关于这是我们的战'疫'的相关内容查看全部标签

• 高度警惕日本军国主义死灰复燃

  在东亚历史的长河中，日本军国主义是一个特殊的存在。其根植于日本特殊的历史文化，在相对封闭的地理环境下野蛮生长，其间甚至构筑了一个几乎囊括东亚的军国主义大帝国。自始至终，日本军国主义都是和平秩序的破坏者，文明进步的破坏者，人类道德良知的破坏者。无论是对于东亚而言...[详细]
  时间：2025-12-16 14:49 查看：19次标签：
• 以科普法实施为契机 激发创新创造热情

  多措并举，持续深耕科普沃土，悉心呵护每一份对科学的好奇与热爱，推动全民科学素养与科技创新突破同频共振，为科技强国建设构筑更坚实的根基。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:46 查看：12次标签：
• 如何讲好长江文化故事

  长江文化艺术季的意义，不只在于一时一地的文化盛宴，更在于其对文化发展路径的启示。通过跨区域、多维度的文化挖掘，打造文化标识、塑造文化形态，产生话语力量、形成话语体系。它启示我们，中国自主知识体系的建构离不开富于生命力的当代实践，离不开大众的认同和参与。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:44 查看：15次标签：
• 喜看农文商旅融合新气象

  金秋时节，丰收在望。在湖南常德李家桥村，200多亩猕猴桃喜迎丰收，村民们通过电商直播等线上渠道销售猕猴桃，也有不少游客来到这里体验采摘的乐趣；在云南普洱，庄园咖啡、山林咖啡、稻田咖啡等新业态势头正旺，游客们在“咖旅”的新场景中沉浸体验；在贵州遵义贡米村，村民们...[详细]
  时间：2025-12-16 14:43 查看：11次标签：
• 研究阐释新时代党的创新理论的深度力作

  深入推进党的创新理论体系化学理化研究阐释，是马克思主义理论研究者的重要责任。人民出版社最近出版的何毅亭新著《新时代党的创新理论学习论集》，聚焦习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义和丰富内涵，以开阔的理论视野和科学的思想逻辑探寻这一重要思想的深厚意蕴，是一...[详细]
  时间：2025-12-16 14:42 查看：14次标签：
• 刻石发现与秦史秦文化研究的推进

  新发现的青海玛多扎陵湖北秦刻石，国家文物局发布调查研究成果和保护工作情况时称“尕日塘秦刻石”。这是根据青海考古学者介绍时用语，以及李零教授所提出的按照考古学惯例，以遗址发现处的小地名定名比较适宜的意见而定。有的学者据以往刻石遗存命名先例，提出不同意见。但是我们...[详细]
  时间：2025-12-16 14:40 查看：7次标签：
• 秦制的力量

  9月15日，经过国家文物局科学鉴定，认为扎陵湖畔发现的刻石“是我国目前已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石”，并公布了刻石释文。我认为这一鉴定具有很高的科学性，是完全依据科学手段检测得出来的结论，在没有确切证据的情况下，不应当轻易、随意否定刻石的真实性。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:38 查看：11次标签：
• 刻石的辨识和求证过程

  当下社会与我们当年读书的时代不同了，公众对考古和文博具有普遍的热爱、好奇和参与意识，考古学彻底从一个冷门行当变成比较热门的“显学”。加之自媒体越来越发达，传播手段越来越丰富，我们这些常常投身荒野、习惯于孤寂的考古人深感已经落后于这个时代。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:36 查看：7次标签：
• “采药昆仑”何以文献阙载

  历史是无限的“既往总集合”，史官所记、文献所存，仅其部分而已；历经沧桑，文献亦佚失无数。秦始皇使翳采药昆仑事，古文献皆失载，有多种可能。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:34 查看：9次标签：
• 原始昆仑的人证物证

  秦始皇求仙药的行为，在史书中一直是指向东方。尕日塘秦刻石（公元前210年）则把人们的目光转向西部。尕日塘秦刻石三十七字中，有“陯”字却无“昆”字。现代地理学认定的青海三江源，在秦代和先秦未必是当时人认识到的黄河源。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:32 查看：15次标签：
• 学术规范是刻石研究的基础

