临诸多矛盾叠加、风险隐患增多的严峻挑战。怎样把握矛盾系统、看待潜在矛盾呢?这涉及到认识论和辩证法的问题,也涉及到怎样把握诸多矛盾构成的矛盾系统的问题。从矛盾的观点来分析,风险隐患可以使潜在矛盾变成现实的矛盾,从酝酿阶段的矛盾变成爆发形态的矛盾,这需要我们加强辩证思维能力,将风险与挑战化为动力,不断开拓我国发展的新境界。

5.深化改革完善制度攻坚期

全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,是党的十八大以来的重要工作。怎样解决发展矛盾、激发发展动力,这需要我们对社会发展动力和社会矛盾学说进行深入思考和研究。

6.政治生态党风党规重塑期

党的十八大以来,开启了重塑党内政治生态的历史新时期。从实践论的角度来看重塑的概念就是改造世界。改造世界是我们共产党人干革命、搞建设、抓改革的重要目的。从治党、治国、治军的角度来看,则涉及到怎样改变现有的政治生态,重塑良好的政治生态。

 

(二)从治国理政新要求看

在新的发展阶段,治国理政提出了新的要求,这些新的要求也是对我们的哲学水平、哲学能力特别是掌握认识论和辩证法的水平和能力的新要求。

1.中高速发展与中高端水平相匹配

在新的发展阶段,我们的发展速度从两位数到一位数、由高速转为中高速,我们的产业发展水平则要从中低端转向中高端,这就要求我们要掌握好增与降、快与慢、高与低的辩证法。怎么看待增长速度从高到低、发展指标从提高到降低、发展速度是快是慢?这些都是辩证法的要求。

2.强化改革动力与保持社会稳定相协调

全面深化改革激活建设发展中国特色社会主义的强大动力,同时还要保持社会稳定和协调,这就要求我们要掌握好动态与稳态、突变与渐变、变化与有序的辩证法。社会要释放活力,要有生机,就要在动态中前进,不能是一潭死水。动态要以稳态为基础和前提。通过改革使经济社会发展出现飞跃性的进展,但是这种突变又是在一定的渐变基础上逐步积累完成的。要推动变化、倡导变化,而这种变化是以一定的有序为条件的。

3.破除沉疴积弊与重塑政治生态相结合

要掌握好破与立、弊与利、否定与肯定的辩证法。一方面要破,同时也要立,在破中立,在立中破。另一方面,对沉疴积弊,我们要清除,除弊兴利,更好地建立和健全有利于我们党建设国家提高人民利益的体制机制。破是否定,但是重塑并不是全部否定、彻底否定,而是否定中有肯定,肯定中有否定。

4.纠风反腐提振党心与保障民生凝聚民心相一致

党的十八大以来,我们党严厉惩治腐败,可以说是深得党心民心。一方面,通过政治上的举措反腐败斗争得民心;一方面,依靠保民生增民利增强人民群众的获得感,提高人民群众的幸福感,加强人民群众的公平感,使纠风反腐与保障民生的双重效应体现和发挥出来。

5.加强党的领导权威与增强全党和全社会创造活力相统一

党的十八大以来,我们党加强集中统一领导,加强党中央权威,增强社会创造活力,未来更要掌握好集中与民主、纪律与自由、统一意志与个人心情舒畅的辩证法。

6.大国治理与全球治理相配合

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央治国理政积极推进中国特色大国外交,积极推进全球治理体系变革,要掌握好内与外、系统与环境的辩证法。也就是怎样处理好国内与国际发展的关系、怎样使系统和环境更加融洽。一方面,要通过环境吸收更多的有利于我国发展的资源来发展自己。同时又要通过系统的自身努力发力,来使环境更加适合于我国的发展。

7.实现奋斗目标与着力防控风险相统筹

要掌握好目标与路径、光明前景与风险隐患、现实性与创造性的辩证法。我们设定了奋斗目标,就要同时找到走什么道路、依靠什么路径来实现奋斗目标。光明前景与风险隐患这两种趋势两种可能同时存在,怎样把两者的关系处理好?在追求光明前景的同时,能够有效地防控风险隐患。在防控风险隐患的同时,向前推进光明前景的实现。我们改变世界要尊重实际、承认现实,但是实际和现实又都是可以改变的,这种改变在于人的创造性活动,在于执政党的创造性活动,通过这种创造性活动,使现实变得更加有利于中华民族伟大复兴的实现、有利于我们党的长期执政、有利于人民的幸福生活。

