《诗经》是中国诗史的开端,辑录了从西周初期到春秋中叶的诗歌三百余篇。其中有多首诗记载了当时的官员如何廉洁自律、涵养浩然之气;如何治国理政、赢得民心。...[详细]
时间:2024-02-04 14:21
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《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶共311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容。中央美术学院副教授董梅从时空、典籍、文学三个维度剖析《诗...[详细]
时间:2023-11-23 10:00
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标签:董梅《诗经》天地时节二十四节气七十二候
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶共311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容。中央美术学院副教授董梅从时空、典籍、文学三个维度剖析《诗...[详细]
时间:2023-11-20 15:30
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《诗经》的研究解读分为“诗派”与“经派”。“经派”出现于西汉时期,将《诗经》视为儒家经典之一,侧重其伦理、道德教育的功能;“诗派”自明代伊始,将《诗经》单纯视为一部文学作品,侧重其...[详细]
时间:2023-11-20 15:26
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标签:董梅《诗经》诗派经派儒家经典
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶共311篇诗歌,其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容。中央美术学院副教授董梅从时空、典籍、文学三个维度剖析《诗...[详细]
时间:2023-11-17 10:10
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传统美学智慧赋予人们无限启迪,可以让我们荡去俗世浮尘、美化生活世界、扮靓精神颜值、敞亮灵魂世界、坐拥大美乾坤。循此进行艺术创造,面容的视觉表现将不再是表象的浮光掠影,而是内在的意蕴涵纳;不再是夸饰的虚情假意,而是充盈的人间情怀;不再是感觉的显性表达,而是生命的...[详细]
时间:2022-12-14 11:22
查看:134次标签:《诗经》传统美学习近平新时代中国特色社会主义思想
《诗经》是中国历史上最早的一部诗歌总集,也是中国古代诗歌的生命起点。它保存和收集了西周初年至春秋中叶的诗歌305首,反映了西周初期至春秋中叶,历时约500多年的社会面貌。...[详细]
时间:2022-10-25 09:55
查看:555次标签:《诗经》治国兴邦家国情怀
最早的中秋诗词,可以追溯到2500多年前的《诗经》。尽管那时候没有“中秋”这一说法,但却有与月亮有关的作品,比如《国风·陈风·月出》。此诗虽无中秋之名,却可视为中秋作品之滥觞。诗中...[详细]
时间:2022-09-09 09:36
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标签:林峰中秋诗《诗经》中华优秀传统文化传统节日
先秦古书因秦火焚之一炬,今天我们已经很难窥见其真貌。但随着简帛古书的不断发现,我们试图沿循这一线索,“寻找回来的世界”(李零《简帛古书与学术源流》),以期更真实地复原古书。...[详细]
时间:2022-01-14 16:19
查看:263次标签:程燕安大简《诗经》
根据传统记载,《诗经》流传到汉代,产生了四个流派,即《鲁诗》《齐诗》《韩诗》和《毛诗》,这四家对于《诗经》有不同的解释,依据的《诗经》本文也略有不同。前三个流派很早就失传了,流传至今的唯有《毛诗》。因此一直以来,当我们谈及《诗经》,其实谈论的始终是《毛诗》。无...[详细]
时间:2022-01-13 16:15
查看:241次标签:吴洋大雅《诗经》
学生常问:儒家何以兴盛?我回答:“有经学教材,是儒家得以发展的重要因素。”所谓经学,即儒家学派在经典的诠释中,注入了自己的学说、思想,为己所用的学问。...[详细]
时间:2021-10-25 14:42
查看:250次标签:边家珍徐瑛子《诗经》《毛诗传笺》
在玉渊潭公园品鸣阁边生长着一片绿色的水中植物,其间绽放着星星点点的小黄花,它就是《诗经》曾吟诵过的植物——荇菜。...[详细]
时间:2021-07-13 14:11
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标签:玉渊潭公园荇菜《诗经》
“五山”是五山禅僧活动的大本营,即镰仓、室町幕府仿照南宋创设的“镰仓五山”(建长、圆觉、寿福、净智、净妙)、“京都五山”(天龙、相国、建仁、东福、万寿)及南禅寺十一座寺院。在日本《诗经》传播史上,五山禅僧上承奈良平安公家,下启江户儒家,在日本诗经汉学向宋学转变...[详细]
时间:2019-11-08 15:35
查看:406次标签:张永平日本五山文学《诗经》
“《韩诗》”本是西汉初期儒生韩婴所传布的《诗经》文本,后来伴随着韩婴学术影响的日渐扩大,终于形成一支以韩婴解《诗》为主体、以韩婴后学的发挥为支流的学术流派。《韩诗》学派颇具规模,是汉代三大官方《诗经》学代表之一,尤“行于东汉”(清唐晏《两汉三国学案》)。...[详细]
时间:2019-11-08 15:34
查看:250次标签:吕冠南《韩诗》《诗经》
《诗经》是中国文化元典之一,同时也是自汉以来形成的汉文化圈内东亚诸国的文化经典。日本自古以来,慕华成风,以通汉文为尚,故其著作多用汉文书写。...[详细]
时间:2019-11-08 15:33
查看:499次标签:张小敏《诗经》中国文化文化经典
《诗经》历史远至两千多年前的周代,是中国诗乐舞等多种艺术的源头,是中国文化的诗意化开端。历来人们接触《诗经》,只是朗读和背诵,但《诗经》在古代其实一直是以唱诵方式流传的,只是现代已...[详细]
时间:2019-05-24 13:36
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标签:张卓《诗经》琴歌中国文化
《诗经》历史远至两千多年前的周代,是中国诗乐舞等多种艺术的源头,是中国文化的诗意化开端。历来人们接触《诗经》,只是朗读和背诵,但《诗经》在古代其实一直是以唱诵方式流传的,只是现代已...[详细]
时间:2019-05-24 13:36
标签:张卓《诗经》琴歌中国文化
鹤,历来在中国文化里有着非凡的寓意,它代表隐士,寓意长寿,更象征君子。在《诗经》中,雅的部分,少了情思旖旎,却多了雅乐和鸣。而这种雅声铿锵、雅意绝尘、雅词珠玑、雅调悠扬,正如《鹤鸣...[详细]
时间:2019-05-17 10:29
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标签:张卓《诗经》鹤鸣中国文化君子
琴歌这种形式,古即有之,是中国古代文人常见的一种自弹自唱、表达自我情感的方式。用琴歌来演唱《诗经》歌曲,正符合这些歌谣的诗化意境,清丽、细腻、书卷气、文人化。礼以节人,《诗经》中的...[详细]
时间:2019-05-10 10:04
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标签:张卓《诗经》关雎礼以节人琴歌
古琴的音色空灵、深沉、清冷、悠远,听着古琴伴奏的《诗经》音乐,让人感觉恍如隔世,似穿越过千年之时光,仿佛看到中华先祖随歌起舞、听见古之贤人倾诉深邃之哲理真情。《诗经》与古琴,同为中...[详细]
时间:2019-05-10 10:01
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标签:张卓《诗经》古琴中华文化