关于吕氏春秋的相关内容查看全部标签

• 吕不韦和《吕氏春秋》
  

  本期报告，北京大学中文系张双棣教授为我们介绍了吕不韦及其所处的时代，简述了吕不韦从富商巨贾到秦国相邦的过程中对秦国做出的贡献，以及《史记》对吕不韦的评价。报告人考证了《吕氏春秋》的...[详细]
  时间：2020-10-21 14:51 查看：17057次
  标签：张双棣吕不韦吕氏春秋中华优秀传统文化
• 吕不韦和《吕氏春秋》
  

  《吕氏春秋》是战国末期的一部奇书，其内容鸿博，思想深邃，集先秦儒墨道法等各家之长，成吕氏独特一家之言，被班固归之杂家，即融合之家，兼容之家。本段报告，张双棣教授详细介绍了《吕氏春秋...[详细]
  时间：2020-10-15 13:22 查看：437次
  标签：张双棣吕氏春秋吕不韦中华优秀传统文化
• 《吕氏春秋》其书以及对后世影响
  

  《吕氏春秋》是战国末期的一部奇书，其内容鸿博，思想深邃，集先秦儒墨道法等各家之长，成吕氏独特一家之言，被班固归之杂家，即融合之家，兼容之家。本段报告，张双棣教授详细介绍了《吕氏春秋...[详细]
  时间：2020-10-15 13:08 查看：1603次
  标签：张双棣吕氏春秋吕不韦中华优秀传统文化
• 吕不韦其人以及历史评价
  

  本段报告详细介绍了吕不韦从富商巨贾到秦国相邦，最后因受嫪毐集团叛乱牵连饮鸩自尽的过程。张双棣教授指出，后世之人因受司马迁对吕不韦负面评价的影响，故而认为《吕氏春秋》的撰写与吕不韦并...[详细]
  时间：2020-10-15 13:05 查看：1014次
  标签：张双棣吕不韦吕氏春秋中华优秀传统文化
• 吕不韦和《吕氏春秋》
  

  本期报告，北京大学中文系张双棣教授为我们介绍了吕不韦及其所处的时代，简述了吕不韦从富商巨贾到秦国相邦的过程中对秦国做出的贡献，以及《史记》对吕不韦的评价。报告人考证了《吕氏春秋》的...[详细]
  时间：2020-10-15 10:12 查看：950次
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• 姜广辉：石可破也，而不可夺坚

  一个人最终能否成为仁人志士，不在于他先天的气质如何，而在于他后天的努力如何，简言之，就在于他立志是否坚贞，用志是否勇决。立志坚贞、用志勇决之人为了实现自己的理想信念，甚至可以赴汤蹈火，视死如归。...[详细]
  时间：2016-11-03 09:50 查看：1045次标签：姜广辉吕氏春秋坚定理想信念中国传统文化操守
• 正确认识律师的法治功能

  随着法律广泛深刻地介入生活，法律自身也越来越精细专业，律师的地位作用更加不可或缺。律师已经不是用来装点门面的司法装饰，而是直接关系公民权利伸张、司法正义实现、法治文明进步的关键性因素。...[详细]
  时间：2016-05-27 13:30 查看：362次标签：市场机制法治构建律师吕氏春秋
• 似顺论

  【似顺】 一曰：事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰： “陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：&ld...[详细]
  时间：2015-08-04 11:35 查看：448次标签：似顺论吕不韦吕氏春秋
• 士容论

  【士容】 一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗...[详细]
  时间：2015-08-04 11:35 查看：424次标签：士容论吕不韦吕氏春秋
• 不苟论

  【不苟】 一曰：贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然後动，必当义然後举。此忠臣之行也，贤主之所说，而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说於阖闾，而恶乎...[详细]
  时间：2015-08-04 11:34 查看：491次标签：不苟论吕不韦吕氏春秋
• 贵直论

  【贵直】 一曰：贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言。是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？能意见齐宣王。宣王曰：“寡人闻子好直，有之乎？”对曰：...[详细]
  时间：2015-08-04 11:33 查看：551次标签：贵直论吕不韦吕氏春秋
• 慎行论

  【慎行】 一曰：行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻於秦而美，无忌劝王夺。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之...[详细]
  时间：2015-08-04 11:32 查看：455次标签：慎行论吕不韦吕氏春秋
• 开春论

  【开春】 一曰：开春始雷，则蛰虫动矣。时雨降，则草木育矣。饮食居处适，则九窍百节千脉皆通利矣。王者厚其德，积众善，而凤皇圣人皆来至矣。共伯和修其行，好贤仁，而海内皆以来为稽矣。周厉之难，天子旷绝，而天下皆来谓矣。以此言物之相应也，故曰行也成...[详细]
  时间：2015-08-04 11:31 查看：524次标签：开春论吕不韦吕氏春秋
• 恃君览

  【恃君】 一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出於群也，君道立也。故君道立则利出於群...[详细]
  时间：2015-08-04 11:30 查看：820次标签：恃君览吕不韦吕氏春秋
• 离俗览

  【离俗】 一曰：世之所不足者，理义也；所有馀者，妄苟也。民之情，贵所不足，贱所有馀，故布衣、人臣之行，洁白清廉中绳，愈穷愈荣，虽死，天下愈高之，所不足也。然而以理义斫削，神农、黄帝犹有可非，微独舜、汤。飞兔、要褭，古之骏马也，材犹有短。故以...[详细]
  时间：2015-08-04 11:29 查看：396次标签：离俗览吕不韦吕氏春秋
• 审应览

  【审应】 一曰：人主出声应容，不可不审。凡主有识，言不欲先。人唱我和，人先我随，以其出为之入，以其言为之名，取其实以责其名，则说者不敢妄言，而人主之所执其要矣。孔思请行，鲁君曰：“天下主亦犹寡人也，将焉之？”孔思对曰...[详细]
  时间：2015-08-04 11:28 查看：403次标签：审应览吕不韦吕氏春秋
• 审分览

  【审分】 一曰：凡人主必审分，然後治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。凡为善难，任善易。奚以...[详细]
  时间：2015-08-04 11:27 查看：434次标签：审分览吕不韦吕氏春秋
• 先识览

  【先识】 一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从於城，城从於民，民从於贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。夏太史令终古出其图法，执而泣之。夏桀迷惑，暴乱愈甚。太史令终古乃出奔...[详细]
  时间：2015-08-04 11:25 查看：530次标签：先识览吕不韦吕氏春秋
• 慎大览

  【慎大】 一曰：贤主愈大愈惧，愈强愈恐。凡大者，小邻国也；强者，胜其敌也。胜其敌则多怨，小邻国则多患。多患多怨，国虽强大，恶得不惧？恶得不恐？故贤主於安思危，於达思穷，於得思丧。《周书》曰：“若临深渊，若履薄冰。”以...[详细]
  时间：2015-08-04 11:24 查看：461次标签：慎大览吕不韦吕氏春秋
• 孝行览

  【孝行】 一曰：凡为天下，治国家，必务本而後末。所谓本者，非耕耘种植之谓，务其人也。务其人，非贫而富之，寡而众之，务其本也。务本莫贵於孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉；人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死；士民孝，则耕芸疾，守战固，不罢北。...[详细]
  时间：2015-08-04 11:23 查看：668次标签：孝行览吕不韦吕氏春秋