 

(三)从治国理政新实践看

1.进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想

习近平总书记在“7·26”重要讲话中明确提出,要“进行伟大斗争,建设伟大工程,推进伟大事业,实现伟大梦想”,“四个伟大”是党的十八大以来我们坚持和发展中国特色社会主义的基本实践,也是我们在新的时代条件下治国理政的基本实践。

(1) “四个伟大”的实践本质。在新的发展阶段, “四个伟大”集中回答和解决的问题,是对我国改革开放和社会主义现代化建设实践经验的根本总结。

(2) “四个伟大”的实践机制。以习近平同志为核心的党中央,积极推进“四个伟大”,使“四个伟大”相互作用,相互支持,以此向前推进我们党和国家各项事业的发展。

(3) “四个伟大”的实践创新。党的十八大以来,我们党进行和推动的伟大创新,是伟大的实践创新。中国特色社会主义事业呈现出新的阶段性特征。从发展的步伐、发展的内涵、发展的性质来看,“四个伟大”丰富和拓展了中国特色社会主义实践。

2.应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾

习近平总书记在“7·26”重要讲话中提出“四个重大”,就是应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾。“四个重大”是我们在新的发展阶段进行新的伟大斗争要着力面对和解决的主要问题。“四个重大”面对的是矛盾,解决的也是矛盾。

(1) 我们要认清“四个重大”的矛盾的复杂多样性。“四个重大”把我们党和国家面对的多种多样的矛盾做了集中的概括和表述。

(2) 我们要认清“四个重大”的矛盾内在关联性。“四个重大”包含的林林总总的矛盾具有内在关联性,不是一种离散性的零碎性的存在,而是有机地联结在一起的,牵一发动全身。我们要把矛盾的内部关系理清楚,在解决一个矛盾与一个矛盾的同时又产生整体解决这些矛盾的思路和有效举措。

(3) 我们要认清“四个重大”的矛盾主次转化性。“四个重大”涉及到我们党和国家发展面临的许许多多的矛盾,其中矛盾的地位和重要程度也不是平均的、等同的,有重要的,也有更为重要的,所以既要认清矛盾的重要程度,又要认清也有一定的可变性。在这一时间这个矛盾可能成为主要矛盾,而在一定的条件下可能另外一个矛盾成为主要矛盾。无论是从国际的环境来看,还是从国内的形势来看,都存在着很多难以预料的因素和事件,因此应对“四个重大”我们要有全面的审视和清醒的把握。

 

三、习近平总书记治国理政新理念新思想新战略是对“两论”创造性运用和发展

在习近平总书记系列重要讲话精神中,倡导我们学哲学、用哲学,要求我们学“两论”、用“两论”。在习近平总书记治国理政新理念新思想新战略中包含着马克思主义的世界观和方法论,包含着马克思主义的实践认识论和唯物辩证法,也包含着对《实践论》《矛盾论》创造性地运用和发展。习近平总书记曾强调,要我们不断把对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,不断开辟当代中国马克思主义发展新境界。从世界观和方法论的角度,我们来对习近平总书记治国理政新理念新思想新战略进行解读。

(一)确立“两个一百年”奋斗目标的解读

党的十八大以来,习近平总书记提出实现“两个一百年”奋斗目标。“两个一百年”奋斗目标是怎样创造性地运用和发展了“两论”的思想呢?辩证法要求我们研究事物发展过程中各个发展阶段上的矛盾的特殊性,注重事物发展过程中的阶段性,既要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情,牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际,又要更准确地把握我国社会主义初级阶段不断变化的特点,将决胜全面小康社会与踏上建设社会主义现代化国家新征程顺序相接、推进提升,创造性运用和发展了矛盾特殊性及过程阶段性的思想。

(二)明确“四个坚持”的解读

在党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中提出,坚持中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、坚持中国特色社会主义制度、坚持中国特色社会主义文化,即“四个坚持”。从实践认识论的角度来看,“四个坚持”是在实践中不断开辟认识真理的道路、不断拓展创新发展的内涵。党的十八大报告提出“三个自信”,即道路自信、理论自信、制度自信。党的十八大以来,拓展为“四个自信”,增加了文化自信。从坚持中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、坚持中国特色社会主义制度坚持中国特色社会主义道路、坚持中国特色社会主义理论体系、坚持中国特色社会主义制度、坚持中国特色社会主义文化,“四个坚持”丰富了中国特色社会主义基本内涵,完善了中国特色社会主义基本结构,创造性运用和发展了理论和实践具体的历史的统一的思想。