  在大多数学术研究中，名实之辨都是应有之义。9月15日国家文物局将石刻名称定为“尕日塘秦刻石”。类似名称最早见于7月4日王子今先生在光明日报发表的《昆仑河源方向的“昔人所刻篆文”》一文。先生依石刻发现于扎陵湖北侧尕日唐，建议“依照青海考古学者的意见及考古学通常定...[详细]
  时间：2025-12-16 14:30 查看：10次标签：
• 石刻争鸣中几个问题的余论

  目前，尕日塘秦刻石的释文还存有一些争议，诸如“田”与“臣”、“方士”与“方支”、“采药”与“采乐”、“一百五十里”与“二百五十里”等。释文的争议直接影响对刻石的深入研究。现在有关历日问题的疑难已解决，但关于“采药”与“采乐”、“一百五十里”与“二百五十里”等的...[详细]
  时间：2025-12-16 14:28 查看：15次标签：
• 光明照见历史 争鸣引领新知

  现代考古学已超越传统的“证经补史”，正日益成为一门动态重构历史的公共科学。光明日报的争鸣实践，堪称在算法主导、信息过载的当下完成的一次成功的“文化突围”。它以其公信力与影响力，穿透了各种“信息茧房”，为理性的光明照亮学术讨论的公共空间提供了支点，这一过程，就是...[详细]
  时间：2025-12-16 14:26 查看：7次标签：
• 为学界提供更宽广发声平台

  学术争鸣，也一直是光明日报的传统。创刊之初，就依托《哲学》《史学》《文学评论》《文学遗产》等学术性专刊，主动设置议题，组织相关学术问题的探讨，引导和鼓励不同学术观点进行争论。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:24 查看：13次标签：
• 经世济民平生愿

  谷书堂是南开大学荣誉教授，著名马克思主义经济学家、教育家。他毕生致力于马克思主义政治经济学、社会主义经济理论的研究和教学，在政治经济学基本理论和社会主义商品经济、价值理论、分配理论以及社会主义政治经济学理论体系建设等方面都有独到建树，为推动中国社会主义政治经济...[详细]
  时间：2025-12-16 14:22 查看：14次标签：
• 转型·重构·共融

  新世纪以来，随着时代与社会的飞速进步，史学研究也出现“新陈代谢”，情感史学连绵西东，逐步登上国际史学的讲坛。情感史学是历史学研究的新兴领域，主张将情感因素纳入研究范畴，通过强调情感的社会性和历史性，为现有的人类历史叙事提供全新的解释和有益的补充。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:20 查看：9次标签：
• 中世纪抄本研究的“物质转向”刍议

  在西方学界，19世纪末以来，中世纪抄本研究主要沿着两条路径展开：一是以拉赫曼式方法为代表的校勘学，致力于通过比对不同文本版本，重建最接近原作者意图的“原始文本”；二是图像风格史的路径，侧重于图像风格的分期与演变，强调其在哥特式、罗曼式等美术传统中的谱系定位。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:18 查看：8次标签：
• 王阳明“致良知”的四个维度

  “致良知”是王阳明心学的核心观念，他曾言“吾平生讲学，只是‘致良知’三字”。在王阳明看来，良知作为判断是非的标准，其实质内容是天理、公正、道义，其特点则是先验的，“即所谓‘是非之心，人皆有之’，不待学而有，不待虑而得者也”。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:16 查看：8次标签：
• 西方“自然”与“人类”概念探源

  在西方社会，“自然”和“人类”概念最早可追溯到古希腊时期，即古希腊人开始将自然和人类作为独立于神的认识对象加以研究。该转变源于公元前一千年以降希腊历史文化所经历的剧烈变迁，它促使人们对各种超自然力量的崇拜逐渐被寻求自然界自身原因的理性思维所取代。...[详细]
  时间：2025-12-16 14:14 查看：7次标签：
• 推动劳动年龄人口高质量发展

  劳动年龄人口是中国人力、人才资源潜力最具代表性人群。通过对1953年至2020年历次全国人口普查数据的分析发现，中国劳动年龄人口总量与占比优势显著，是名副其实的人力资源大国。在中国式现代化新征程中，实现人力资源大国向人力资源强国的历史性跨越，必须持续推动劳动年...[详细]
  时间：2025-12-16 14:12 查看：12次标签：