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• 琴颂《诗经》——《诗经》与“琴歌”的吟唱
  

  《诗经》历史远至两千多年前的周代，是中国诗乐舞等多种艺术的源头，是中国文化的诗意化开端。历来人们接触《诗经》，只是朗读和背诵，但《诗经》在古代其实一直是以唱诵方式流传的，只是现代已...[详细]
  时间：2019-05-24 13:36 查看：1482次
  标签：张卓《诗经》琴歌中国文化
• 琴颂《诗经》——《诗经》与“琴歌”的吟唱
  

  《诗经》历史远至两千多年前的周代，是中国诗乐舞等多种艺术的源头，是中国文化的诗意化开端。历来人们接触《诗经》，只是朗读和背诵，但《诗经》在古代其实一直是以唱诵方式流传的，只是现代已...[详细]
  时间：2019-05-24 13:36
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• 琴颂《诗经》——《诗经》与“琴歌”的吟唱
  

  《诗经》历史远至两千多年前的周代，是中国诗乐舞等多种艺术的源头，是中国文化的诗意化开端。历来人们接触《诗经》，只是朗读和背诵，但《诗经》在古代其实一直是以唱诵方式流传的，只是现代已...[详细]
  时间：2019-05-24 13:36
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• 琴颂《诗经》之《般》——岁月长河的一曲华颂
  

  《诗经》里的风、雅、颂：风诗，是民间歌谣；雅诗，是宫廷正声；而颂篇，是宗庙祭祀的舞曲歌辞。所以，“颂”的诗篇，更为气势恢宏，更为纵览古今，更为俯瞰九州。《般》这一首短短的颂诗，就是...[详细]
  时间：2019-05-24 13:32 查看：615次
  标签：张卓诗经《般》民间歌谣
• 琴颂《诗经》之《卷耳》——最早的相思病
  

  《卷耳》通篇充斥着一种黯然销魂的病态美：仆倦马瘦，徘徊周游，离酒入喉，金杯肠愁，释读着一种贵族优雅的忧郁。身心郁郁，不是因为体弱患病，而是因为相思成疾，病入膏肓，无以解忧。《卷耳》...[详细]
  时间：2019-05-24 13:30 查看：687次
  标签：张卓诗经卷耳相思
• 琴颂《诗经》之《汉广》——距离产生美
  

  《汉广》这首诗主题诉说的是距离。《汉广》里的男子，用如叹息在耳的一遍遍回绕反复的深情，传达着一种普世真理：距离产生美。距离让人看不清楚，距离让人无限遐想，距离让人怀恋终生。[详细]
  时间：2019-05-17 10:32 查看：952次
  标签：张卓诗经汉广距离真理
• 琴颂《诗经》之《鹤鸣》——中国文化的形象表达
  

  鹤，历来在中国文化里有着非凡的寓意，它代表隐士，寓意长寿，更象征君子。在《诗经》中，雅的部分，少了情思旖旎，却多了雅乐和鸣。而这种雅声铿锵、雅意绝尘、雅词珠玑、雅调悠扬，正如《鹤鸣...[详细]
  时间：2019-05-17 10:29 查看：1474次
  标签：张卓《诗经》鹤鸣中国文化君子
• 张卓：琴颂《诗经》——《诗经》与“琴歌”的吟唱
  

  《诗经》历史远至两千多年前的周代，是中国诗乐舞等多种艺术的源头，是中国文化的诗意化开端。历来人们接触《诗经》，只是朗读和背诵，但《诗经》在古代其实一直是以唱诵方式流传的，只是现代已...[详细]
  时间：2019-05-10 10:17 查看：7375次
  标签：张卓诗经琴歌中国文化周代
• 琴颂《诗经》之《关雎》——礼以节人
  

  琴歌这种形式，古即有之，是中国古代文人常见的一种自弹自唱、表达自我情感的方式。用琴歌来演唱《诗经》歌曲，正符合这些歌谣的诗化意境，清丽、细腻、书卷气、文人化。礼以节人，《诗经》中的...[详细]
  时间：2019-05-10 10:04 查看：777次
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• 《诗经》与古琴的渊源
  

  古琴的音色空灵、深沉、清冷、悠远，听着古琴伴奏的《诗经》音乐，让人感觉恍如隔世，似穿越过千年之时光，仿佛看到中华先祖随歌起舞、听见古之贤人倾诉深邃之哲理真情。《诗经》与古琴，同为中...[详细]
  时间：2019-05-10 10:01 查看：1349次
  标签：张卓《诗经》古琴中华文化