《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开创以小说直接评价现实生活之先河。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治...[详细]
时间:2024-04-28 16:12
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标签:李汉秋《儒林外史》范进杜少卿王冕
王冕是《儒林外史》中的人物,是楔子里出现的第一人,是作者在作品中设置的一面镜子,与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利、迂腐固执之人形成了鲜明对比。...[详细]
时间:2024-04-11 16:44
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标签:李汉秋《儒林外史》王冕科举制度才高行洁
中国明清统治者运用封建社会长期积累的功利体制机制的经验,把“富贵”与“功名”相绑。“八股取士”既是官员选拔制度,又是获取功名富贵的阶梯,深刻影响了当时的教育内容与体制,有利有弊。其...[详细]
时间:2024-04-11 16:42
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标签:李汉秋《儒林外史》马二科举制度八股取士
《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开创以小说直接评价现实生活之先河。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治...[详细]
时间:2024-04-10 12:39
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标签:李汉秋《儒林外史》科举制度周进王冕
《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开创以小说直接评价现实生活之先河。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治...[详细]
时间:2024-04-10 12:39
标签:李汉秋《儒林外史》科举制度周进王冕
《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开创以小说直接评价现实生活之先河。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治...[详细]
时间:2024-04-10 11:40
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标签:李汉秋《儒林外史》王冕马二批判和嘲讽
作者:著名人文科学学者 李汉秋
中国传统节日的节俗,有的可以溯源到原始社会,是部落先民的某种遗风。端午节的龙舟,与水网地区先民(如吴越族群)对龙图腾的崇拜和祭祀有关(传统认为龙是管水的)。中国传统节日是在天...[详细]
时间:2019-05-28 16:10
查看:558次标签:李汉秋端午节中国传统节日生命意识
当节日中对人伦亲情的留恋成为习惯和传统,那就形成了文化。中华传统年节习俗是这种文化的集中体现,它承载着中华文化的血脉和精华,虽然未必强烈震撼人,却深深嵌入生活,浸入情感,沁入心田,会对人的精神和心理潜移默化地产生刻骨铭心、难以磨灭的影响。...[详细]
时间:2017-02-09 09:27
查看:1563次标签:李汉秋传统节日文化春节
传统节日是民族精神的结晶,是民族文化的载体,它最浓缩地表现了民族精神、民族性格、民族感情。每个民族都有自己的节日体系,有体系才有坐标,才有精神家园。李汉秋老师以中国的节日体系为中心...[详细]
时间:2016-10-08 09:06
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标签:李汉秋节日体系中国传统节日民族精神民族文化
重阳本来就有敬老、惜老的意思。中国人讲阴阳,奇数是阳数,偶数是阴数。一、三、七、九这是阳数,阳数最大的就是九,“重九”叫做“重阳”,是阳最盛的时候,过了重阳,阳就开始衰弱了。所以,...[详细]
时间:2016-09-30 13:02
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标签:李汉秋传统节日重阳节文化内涵敬老
清明节又叫寒食节,为什么叫寒食呢?据说就是为了纪念介子推,因为介子推是被火烧死的,晋文公下令在介子推被烧死的这一天禁火。这一天大家都不能举火,那不就寒食,不能吃热食吗?所以,这一天...[详细]
时间:2016-09-30 12:59
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标签:李汉秋传统节日寒食节介子推寒食和清明
中国人的人文精神是很丰富的,他必定要在应天时设立的节日中加入人文精神。这种人文精神往往又跟名人、贤士的故事相关联。所以,端午最早是水边的族群应天时而设,天开始转热了,蚊虫、细菌开始...[详细]
时间:2016-09-30 12:56
标签:李汉秋传统节日端午节文化内涵屈原
中国人的人文精神是很丰富的,他必定要在应天时设立的节日中加入人文精神。这种人文精神往往又跟名人、贤士的故事相关联。所以,端午最早是水边的族群应天时而设,天开始转热了,蚊虫、细菌开始...[详细]
时间:2016-09-30 12:56
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标签:李汉秋传统节日端午节文化内涵屈原
清明节是中国传统节日中,最富有生命意识的一个节日。人从哪里来?到哪里去?这是一个永恒的疑问。面对着亲人的坟墓,面对着先人的遗物,你不能不停下行色匆匆的人生脚步,驻足思考人生。我们缅...[详细]
时间:2016-09-30 12:54
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标签:李汉秋传统节日清明节生命价值中国传统节日
元宵节跟过年比起来,有自己独立的意义,也就是社会性。“元”是第一个,最初的一个,“宵”是晚上。正月初一是过年,头一个月圆之夜叫做“元宵”。中国人讲究天人合一、天人相应,天上的月亮那...[详细]
时间:2016-09-30 12:51
标签:李汉秋传统节日历史渊源元宵节与民同乐
元宵节跟过年比起来,有自己独立的意义,也就是社会性。“元”是第一个,最初的一个,“宵”是晚上。正月初一是过年,头一个月圆之夜叫做“元宵”。中国人讲究天人合一、天人相应,天上的月亮那...[详细]
时间:2016-09-30 12:51
标签:李汉秋传统节日历史渊源元宵节与民同乐
元宵节跟过年比起来,有自己独立的意义,也就是社会性。“元”是第一个,最初的一个,“宵”是晚上。正月初一是过年,头一个月圆之夜叫做“元宵”。中国人讲究天人合一、天人相应,天上的月亮那...[详细]
时间:2016-09-30 12:51
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标签:李汉秋传统节日历史渊源元宵节与民同乐
年俗概括起来应该是两个方面。一方面是物质方面的,希望丰衣足食、五谷丰登。所以过年的时候,要穿新衣,要吃好的;除夕要有鱼,年年有余;正月初一要吃糕,一年更比一年高。另一方面是精神方面...[详细]
时间:2016-09-30 12:50
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标签:李汉秋传统节日年俗文化内涵团圆
我国的传统节日都是综合性的,随着现代社会分工越来越细,有了单项主题的人伦节日,比如母亲节、父亲节。中国人最讲人伦,像母亲节、父亲节、情侣节,这种节日应当植根在自己民族文化的土壤上。...[详细]
时间:2016-09-30 12:48
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标签:李汉秋传统节日中华母亲节母亲节中华节日体系
文化是民族的身份证,中华传统节日都有自己特定的文化内涵。中华七大传统节日顺天时而设,孕人文而丰。在中华民族长期、发达的农耕社会环境中,我们养成了天人合一、天人相应的观念。因此,中国...[详细]
时间:2016-09-30 12:45
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标签:李汉秋传统节日七大传统节日人文内涵中华传统节日