(三)统筹推进“五位一体”总体布局的解读

党的十八大以来,我们党统筹推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”总体布局,从事物的内部及其关系去研究事物的发展,把握中国特色社会主义基本领域的相互关联、相互支持、相互促进,构成经济、政治、文化、社会、生态文明建设全面发展、全面进步的总体布局,统筹协同、形成合力,创造性运用和发展了辩证联系的思想。

(四)协调推进“四个全面”战略布局的解读

“四个全面”战略布局是全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。协调推进“四个全面”战略布局,把握全面性要求与重点性要求相统一的关系,在统筹推进“五位一体”总体布局的基础上,着眼解决发展中存在的突出矛盾和问题,聚焦一个战略目标,推出三大战略举措,构成战略重点,形成新的发展阶段的战略布局、治国理政的新方略,创造性运用和发展了两点论与重点论相统一的思想。

 (五)提出新发展理念的解读

新发展理念是五大发展理念,也就是创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。新发展理念是坚持实践—认识—实践的认识路线,面对经济社会发展新趋势新机遇和新矛盾新挑战,提出符合我国国情、顺应时代要求、破解发展难题、厚植发展优势的新发展理念。以新发展理念引领新发展实践,增强发展动力,解决发展矛盾,保护发展环境,拓展发展空间,维护发展公正,创造性运用和发展了认识的实践性能动性思想,改变经济发展的某些弊端和不合理的方面。

(六)创立党在新时期的强军思想的解读

党的十八大以来,习近平主席在领导国防和军队建设中推进党的军事指导理论创新,提出和形成了党在新时期的强军思想。从认识论和辩证法的角度看,我们党在新时期的强军思想遵循实践和认识的基本规律,形成强军思想的科学逻辑,强军之路构成总纲,强军使命赋予责任,强军目标引领方向,强军基点确定标准,强军布局制定方略,强军机制锻造部队,强军路径形成支撑,强军思维贯通体系,创造性运用和发展了军事实践论和军事辩证法。

(七)构建人类命运共同体的解读

构建人类命运共同体是习近平总书记国际战略的重要思想理念。构建人类命运共同体,是把握矛盾的对立统一关系,区分不同性质的矛盾,在充满差异、矛盾、冲突的人类社会,寻求共同价值、共同利益、共同命运,以尊重国家利益、承认民族差异为前提,以平等协商、合作互助、共渡风险为机制,以共同发展进步、增强协同效益为目标,推动构建人类命运共同体,创造性运用和发展了解决人类社会矛盾的思想。

 

四、学习习近平总书记治国理政的世界观和方法论,夺取中国特色社会主义事业新胜利

习近平总书记强调指出,我们实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。

(一)坚持以人民为中心的历史主体论,确保党始终同人民想在一起、干在一起

党的十八大以来,习近平总书记指出,要坚持以人民为中心的发展思想。坚持以人民为中心的发展思想,就是坚持唯物史观,坚持人民群众创造历史的基本原理,确认以人民为中心的历史主体论。习近平总书记在“7•26”重要讲话中指出,要确保党始终同人民想在一起,干在一起。习近平总书记说,一个政党,一个政权,其前途和命运最终取决于人心向背。我们党坚持以人民为中心,就是要同人民同心同德,同人民共同奋斗,同人民合力共享。

(二)坚持问题导向的实践认识论,着力回答解决国家未来发展的重大战略问题

习近平总书记治国理政的方法论,一个重要的特征,就是坚持问题导向,从问题出发,从矛盾出发,从现实出发,来制定我们党和国家的行动纲领和战略部署。习近平总书记在“7•26”重要讲话中指出,我们要思考和把握国家未来发展面临的一系列重大战略问题。这些重大战略问题都有哪些呢?我们通过列举的方式来给大家提供一个思路。

