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  • 李泽厚:中国现在需要的不是理想社会

      李泽厚82岁了。 80岁那一年,他用两句话总结自己的心境:惜彼春华,仓惶避豺虎;抚今秋暮,白眼看鸡虫。并自注:豺虎者,反右、文革也。 “谁是鸡虫...[详细]
    时间:2012-11-02 16:13 查看:1647次标签:中国理想社会李泽厚

  • 李泽厚:给美国学生讲中国哲学

    刘:李先生,你在美国大学里教了那么多年书,讲的又是中国学问,这里该有很多有趣的事吧?美国学生最爱听你讲什么? 李:在美国大学讲中国思想史时,学生最爱听的,一是“阴阳五行”;二是《庄子》中的“鱼的故...[详细]
    时间:2012-04-23 12:29 查看:724次标签:美国中国哲学李泽厚

  • 从康有为到李泽厚

      注意李泽厚的思想发展历史的人,应该都能发现他对康有为的持续关注。在李泽厚最早的著作——出版于一九五八年的《康有为谭嗣同思想研究》中...[详细]
    时间:2012-02-24 16:48 查看:985次标签:康有为李泽厚干春松

  • 李泽厚:谈普世价值与中国模式

      问:近来普世价值和中国模式有些讨论,各有讲法。我记得你十多年前讲过“宗教性道德”和“现代社会性道德”。“两德论”...[详细]
    时间:2012-02-21 08:46 查看:2124次标签:李泽厚谈普世

  • 李泽厚:我反对现在提中国模式
    李泽厚:我反对现在提中国模式

    现在提“中国模式”值得商榷 “中国模式论”所表现出的价值观,是以民族主义与阶级属性拒绝和解构普世价值及人类文明。...[详细]
    时间:2011-11-21 21:53 查看:811次
    标签:李泽厚

  • 李泽厚:思想史的意义

    两千年来的最大变局    二十世纪初,中国人特别是知识分子开始普遍感受或认同自己面临的是这样一种“变局”。从未曾见的外来商品(“洋货”)大量涌入,严重的军事挫败、割地赔款…&he...[详细]
    时间:2011-10-18 18:14 查看:1069次标签:李泽厚

  • 李泽厚:关于马克思的理论及其他

    李泽厚:关于马克思的理论及其他 ——《通俗答问 再谈马克思主义在中国》 问:既然在中国的马克思主义演变为中国的马克思主义,即毛泽东思想,那么甚么是一般的马克思主义? 答...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:1715次标签:李泽厚

  • 李泽厚:哲学答问

    问:你有哪些哲学论著? 答:我的主要哲学论著是《批判哲学的批判(康德述评)》(下简称《批判》)和四个主体性提纲,一九六四年写的《人类起源提纲》也可算一个。此外《华夏美学》,《美学四讲》中也有一部分是讲哲学的。 问:你能最简略地...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:1380次标签:李泽厚

  • 李泽厚 刘再复:五四90周年仍缺民主与科学

    “孔先生走了,德先生和赛先生没来” 五四新文化运动了不起。个性和个体独立的精神与品格的觉醒、科学与民主、扬弃覆盖层回归孔子原典学说……五四提出的诸多问题,至今依然未解决。胡适、陈独秀、鲁迅...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:440次标签:李泽厚

  • 李泽厚:康德哲学与建立主体性论纲

    一 研究哲学史可以有两种角度或方法。一种是历史的,即从历史的角度来研究哲学思想的内容形式、体系结构、来龙去脉,摘清它们在历史上的地位、作用、影响以及它们社会的、时代的、民族的阶级的根源...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:883次标签:李泽厚

  • 李泽厚:文化重量与海外前景

     ...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:755次标签:李泽厚

  • 李泽厚:从“有”的实相到“无”的空灵

    唐代张怀罐曾评陆探微得"象人之美"之"骨",张僧繇只得其"肉",只有顾皑之得其"神"。但是,从顾惜之的创作实践看,他的主要成就还是"形似",他对"神似"的认识仅局限于"形"的真实显现。六朝人物绘画和雕刻,--是要求"核准度于毫芒,审光色于浓淡",追求形似...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:529次标签:李泽厚

  • 李泽厚 易中天:警惕民族主义与民粹主义合流

    李泽厚 易中天:警惕民族主义与民粹主义合流 ——著名文化学者李泽厚、易中天对话录 ...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:1269次标签:李泽厚

  • 李泽厚:人类起源提纲

    一 人类起源不只是古人类学问题,它也需要从哲学上去探讨 例如大家都说,人之区别于物、人的社会实践之不同于动物的活动,在于人有自觉的能动性(毛泽东),即人是有意识有目的地进行活动的。于是,这里就有一个问题:人所特有的劳动是从制造工具开始的,但...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:505次标签:李泽厚

  • 李泽厚:历史眼界与理论的

    采访人:周 濂、陈岸瑛、于华音 整 理:陈岸瑛、陆 丁 学 生:这些年您一直在国外,国内很多年轻人都特别关心您的行踪和学术走向。 李泽厚:真的吗?我都怀疑你们这一代人根本就不知道我是何许人也。[大笑] 学 生:这...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:588次标签:李泽厚

  • 李泽厚:普世价值毫无疑问,制度设计可添加中国元素

    李泽厚:普世价值毫无疑问,制度设计可添加中国元素 ——李泽厚再谈思想与学问 李泽厚是谁?对大多数八零后九零后来说,他早已是一个于己无关的“陈旧人物”,这些年轻...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:422次标签:李泽厚

  • 李泽厚:中日文化心理比较试说略稿

    一 从中日儒学在各自文化中的实际位置颇不相同说起。 (甲) 以孔子为代表和"旗号"的儒学,自秦、汉以来,是中国文化的主干,特别在"大传统"中。这似乎无需论证。《史记·孔子世家》:"孔子布衣传十余世,学者宗之,自天子王侯,中国言...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:1348次标签:李泽厚

  • 李泽厚:警惕封建主义死灰复燃

    (舒泰峰/瞭望东方周刊)1999年,69岁的李泽厚正式退休,寓居美国,在大洋彼岸执起教鞭。近年来,每年八九月间,他都要回国一次。11月21日下午,在位于东厂北巷的寓所,这位上个世纪80年代中国思想界的旗帜性人物接受了本刊专访。眼前的76岁老人身着便装,两...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:749次标签:李泽厚

  • 李泽厚:改良不是投降,启蒙远未完成

    ■改良不是投降,不是顺从,改良恰恰是斗争,而且可能是非常尖锐的斗争。 ■我反对当年包括王元化搞的,再来一个启蒙运动。启蒙要走向真正的建设,首先是法治建设。 采访李泽厚前,我广泛征集问题,一个朋友问:“你要去香港吗?...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:569次标签:李泽厚

  • 李泽厚:说儒学四期

    天生百物,人为贵 --郭店楚墓竹简 成为人,就是成为个体 --Clifford Geertz "儒学四期说"有它的"直接源起"和"间接源起"。"直接源起"是针对由牟宗三提出、 杜维明鼓吹,而...[详细]
    时间:2011-09-30 03:23 查看:982次标签:李泽厚

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