我对古典文学与中国历史的兴趣,启蒙于《水浒传》与《三国演义》。没上小学前,每天晚饭后,与父亲守着收音机,津津有味地听苏州评话《水浒》或《三国》,成为儿时温馨的记忆。离家不远有家老虎...[详细]
时间:2020-10-16 12:15
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标签:虞云国水浒两宋风华
后变法时期丧失了王安石的理想主义初衷,改革精神化为乌有,道德上毫无顾忌,贪赃枉法肆意公行,拒绝革除任何改革体制的弊端,对那些继续反对改革的保守派进行史无前例的残酷迫害,皇帝好大喜功、奢侈无度,整个社会道德沦丧,所有这些,使得恢复变法时期聚集了一批声名狼藉之辈。...[详细]
时间:2014-02-18 10:01
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中国史籍里保存了近代以前与周边民族或国家关系的翔实史料。从中可以发现:中国在处理与周边民族与国家关系时,所秉持的基本观念就是中国中心论以及与之相关的华夏文化优越感。这一观念决定了中...[详细]
时间:2014-01-28 10:13
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标签:虞云国中国中心论中华文化对外关系
反思近代以前中囯应对外部世界的理念,中华民族应该怎样重新恢复到华夏文明的巅峰状态?虞云国老师举了两位学者的观点。陈寅恪先生说过,“其真能与思想上自成系统,有所创获者,必须一方面吸收...[详细]
时间:2014-01-28 10:11
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标签:虞云国中国中心论中华文明对外关系
中国古代的地理环境处于一种相对封闭格局状态。中国的文明主要是农耕文明,和游牧文明比,农耕文明往往处于弱势。《尚书·舜典》里说“蛮夷猾夏,侵乱中国”。意思是说中国原先是相对安定的,就...[详细]
时间:2014-01-28 10:09
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标签:虞云国中国农耕文明华夏文化中国中心论
中国一直有“天下”的观念,中国即“天下”,也就是现在所说的“中国中心论”的观念。中国中心论形成以后,把中国等同于天下这个观念在从唐太宗到清代帝王,几乎一脉相承。在这种主流思想下,中...[详细]
时间:2014-01-28 10:06
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标签:虞云国中国中心论中华文化华夏文明