1.如何将中国特色社会主义与中华民族伟大复兴融为一体、共同推进。

2.如何将第一个百年奋斗目标与第二个百年奋斗目标紧密连接、相互贯通,有步骤、分阶段实现中国梦。

3.如何将道路、理论、制度、文化有机统一起来,夯实中国特色社会主义的深厚基础。

4.如何统筹推进“五位一体”总体布局,实现中国特色社会主义全面发展进步。

5.如何推进全面深化改革取得重大成效,增强中国特色社会主义发展动力。

6.如何治理社会主义社会这样的全新社会,推进国家治理现代化。

7.如何把法治作为治国理政的基本方式,建设法治中国。

8.如何推动社会主义核心价值观实践转化,确立社会主义中国的基本价值。

9.如何走中国特色强军之路,为中国梦提供坚强力量保证。

10.如何把握国际社会的共同利益和规则,构建人类命运共同体。

11.如何推动全面从严治党向纵深发展,确保党始终同人民想在一起、干在一起。

(三)坚持把握全面、突出重点的统筹辩证法,推动中国特色社会主义全面发展

如何把握全面、突出重点的统筹辩证法呢?一个重要的基本的要求就是要统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局。把总体布局和战略布局整合为一个新的更大的战略部署和总体部署,实现“五位一体”总体布局与“四个全面”战略布局相辅相成,把握全面与突出重点相得益彰。

(四)坚持勇于斗争、促进变革的矛盾辩证法,用伟大斗争开创未来

进行新的伟大斗争的哲学原理是矛盾的同一性和斗争性。通过斗争来促进矛盾的解决,是事物发生转化的基本机制。进行伟大斗争就是坚持通过斗争来促进变革。那么,在新的发展阶段,怎样用伟大斗争开创未来呢?

1.将改革进行到底。这是伟大斗争的重要内容。

2.全面从严治党永远在路上。党的十八大以来,我们坚持全面从严治党。全面从严治党没有结束,没有完成,永远在路上。全面从严治党是新的伟大斗争的重要内容。

3.在“7•26”重要讲话中,习近平总书记提出要坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治的攻坚战。三大攻坚战的内容是伟大斗争的内涵。

4.习近平总书记在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上作了铿锵有力的讲话,绝不允许任何人、任何组织、任何政党、在任何时候、以任何形式、把任何一块中国领土从中国分裂出去。这表明我们要通过伟大斗争,包括军事斗争,外交斗争来捍卫国家的领土主权。

(五)坚持居安思危、知危图安的风险辩证法,化风险挑战为有利局面

我们承认当今中国存在着风险挑战和风险隐患,如果能够正确应对和恰当处置,就可以使风险隐患得到控制和化解,把风险隐患转换为对发展有利的机遇,化解为对创造有利的局面。

 1.居安思危,全面掌握风险成因。要化解风险隐患,先要找到风险是怎么产生的,它的根源是什么。

2.知危图安,有效化解风险震荡。风险的酝酿形成爆发是有一定的过程和机制的。我们要在风险的震荡还没有扩大化和激烈化的情况下,使之得以终止和化解。这是知危图安的重要要求。

3.转危为安,及时中止风险演化。我们要通过积极努力,实现转危为安,及时终止风险演化。

(六)坚持人类前途命运的进步历史观,推动构建人类命运共同体

推动构建人类命运共同体是人类社会发展由低级向高级、由简单向复杂逐步进步、逐步完善的历史观,是进步的历史观。2017年1月,习近平主席在瑞士达沃斯论坛上提出了“构建人类命运共同体”的基本构想:坚持对话协商,建设一个持久和平的世界。坚持共建共享,建设一个普遍安全的世界;坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界;坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界;坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界。人类命运共同体是中国宣言,同时也是中国心声;人类命运共同体是中国纲领,同时也是中国承诺;人类命运共同体是中国理念,同时也是中国行动。

2017年9月29日,中共中央政治局就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,我们党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义,必须立足中国、放眼世界,保持与时俱进的理论品格,深刻认识马克思主义的时代意义和现实意义,锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

今天,我们论述了“两论”与治国理政新理念新思想新战略的发展脉络、内在联结,以及在新的发展阶段怎样学习好贯彻好运用好“两论”的丰富思想,怎样学习好运用好贯彻好习近平总书记治国理政新理念新思想新战略的科学世界观和方法论。回顾中国革命道路,我们为在中国共产党领导下破冰前行取得的辉煌成就感到无比自豪;展望未来的伟大征程,我们对社会主义航船驶向光辉彼岸的美好前景充满信心。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,不忘初心、砥砺奋进,为决胜全面建成小康社会、夺取中国特色社会主义伟大胜利而不懈奋斗,以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。

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文章来源:http://www.71.cn/2017/1009/968012.shtml